Milan od Gruze
Buduća legenda
- Poruka
- 47.099
Otkrivajuci alat ,covek je poceo intezivno da razmislja.Praveci cekic, noz ...shvatao je da njegova moc raste ,sto ga je navelo da razmislja o njoj.
Kao sto je i sam uticao na promene svojim delovanjem (sve vise pomocu alata), tako je i prirodna delovanja na koja nije mogao da utice pripisao nekom daleko mocnijim od njega
Otkrivsi vatru, znacaj vode, zemlje i vazduha...naucivsi da upravlja njima: da pali i gasi vatru kada mu je to potrebno; da je koristi pecenje hrane a takodje i kao oruzje...kada nije mogao da je kontrolise, kao i druge prirodne elemente; vulkani,grom, poplave, vetrovi,zemljotresi...bilo mu je jasno da to cini neko daleko mocniji od njega.Gledajuci vulkan, gledao je za njega tu ogromnu moc koja izlazi iz planine i satire sve oko sebe.
Kao sto je i sam umeo da se razgnevi, shvatao je to kao gnev nekog ko je veoma mocan i baca uzareno kamenje svuda oko sebe.I sam zrtva tih pojava,dosao je na ideju da umilostivi tog koji to cini, kao sto poglavicu njihovog plemena umilostive darovima kada se razbesni.Tako je nastao prinos a kasnije i oltar.
Vremenom je ustanovio da postoje sile u prirodi koje deluju na njega okrutno ali takodje i one koje deluju blagotvorno.Shvatajuci blagotvorni znacaj Sunca i kise, pripisao je to njihovojj dobroj volji, no kada se desavala susa ili poplava, pripisao bi to njihovoj zloj volji.Poznavsi Suncevu ogromnu silu koja prodire svuda kao svetlost , dozivljavao ga je kao i sebe zivim, samo superiornim nad sobomi.Onda je otkrivao i druge sile u prirodi, sila zemljine teze,sila vode ;poplava; sila vetra;cikloni,uragani... i svaku od tih sila smatrao je zivom voljom sa ogromnom moci te je to shvatio kao moc bogova...bica koja su kao i on, samo daleko mocnija od njega.
Mnogobrojne pojave je pokusavao da objasni a mogao je to samo na nacin sopstvenog iskustva.
Tako su nastajale narodne mitske price i legende i zacela se religija. Razlicite civilizacijue , shodno njihovog razvoju,su imale razlicite mitove ali je poenta bivala skoro uvek ista: objasnjavanje nastanka sveta,sta dovodi do blagostanja a sta izaziva nesrecu itd.
Sve su one bile teisticke. Ni jedna nije bila ateisticka.
Kao sto je i sam uticao na promene svojim delovanjem (sve vise pomocu alata), tako je i prirodna delovanja na koja nije mogao da utice pripisao nekom daleko mocnijim od njega
Otkrivsi vatru, znacaj vode, zemlje i vazduha...naucivsi da upravlja njima: da pali i gasi vatru kada mu je to potrebno; da je koristi pecenje hrane a takodje i kao oruzje...kada nije mogao da je kontrolise, kao i druge prirodne elemente; vulkani,grom, poplave, vetrovi,zemljotresi...bilo mu je jasno da to cini neko daleko mocniji od njega.Gledajuci vulkan, gledao je za njega tu ogromnu moc koja izlazi iz planine i satire sve oko sebe.
Kao sto je i sam umeo da se razgnevi, shvatao je to kao gnev nekog ko je veoma mocan i baca uzareno kamenje svuda oko sebe.I sam zrtva tih pojava,dosao je na ideju da umilostivi tog koji to cini, kao sto poglavicu njihovog plemena umilostive darovima kada se razbesni.Tako je nastao prinos a kasnije i oltar.
Vremenom je ustanovio da postoje sile u prirodi koje deluju na njega okrutno ali takodje i one koje deluju blagotvorno.Shvatajuci blagotvorni znacaj Sunca i kise, pripisao je to njihovojj dobroj volji, no kada se desavala susa ili poplava, pripisao bi to njihovoj zloj volji.Poznavsi Suncevu ogromnu silu koja prodire svuda kao svetlost , dozivljavao ga je kao i sebe zivim, samo superiornim nad sobomi.Onda je otkrivao i druge sile u prirodi, sila zemljine teze,sila vode ;poplava; sila vetra;cikloni,uragani... i svaku od tih sila smatrao je zivom voljom sa ogromnom moci te je to shvatio kao moc bogova...bica koja su kao i on, samo daleko mocnija od njega.
Mnogobrojne pojave je pokusavao da objasni a mogao je to samo na nacin sopstvenog iskustva.
Tako su nastajale narodne mitske price i legende i zacela se religija. Razlicite civilizacijue , shodno njihovog razvoju,su imale razlicite mitove ali je poenta bivala skoro uvek ista: objasnjavanje nastanka sveta,sta dovodi do blagostanja a sta izaziva nesrecu itd.
Sve su one bile teisticke. Ni jedna nije bila ateisticka.
Poslednja izmena: