Сребрена
Poznat
- Poruka
- 8.130
U srednjem veku i kasnije se za Cigane koristio naziv Jeđupac, što zapravo znači Egipćanin. U narodnim pričama se pojavljuje pod tim imenom. Jeđupka, je, dakle, Ciganka. To je naziv speva koji je u 16. veku napisao dubrovački pesnik Mikša Pelegrinović.
Moguće je da je vremenom naziv jeđupac prenet i na one koji su obavljali sve proste poslove, a koje su inače obavljali Cigani. .
Npr. višestruko usmrćivanje Starine Novaka?

Баба Новака ухвате на превару код Липове, и под стражом од десет доробанаца, окованог у ланце, пошаљу у Клуж, заједно са његовим свештеником Румуном Саксијем.[32] То је било 3. фебруара 1601. када је заседала дијета Трансилваније. На истој дијети, Баба Новак и његов духовник Сакси били су осуђени на смрт да буду живи спаљени.
Благодарећи напису историчара Штефана Метеша,[33] сачињеном на основу архивске грађе, дознајемо о догађајима од 3. и 4. фебруара 1601, који су непосредно претходили извршењу смртне казне. Ту стоји:
„3. фебруара 1601. – Доведени су Баба Новак заједно с једним свештеником. Доробанаца је било 10. Дали смо им по наређењу општине: 4 хлеба, динара 16; 1 1/2 ока сиршета, дин 20; 1/4 јарешег меса, дин 25; меса од срндаћа за дин. 25; [Стр. 75] Купили смо два хвата дрва да се употребе за спаљивање Баба Новака и свештеника. . . „
„Баба Новаку и његовим пратиоцима (тј. авештенику и двојици капетана Михајеве војске, Јоану Селештију и Сави Армашулу) 4 хлеба, дин 16; 4 фунти телећег меса, дин 8. . . лимунова, дин 8; цвекле, дин 6; 1/2 оке меда, дин 12; црна и бела лука, дин 6; 1/2 фунте пиринча, дин 8; свеће, дин 15; брашна од општинског.“
„Циганима што су припремили ломачу за Баба Новака: свеће, дин 12; хлеба, дин 12; меса, дин 10; вина 3 оке, дин 12.“
„Када је Баба Новак спаљен, купили смо ланац од гвожђа којим је био везан. „[34]
Смртна казна је извршена 5. фебруара 1601. године. У једном савременом документу стоји: „Баш на тај дан (5. фебруар), око 10 сати, били су живи везани за греде Баба Новак, најславнији војник Михаја Храброг, заједно са својим свештеником и спаљени на пијаци. Најпре су им одрали кожу. Онда су их тако одране везали за греде и ставили лицем окренуте изнад ватре, и тако их пекли. С времена на време би их квасили водам, како би им муке што дуже трајале. То је трајало око сат и по. А тада је интервенисао Баста, који је све то посматрао с прозора једне суседне зграде, и наредио да их више не квасе, како би им се прекратиле муке. Убрзо после тога су издахнули. После те страшне смрти, лешеви су им однешени изван града и побијени на колац, поред куле кројача. Просто је невероватно – каже хроничар – са коликом су брзином гавранови прокљували месо с њихових костију. „
Епилог извршења смртне казне огледа се овако у рачунима општине Клуж, према Метешовим наводима:
- „6. фебруара 1601. – дали смо циганима што су одрали, спалили и набили на колац Баба Новака и свештеника, форината 7, дин 50;
Платили смо за Баба Новака и свештеника двојици џелата форината 3. Платили смо Луки Акси што је огулио колац за Баба Новачка, форинте 2.“
– “25. фебруар 1601. – Купили омо две греде од Георгија Екеша, на којима су били спаљени Баба Новак и свештеник, форинта 1, дин 20. “[35]
„Старина Новак и његово доба“, Зборник радова, Београд, 1988, стр. 65-77
http://www.velimirvladic.in.rs/istorijskelicnosti/starina_novak.html
No to nije potpuna istina. Politika SPC , realizovana preko timočkog tadašnjeg vladike, bila je da se nedovoljan broj hrišćana u Istočnoj Srbiji, prepunoj staroveraca, popuni pokrštenim Ciganima. Uz veru, menjali su i imena, od Muameda postajali Zorani i Dragani, od Fatima Dragane,.Интересантна ствар је да су у источној Србији сви Цигани православци.
..zato što je istočna Srbija oslobođena pre 1878. godine. Pre ove godine svi stanovnici islamske vere su morali da se isele iz Srbije ili da prime hrišćansku veru, tako da su Cigani popravoslavljeni. Kongresom 1878. godine svom stanovništvu u Srbiji je mirovnim sporazumom garantovana sloboda veroispovesti, pa su Cigani Niša i novooslobođenih krajeva ostali muslimani.
Episkop timočki Melentije,izdao je poverljivu naredbu 30.januara 1892.godine, da se nastoji da se Cigani «bezvercii» u timočkoj eparhiji prevode u pravoslavlje..Statistički: za naredne tri godine pokrstilo se 1145 muških Cigana i 1077 ženskih a do 190l.godine još 87 duša...
Narod je gundjao i govorio:zar Cigani da udju u našu veru? Cigani nisu nikakva vera! Ciganin je proklet da bude Ciganin, on ne može nikad biti što i mi?Da je Bog hteo da i Cigani idu u crkvu, on ih ne bi stvorio Ciganima, već Srbima...Baš nekako u to vreme udari u Srbiji filoksera, te počeše propadati vinogradi.Narod je to protumačio kao Božje prokletstvo, što je i Ciganima dato pričešće.
M.Dj.Milićević veli»Cigani se zovu samo oni Cigani, koji su turske vere, a koji su kršteni, mada su soja ciganskog, zovu se Djorgovci»..
Rista T.Nikolić zabeležio je za Djorgovce u Gornjem Trebešinu, u okrugu vranjskom....
Poslednja izmena: