Iako prevarantima nazivamo ljude koji prave velike prevare za veliku korist, postoje i oni koji to rade za malu korist i iz potrebe za samodokazivanjem i vezbanjem kako bi postali veliki prevaranti.U narodu su poznati pod imenom "jajare".Dok su prevaranti cesto casni do mere da slabijima pomazu i vrlo su iskreni i odani prijatelji jajare nemaju prijatelja. Jajara moze ali ne mora da ima saradnika koji je kao i on i sa kojim ima isti interes i sa kojim se razume, ali nisu prijatelji jer su svesni da ce ga onaj drugi prevariti ako ga uhvati na spavanju.
Jajare deluju u zoni izmedju morala I zakona cesto I lako prelazeci granice. Kako su sigurniji u sebe I svoje znanje tako lakse prelaze granicu. Sasvim svesni da jednom padnu porok ih vuce napred. Kao kockar jajara uvek podlegne izazovu. Sto je veca mogucnost da budu otkriveni to je veci izazov. Jajara kao I svi kojima porok odredjuje nacin zivota, zive od danas do sutra I nista im nije sveto. Nemaju svoj dom ni bilo sta drugo sto bi neko mogao da im oduzme kad oseti prevaru.
Vec samim tim jasno je da jajari nije vazno ni ime, ali cesto nisu vazni ni najblizi.Kako jajara nije stetna po drustvo tako nema ni mehanizama koji bi stitili pojedinca od takvih ljudi, pa iako pojedinacne stete mogu da budu velike polazi se od toga da je onaj ko je prevaren sam pristao na to. Medjutim, moralna steta je velika , jer siri nepoverenje medju ljudima, stvara predrasude da je tesko ili nemoguce verovati nekome.
/nastavice se/
Jajare deluju u zoni izmedju morala I zakona cesto I lako prelazeci granice. Kako su sigurniji u sebe I svoje znanje tako lakse prelaze granicu. Sasvim svesni da jednom padnu porok ih vuce napred. Kao kockar jajara uvek podlegne izazovu. Sto je veca mogucnost da budu otkriveni to je veci izazov. Jajara kao I svi kojima porok odredjuje nacin zivota, zive od danas do sutra I nista im nije sveto. Nemaju svoj dom ni bilo sta drugo sto bi neko mogao da im oduzme kad oseti prevaru.
Vec samim tim jasno je da jajari nije vazno ni ime, ali cesto nisu vazni ni najblizi.Kako jajara nije stetna po drustvo tako nema ni mehanizama koji bi stitili pojedinca od takvih ljudi, pa iako pojedinacne stete mogu da budu velike polazi se od toga da je onaj ko je prevaren sam pristao na to. Medjutim, moralna steta je velika , jer siri nepoverenje medju ljudima, stvara predrasude da je tesko ili nemoguce verovati nekome.
/nastavice se/