Наставак 5
своме уздиже рог отаца наших, и опет прими истоке своје, на којима Бог испрва прослави њега, и све западе и север и југ, и сву земљу отачаства свога по речи Господњој: " Камен, који зидари учинише невредним, овај постаде као глава угла, од Господа овај би диван у очима свију живих на земљи " ( Мат.21, 42; Пс. 117, 22-23 ). И према светој речи коју је рекао Давид: " Положићу на море руку његову, а на рекама десницу његову, и тај ће ми узазвати: Отац мој си ти, и ја ћу положити првенца и висока над свима царевима " земаљским " ( Пс. 88 ( 89 ), 26-28 ). Јер и по истини и по светом писању овај свети отац наш постаде првенац у последњем нашем роду: јер Адам у првим родовима постаде првенац; и после њега праведни Ноје, други обновитељ овога света, сачувавши заповест Божју и угодивши Господу, у своме роду постаде првенац; и после њега велики Аврам, названи друг Божји; потом Исак и Јаков, који је од Бога био прозван Израиљ, и велики Јов праведни, коме сам Господ засведочи да му нема слична на земљи; и сви они постадоше првенци у својим родовима, пошто прво вероваше ка Господу Богу свију. А после свију ових нови Адам, Христос истинити Бог наш телом се приближи к нама и телом пострадавши прикивање на крст и смрт поднесе, и згазивши ад и ослободивши сужње и првенац из мртвих постаде " ( Откр. 1, 5; Кол. 1, 18 ), и отац вечноме животу, као што каже Дух свети кроз апостола Павла о првенцима вишњега Јерусалима... и о првенцима твојима, Јерусалиме. А овај преподобни отац наш у истину прво поверова ка Господу Богу свију, и добри пут показа деци својој и целоме отачаству својему, и у истину постаде првенац вишњега Јерусалима, сличан оним светима напред реченим, и свети преподобни отац наш радосно иде ка Господу, водећи децу своју са собом, збор многих светих архијереја и светитеља, преподобних и праведних, и настаниће се , са Господом, са свом децом својом у бесконачне векове, амин.
Вратимо се на предње, ка безаконим саветницима који неправду помислише у срцу своме и сами себи јаму ископаше, безумним саветом својим сами упадоше у јаму коју учинише, и обрати се бол њихов на врх, као што пише Давид, Духом светим: " Низложи их, када се разгордише, и тако запустеше и скончаше због свога безакоња " ( Пс. 72 (73 ), 18-19 ). И " видех нечастивога где се преузноси и виси као кедри ливански, и прођох, и гле не беше ( га ), тражих, и не нађе се место његово, и преступници закона биће заједно истребљени, и остаци нечастивих биће истребљени, а спасење праведницима ( долази ) од Господа " ( Пс. 36 ( 37 ), 35-39 ), пошто сам Господ познаје оне који су Његови, и зна благоверне да избави од смрти. Ради тога " низложи силне са престола, и узнесе смирене, и гладне испуни добрима, и оне који се богате отпусти празне " ( Лук. 1, 25-53 ) по пророштву великога и часнога пророка Захарије, као што рече испунивши се Духом светим: " Благословен Господ Бог Израиљев, јер посети и учини избављење народу своме, и подиже рог спасења нашега у дому ( Давида слуге свога ) " ( Лук. 1, 68-69 ). И као што поје великоизабрани боговидац Мојсије: " Тада се пожурише владари едомски и кнезови моавитски, и обузе их трепет од те болезни, ио од страха растопише се сви који живе у Ханану, ( II Мојс. 15,15 ). Они тамо у Ханану, а ови такође овде у српској земљи савећаше зли савет против праведнога оца нашега. И по речима великога и часнога пророка Авакума: " Сасекао си у ужасу главе силних и сатрешће се у њему, и разврћи ће узде своје, као што убоги једе тајно, и погибе помен њихов са шумом. А онај који чини правду, са Господом остаје на векове, пошто Господ разара савете нечастивих " ( Авакум 3, 14 ), а " спомен праведника ( остаје ) са похвалом " ( Приче Сол. 10, 7 ), јер Господ воли једнога праведника више него све грешнике света. И Господ посла с висина своју помоћ и заједно се побори са слугом својим, и расточи непријатеље оца нашега по туђим странама, као раније браћу њихову Жидове, који безакони савет савећаше против Господа, против Господа нашег Исуса Христа, као што каже еванђелист Лука: " Зле ће, рече, зло погубити, и виноград ће предати другим радницима, који ће му дати плодове у своја времена " ( Мат. 21, 41 ).
Немања зида манастир св. Георгију.
