Religija....

Lepota pravoslavlja u odnosu na većinu ostalih religijskih koncepata je ta što čoveku pruža veliku slobodu. U islamu, recimo, toga nema. Čovek je strahovito ograničen, oblikuje ga religija. Pogubnost islama je u tome što on kao verski koncept oblikuje čitav društveni sistem, a to ne sme biti tako. Društveni sistem oblikuju napredne elite. Dokaz ove moje tvrdnje su nedavni izbori u Sandžaku, gde je pobedio predstavnik Bošnjačke kulturne zajednice, Muamer Zukorlić, inače verski poglavar. To nije normalno, nije pozitivno, jer religija ne sme imati upliva u politički život, a pogotovu ne religija krajnjeg fanatizma, koja podrazumeva džihad kao soluciju.

Imalo je i katoličanstvo te periode ograničavanja, ratovanja, vladanja od strane pape, ali je to prestalo nakon Tridesetogodišnjeg rata i nakon odvajanja crkve od državnih poslova.

A zamisli koja bi to sloboda bila da religija uopste ne postoji.
 
Religija mora da postoji iz više razloga... narod bez religije je narod bez duhovnog korena, kao što je narod bez države, narod bez političkog korena. Takodje, religija je mnogim ljudima vid utehe, objašnjenja neshvatljivog, ali i razlog za ponos, temelj tradicije.

Bezreligijsko društvo zagovaraju anarhisti... ali nekih pravila, u pravnom, političkom i moralnom smislu mora biti.
 
Lepota pravoslavlja u odnosu na većinu ostalih religijskih koncepata je ta što čoveku pruža veliku slobodu. U islamu, recimo, toga nema. Čovek je strahovito ograničen, oblikuje ga religija. Pogubnost islama je u tome što on kao verski koncept oblikuje čitav društveni sistem, a to ne sme biti tako. Društveni sistem oblikuju napredne elite. Dokaz ove moje tvrdnje su nedavni izbori u Sandžaku, gde je pobedio predstavnik Bošnjačke kulturne zajednice, Muamer Zukorlić, inače verski poglavar. To nije normalno, nije pozitivno, jer religija ne sme imati upliva u politički život, a pogotovu ne religija krajnjeg fanatizma, koja podrazumeva džihad kao soluciju.

Imalo je i katoličanstvo te periode ograničavanja, ratovanja, vladanja od strane pape, ali je to prestalo nakon Tridesetogodišnjeg rata i nakon odvajanja crkve od državnih poslova.

Slozio bih se sa boldovanim... Inace, mala ispravka...30-ogodisnji rat je bio u 17 veku, a uticaj rimokatolicke crkve je prestao tek po izbijanju burzoaskih revolucija, krajem 18. veka.
 

Back
Top