Постоје ли Црногорци као народ са сопственом историјом?

Постоје ли Црногорци као народ са сопственом историјом?


  • Ukupno glasova
    76
a jel taj tvoj pravoslavni mudzahedin drzao opelo tvom ljubljenom djiki koji nije bio ni vernik?

"zabrljao" kazes.... tis karrikatura verujuceg, valjda znas sta je po kanonu zajednica muskarca i zene a sta ispada iz tog kanona...ili ne znas?
Да! ЗАБРЉАО ЈЕ по мом схватању(које је небитно) и то не ПРВИ ПУТ, али ево имају ЛОГИЧНО САОПШТЕЊЕ:

Митрополија о крштењу трансродне особе: Није у питању модернизам него одговоран однос
четвртак, 07. нов 2019, Извор: РТС, mitropolija.com

Митрополија црногорско-приморска је саопштила да се црква већ деценијама сусреће са "проблемом промене пола" и раније и да није у питању "црквени модернизам и либерализам".

Митрополија црногорско-приморска огласила се саопштењем поводом недавног крштења трансродне особе у Подгорици.

У саопштењу се, између осталог, наводи да се црква руководи тумачењем Светог писма патријарха Павла према којем се на основу потврде медицинске установе може констатовати да је лице променило пол и уписати друго име, чиме се прихватају медицински разлози за такав поступак.
"Овим и оваквим тумачењем Патријарха Павла, Црква се руководи већ деценијама, што значи да се Црква сусретала са овим проблемом и раније, те да слични случајеви нису никаква новост, нити представљају неки наводни црквени 'модернизам' и 'либерализам' по мјери господара овога свијета, већ су одговоран однос према изазовима са којима се Црква сусреће у новије вријеме", пише у саопштењу.
Додаје се да "случајеви промене пола из оправданих и врло специфичних разлога представљају потпуно другачију стварност од пропаганде и правдања истополних односа и безумне родне идеологије којима смо сведоци последњих година".
"Никоме, па ни младој особи која је несрећно изабрала да, поред обећања да то неће чинити, јавно проговори о свом здравственом стању и црквеном статусу, вјероватно изманипулисана од некога, Свето Крштење не може бити на спасење, ако се не одвоји од гријеха, који се, између осталога, огледа и у учешћу у разорној ЛГБТ пропаганди", саопштила је Митрополија црногорско-приморска.

У саопштењу се наглашава да се црква увек и у сваком појединачном случају стара о спасавању "душе човјекове" за разлику од већине медија и разних пропагандистичких организација и појединаца који, руководећи се својим интересима и користећи се полуистинама, од најличнијих људских осећања, проблема, трагедија или радости, праве сензацију и трговину.
 
На сјеверу Црне Горе осванули билборди којима се честита Дан Санџака /фото/
20.11.2019.


У готово свим градовима на сјеверу Црне Горе јутрос су осванули билборди којима се честита — „Дан Санџака“, а тим поводом огласила се и Бошњачка странка, једна од чланица владајуће коалиције у Црној Гори, која је честитала овај „празник“.
Поводом обиљежавања 20. новембра, „Дана Санџака“ Бошњачка странка честита свим припадницима бошњачког народа, у Бијелом Пољу, Петњици, Беранама, Плаву и Рожајама и институцијама и организацијама, које прослављају овај дан.
„Обиљежавањем Дана Санџака чувамо сјећање на засиједање Земаљског антифашистичког вијећа народног ослобођења Санџака (ЗАВНОС) у Пљевљима 1943. године, као израза наше антифашистичке оријентације и традиције мултикултуралног друштва“, саопштили су из БС-а.
На порталу „Санџакпрес“ стоји објашњење да је оснивањем ЗАВНОС-а „Санџак добио своју аутономију у оквиру које је имао загарантовано право на унутарње самоорганизовање и управљање властитим границама“, те да су се тог дана „народи Санџака опредијелили за једниствену територијалну, мултиетничу и аутономну регију“.
Додаје се да ће се овај дан обиљежити низом активности и манифестација у Новом Пазару и „осталим општинама Санџака“.

Поводом ове ситуције огласила се НВО „Српска народна одбрана Васојевића и Лимске долине“ из Берана, у којој сматрају да „Странка правде и помирења која је филијала странке народног посланика у Скупштини Србије Муамера Зукорлића, три дана некажњено и за сада без последица провоцира православни живаљ у Беранама, честитајући им „некакав“ Дан Санџака 20. новембар“.
Они су истакли да треба знати да су „Санџаци“ били само административне јединице којима су управљали санџакбегови са војним плијеном, добивши од султана санџак, тј. заставу као симбол власти и командовања војском санџака.
Подсјетили су да су у Турској санџаци укинути 1921. године, и да се то име више нигдје није задржало, осим код нас, те да је најадекватније име овог простора - Стара Рашка, која је, како додају, била ембрион српске средњовјековне немањићке државе и духовности, а коју су Турци Османлије дефинитивно укључили у своју државну територију половином 15. вијека.
 