А овај свети преподобни отац наш, разумевши велику Божју помоћ и светога међу светима великога и брзога у бедама помоћника светога Георгија, и нимало не каснивши, са великим успехом поче зидати манастир светога и славнога великомученика Христова угодника Георгија, и са журбом и са љубављу, после не дугог времена, но убрзо свршивши манастир светога, украси га довољно сваким светим потребама и свима свештеним сасудима, и установи у њему правило чрначко, да служе Господу преподобијем и правдом на похвалу светоме и на освећење њему и на спасење монасима. А они зломислени расути појединце, део њихов сабравши се у царству грчке земље, надајући се добити помоћ од грчкога царства, журили су се да закољу светога и да разоре његову свету успомену. Но сведобри Бог који је живео у њему, гневом својим смете их, и не даде им озлобити свога преподобнога. А они надајући се на своју силу, сабраше множину народа: Грке, Фруге, Турке и многу силу других народа, и тако журећи се са многом силом, уђоше у земљу светога до места званога Пантина. А свети чувши, подиже своје преподобне руке ка Вишњему, и у обичној молитви из дубине срца ка Владици
своме уздиже рог отаца наших, и опет прими истоке своје, на којима Бог испрва прослави њега, и све западе и север и југ, и сву земљу отачаства свога по речи Господњој: " Камен, који зидари учинише невредним, овај постаде као глава угла, од Господа овај би диван у очима свију живих на земљи " ( Мат.21, 42; Пс. 117, 22-23 ). И према светој речи коју је рекао Давид: " Положићу на море руку његову, а на рекама десницу његову, и тај ће ми узазвати: Отац мој си ти, и ја ћу положити првенца и висока над свима царевима " земаљским " ( Пс. 88 ( 89 ), 26-28 ). Јер и по истини и по светом писању овај свети отац наш постаде првенац у последњем нашем роду: јер Адам у првим родовима постаде првенац; и после њега праведни Ноје, други обновитељ овога света, сачувавши заповест Божју и угодивши Господу, у своме роду постаде првенац; и после њега велики Аврам, названи друг Божји; потом Исак и Јаков, који је од Бога био прозван Израиљ, и велики Јов праведни, коме сам Господ засведочи да му нема слична на земљи; и сви они постадоше првенци у својим родовима, пошто прво вероваше ка Господу Богу свију. А после свију ових нови Адам, Христос истинити Бог наш телом се приближи к нама и телом пострадавши прикивање на крст и смрт поднесе, и згазивши ад и ослободивши сужње и првенац из мртвих постаде " ( Откр. 1, 5; Кол. 1, 18 ), и отац вечноме животу, као што каже Дух свети кроз апостола Павла о првенцима вишњега Јерусалима... и о првенцима твојима, Јерусалиме. А овај преподобни отац наш у истину прво поверова ка Господу Богу свију, и добри пут показа деци својој и целоме отачаству својему, и у истину постаде првенац вишњега Јерусалима, сличан оним светима напред реченим, и свети преподобни отац наш радосно иде ка Господу, водећи децу своју са собом, збор многих светих архијереја и светитеља, преподобних и праведних, и настаниће се , са Господом, са свом децом својом у бесконачне векове, амин.
Вратимо се на предње, ка безаконим саветницима који неправду помислише у срцу своме и сами себи јаму ископаше, безумним саветом својим сами упадоше у јаму коју учинише, и обрати се бол њихов на врх, као што пише Давид, Духом светим: " Низложи их, када се разгордише, и тако запустеше и скончаше због свога безакоња " ( Пс. 72 (73 ), 18-19 ). И " видех нечастивога где се преузноси и виси као кедри ливански, и прођох, и гле не беше ( га ), тражих, и не нађе се место његово, и преступници закона биће заједно истребљени, и остаци нечастивих биће истребљени, а спасење праведницима ( долази ) од Господа " ( Пс. 36 ( 37 ), 35-39 ), пошто сам Господ познаје оне који су Његови, и зна благоверне да избави од смрти. Ради тога " низложи силне са престола, и узнесе смирене, и гладне испуни добрима, и оне који се богате отпусти празне " ( Лук. 1, 25-53 ) по пророштву великога и часнога пророка Захарије, као што рече испунивши се Духом светим: " Благословен Господ Бог Израиљев, јер посети и учини избављење народу своме, и подиже рог спасења нашега у дому ( Давида слуге свога ) " ( Лук. 1, 68-69 ). И као што поје великоизабрани боговидац Мојсије: " Тада се пожурише владари едомски и кнезови моавитски, и обузе их трепет од те болезни, ио од страха растопише се сви који живе у Ханану, ( II Мојс. 15,15 ). Они тамо у Ханану, а ови такође овде у српској земљи савећаше зли савет против праведнога оца нашега. И по речима великога и часнога пророка Авакума: " Сасекао си у ужасу главе силних и сатрешће се у њему, и разврћи ће узде своје, као што убоги једе тајно, и погибе помен њихов са шумом. А онај који чини правду, са Господом остаје на векове, пошто Господ разара савете нечастивих " ( Авакум 3, 14 ), а " спомен праведника ( остаје ) са похвалом " ( Приче Сол. 10, 7 ), јер Господ воли једнога праведника више него све грешнике света. И Господ посла с висина своју помоћ и заједно се побори са слугом својим, и расточи непријатеље оца нашега по туђим странама, као раније браћу њихову Жидове, који безакони савет савећаше против Господа, против Господа нашег Исуса Христа, као што каже еванђелист Лука: " Зле ће, рече, зло погубити, и виноград ће предати другим радницима, који ће му дати плодове у своја времена " ( Мат. 21, 41 ).
Немања зида манастир св. Георгију.
А овај свети преподобни отац наш, разумевши велику Божју помоћ и светога међу светима великога и брзога у бедама помоћника светога Георгија, и нимало не каснивши, са великим успехом поче зидати манастир светога и славнога великомученика Христова угодника Георгија, и са журбом и са љубављу, после не дугог времена, но убрзо свршивши манастир светога, украси га довољно сваким светим потребама и свима свештеним сасудима, и установи у њему правило чрначко, да служе Господу преподобијем и правдом на похвалу светоме и на освећење њему и на спасење монасима. А они зломислени расути појединце, део њихов сабравши се у царству грчке земље, надајући се добити помоћ од грчкога царства, журили су се да закољу светога и да разоре његову свету успомену. Но сведобри Бог који је живео у њему, гневом својим смете их, и не даде им озлобити свога преподобнога. А они надајући се на своју силу, сабраше множину народа: Грке, Фруге, Турке и многу силу других народа, и тако журећи се са многом силом, уђоше у земљу светога до места званога Пантина. А свети чувши, подиже своје преподобне руке ка Вишњему, и у обичној молитви из дубине срца ка Владици