Тројански коњ

[NickFreakyrgios]

Bezveze su ti analogije; ne govorimo ni o kakvom prevratu, već o spaljivanju Troje od strane osvajačke vojske.

Ја сам се осврнуо на последњи пост и да ли је шачица војске у тројанском коњу могао да пресуди исход битке.
Рекох да али поставио сам клип који ставља упит као и наука да ли се уопште догодио?

Обзиром да не знамо говоримо хипотетички. Дакле тројански коњ би могла бити опсадна справа тројанске технологије за разбијање капија или утврђења.
Апсолитно небитно али алегорочно свакако нешто што су Тројанци користили. Откуд данас аналогије у компијутерском вирусу тројанцу.

 

[Harsaphes]

Nije u pitanju drveni konj, vec drveni brod sa konjskom glavom na pramcu.

 

[a bre Milun]

Шта ти мислиш, да ли је био коњ или нешто сасвим дуго?

pa i Persej je jahao leteceg konja...........antika je prepuna prica za malu decu.

 

[Harsaphes]

E sad, po njima bogovi velikih vodenih povrsina bili su, u vreme dok prvi Indoevropljani nisu ziveli blizu ogromnih povrsina i zapravo nisu plovilo uopste, velikih povrsina. U tom smislu, bog koji je prethodio Posejdonu bio je bog pucine; ogromne ravnice (stepske i sl. koja ce se kasnije preneri na vodene povrsine).

A u tim nizijama savrseni su konji; zapravo u stepskim evroazijskim podrucjima covek je prvi divlje konje i pretvorio u domace zivotinja.

Tako da je prilagodjavanjem bozanstava, migracijom na Sredozemlje i izlazkom na vode, Posejdon postaje bog mora. Ali Grci pamte da je bio i bog konja i to ostaje i dalje, iz vremena pre seoba i drevne, nepisane praistorije.

Moguce kako migracijom na Sredozemlje i izlaskom na vode Posejdon postaje bog mora, koji je pre toga predstavljao nesto sasvim drugo.
Medjutim, malo je neobicno da je kanaanski bog mora Yam, koga su posebno glorifikovali moreplovci Fenicani (ljudi konji) povezan upravo sa konjima.
Grcka mitologija ima toliko toga zajednickog sa mitologijom Kaananaca, Hetita, Sumerana, da se moze zakljuciti kako je prakticno plagijat starijih kultura i naroda. Onda Posejdonovu vezu sa konjima trebamo traziti kod Fenicana.
Misteriozna Fenikija ne nudi mnogo odgovora, ali njena bliskost sa Baalbekom(Liban), Egiptom mozda krije tajnu vezu.
Mozda su njeni brodovi izvorno bili egipatski brodovi, koji su na svom pramcu imali lotosov cvet, simbol Hapija boga reke Nil.
Hapi-Hipo-konj. Hapi je retko prikazivan i kao nilski konj.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Ne znam ima li teme o ratu.

 

[Mrkalj]

Ilijada, ili barem ono što je istorija zapisala tj. očuvala, opisuju samo malene epizode iz Trojanskog rata; Ona obuhvata zbivanja svega 52 dana od rata koji je po tradiciji trajao navodno bezmalo 10 godina, i to detaljno opisujući svega 5 dana (u sredini) tog konflikta. Ne navode se svi događaji, uopšte; u Ilijadi se se opisuje samo jedna faza rata. Ep se završava sa Hektorovim pogrebom i Prijamovom gozbom u Troji u nastradalog trojanskog princa.

Nije baš "u sredini". Ilijada počinje deset godina nakon početka rata i ne daje detaljan prikaz svih važnih događaja pre ili nakon tih trenutaka. Glavni fokus je na gnevu Ahileja i posledicama koje taj gnev ima na tok rata. Na primer, ep ne opisuje Ahilejev dolazak u Troju, niti pad Troje, kao ni slavnog Trojanskog konja - svi ti događaji su deo šire tradicije i drugih tekstova poput Odiseje i kasnijih epskih pesama.

Ep se završava sa Hektorovim pogrebom, ne pokrivajući završnu fazu rata niti samu propast Troje. Dakle, Ilijada opisuje samo jednu fazu rata, koncentrisanu na određene događaje, pre svega unutar grčkih linija i sukoba između Ahileja i Hektora.

 

[Bastiani]

Ne postoji nikakav metodološk siguran dokaz da se išta odo onoga što se u Ilijadi opisuje zaista i dogodilo. Postoje ruševine jednog drevnog grada i u njima arheološki sloj koji otkriva razaranje koje vremenski odgovara projektovanom Trojanskom ratu. To je sve. Ne može se čak potvrditi ni da je taj grad uopšte bila Troja.

 

[qvey]

Moguce da je bilo nesto drugo a gledajte to ovako Posejdon je Bog mora i zemljotresa po Helenskoj-Grckoj mitologiji a totem mu je Konj..moguce da je tu oko Troje bio zemljotres-kraj je poznat kao trusno podrucje pa su Ahajci-rani Grci koji su vec opsedali Troju iskoristili haos oko zemljotresa polu- popadale zidine i ostalo i grad zauzeli.. naravno kroz mit je to na drugi nacin objashnjeno..

 

[Pumpaj Dinstanović]

Ne postoji nikakav metodološk siguran dokaz da se išta odo onoga što se u Ilijadi opisuje zaista i dogodilo. Postoje ruševine jednog drevnog grada i u njima arheološki sloj koji otkriva razaranje koje vremenski odgovara projektovanom Trojanskom ratu. To je sve. Ne može se čak potvrditi ni da je taj grad uopšte bila Troja.

Dalja istraživanja, ne samo arheološka, već i geološka, pružaju izvrsne potvrde. Tako da ne bih rekao da ne može. Videćemo šta će se još otkriti.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Moguce da je bilo nesto drugo a gledajte to ovako Posejdon je Bog mora i zemljotresa po Helenskoj-Grckoj mitologiji a totem mu je Konj..moguce da je tu oko Troje bio zemljotres-kraj je poznat kao trusno podrucje pa su Ahajci-rani Grci koji su vec opsedali Troju iskoristili haos oko zemljotresa polu- popadale zidine i ostalo i grad zauzeli.. naravno kroz mit je to na drugi nacin objashnjeno..

 

[Pumpaj Dinstanović]