Cinjenica je da u Crnoj Gori postoji Crnogorska Pravoslavna Crkva i da je ona legitiman organ u cijeloj Crnoj Gori.U Crnoj Gori ne mogu postojati dvije Pravoslavne Crkve nego samo jedna a jedina legitimna Crkva je Crnogorska Pravoslavna Crkva.Inace jedini nacin da se situacija dovede u redu je da se zauzmu svi manastiri i Crkve u Crnoj Gori i to preda ingereneciji Crnogorske Pravoslavne Crkve.
Црква организује протест због закона о црквеној имовини

Митрополија црногорско-приморска и Епархија будимљанско-никшићке позвале православни верни народ да се окупи у суботу 21. децембра на молитвеном црквеном Сабору у Никшићу

петак, 06.12.2019.
litija-niksic-yt-nnnn.jpg

Црквена литија у част Василија Острошког на улицама Никшића (Принтскрин Јутјуб)

ЦЕТИЊЕ - Архијереји и свештенство Митрополије црногорско-приморске и Епархије будимљанско-никшићке позвали су данас православни верни народ да се у што већем броју окупе у суботу, 21. децембра, на молитвеном црквеном Сабору у Никшићу и исказу протест против овог Прнедлога закона о слободи вероисповести у Црној Гори.
У саопштењу Митрополије црногорско-приморске и Епархије никшићко-будимљанске се наводи да је реч о понижавајућем и дискриматорском законском предлогу.
„Влада Црне Горе је утврђивањем оваквог Предлога закона показала да не поштује вољу држављана Црне Горе, који су у огромном броју (око 100.000) именом, презименом и потписом исказали свој став према дискриминаторном Предлогу закона”, наводи се у саопштењу достављеном Танјугу.
Указује се да из досадашњих активности на припреми овог законског прописа, свима треба да буде потпуно јасно да се ради о покушају да се овим законом прогоне, дискриминишу и понижавају Митрополија и епархије Српске Православне Цркве у Црној Гори
„Да је ово закон против наше Цркве је фактички постало јасно после састанка са Зораном Пажином, јер је указано да су, мимо правне логике и противно Уставу, остале традиционалне Цркве и верске заједнице наводно заштићене уговорима које су раније закључиле са владом. Закон - ако је закон - онда треба да важи за све, а не да је, као у овом случају, уперен и писан против наше Цркве која је и претходно дискриминисана одбијањем владе да и са њом закључи исти уговор”, стоји у саопштењу.

Истиче се да је на данашњем састанку архијерејских протопрезвитера Митрополије црногорско-Приморске и Епархије будимљанско-никшићке, одржаном у манастиру Светог Луке у Жупи Никшићкој, а поводом утврђивања тзв. „иновираног” Предлога закона о слободи вероисповести исказана одлучност да се снажно одупру оваквом понижењу Православне цркве.
У томе, истичу, очекују пуну подршку свих православних верника, без обзира на њихово лично и политичко опредељење, будући да је обавеза сваког православног верника, без изузетка, да јасно и гласно подигне свој глас против оваквих и сличних бруталних атака и мешања секуларне државе у црквени поредак ради, како се наводи, „отимачине црквене имовине по комунистичким и другим револуционарним методама”.
У саопштењу се наводи и да јучерашња тврдња председника црногорске владе, Зорана Пажина, да је Црква одбијала да разговара о препорукама Венецијанске комисије, најблаже речено, служи обмањивању јавности. „Влада је од наше Цркве добила аргументоване примедбе на Предлог закона (на преко 90 страница) у којима је посебна пажња, поред осталог, посвећена препорукама Венецијанске комисије”, наводи се, преноси Танјуг.
Додаје се да је предлагао да се разговара и о осталим важним питањима верских права (реституције, обештећења, гаранције имовине и поштовање правног континуитета цркава и верских заједница) у Црној Гори, те да се дијалог не ограничава на начин на који је то условљавала делегација владе у свом крњем мандату.
„Упорно су одбијали дијалог исказима да су та питања од носилаца највиших политичких функција проглашена за политичка и да су за њих то првенствено политичка, а не питања основних људских права”, наводи се у саопштењу.
 
Много се овђе расправља на ову тему, а скоро свака тема о Црној Гори се на ово своди, па мишљах да би било добро да се отвори тема која ће се само овиме бавити и ђе ће форумаши моћи да гласају о томе.

На ово питање треба одговорити са ДА само ако мислите да Црногорци постоје и да су постојали и прије 20-ог вијека.

Дакле, са НЕ одговорите и ако мислите да данас постоје, али да нијесу постојали прије првог свјетског рата (тј прије 1918-е године).


П.С. Ово питање је сад актуелно понајвише због питања положаја Српске Православне Цркве у Црној Гори.

Ne postoje nikakvi Lovčejeni!
 

Back
Top