Krstin rjecnik stranih rijeci

  • Začetnik teme Začetnik teme Guede
  • Datum pokretanja Datum pokretanja
Guede

Guede

Buraz
Poruka
11.277
Evo teme gdje mozete postavljati strane rijeci, pojmove koji su vam zanimljivi, Dobra prilika da prosirimo vlastiti vokabular

Beylizam: pravo ime francuskog pisca iz razdoblja realizma Stendhala je Henry Beyle, u svojim djelima je razvijao teoriju kako je cijeli ljudski zivot lov za srecom te nije vazno hoce li covjek tu srecu postici pridrzavajuci se moralnih ili etikcih normi ili ne, bitno je uspjeti
 
Guede:
Evo teme gdje mozete postavljati strane rijeci, pojmove koji su vam zanimljivi, Dobra prilika da prosirimo vlastiti vokabular

Beylizam: pravo ime francuskog pisca iz razdoblja realizma Stendhala je Henry Beyle, u svojim djelima je razvijao teoriju kako je cijeli ljudski zivot lov za srecom te nije vazno hoce li covjek tu srecu postici pridrzavajuci se moralnih ili etikcih normi ili ne, bitno je uspjeti
Kliknite za proširenje...
Pa baš i nije "razvijao" takvu "teoriju". Naprotiv, prilično je kritičan prema onim svojim junacima koji imaju takve svetonazore kao ovo što si naveo. Samo je natprosečno dobar pisac.
 
Guede:
Pa definicija termina i ne spominje da se ta ideja glorifikuje . Ostavi stranu rijec :D
Kliknite za proširenje...


Guede:
Evo teme gdje mozete postavljati strane rijeci, pojmove koji su vam zanimljivi, Dobra prilika da prosirimo vlastiti vokabular

Beylizam: pravo ime francuskog pisca iz razdoblja realizma Stendhala je Henry Beyle, u svojim djelima je razvijao teoriju kako je cijeli ljudski zivot lov za srecom te nije vazno hoce li covjek tu srecu postici pridrzavajuci se moralnih ili etikcih normi ili ne, bitno je uspjeti
Kliknite za proširenje...

si VRLO EKSPLICITNO rekao da je " u svojim djelima je razvijao teoriju kako je cijeli ljudski zivot lov za srecom te nije vazno hoce li covjek tu srecu postici pridrzavajuci se moralnih ili etikcih normi ili ne, bitno je uspjeti " a ON TO NIJE ČINIO!

Naprotiv, bio je kritičan prema takvim idejama koje je prepoznao u društvu, a NIJE ON postulirao takve teorije.

Tako da ako nisi u stanju da otrpiš da ti ljudi kažu da nisi u pravu, kad nisi, onda nemoj da postavljaš teme sa idiotskim, netačnim premisama.

I o kakvoj "stranoj reči" laprdaš?
 
Poslednja izmena od moderatora:
Svima_Mili_&_Dragi:
si VRLO EKSPLICITNO rekao da je " u svojim djelima je razvijao teoriju kako je cijeli ljudski zivot lov za srecom te nije vazno hoce li covjek tu srecu postici pridrzavajuci se moralnih ili etikcih normi ili ne, bitno je uspjeti " a ON TO NIJE ČINIO!

Naprotiv, bio je kritičan prema takvim idejama koje je prepoznao u društvu, a NIJE ON postulirao takve teorije.

Tako da ako nisi u stanju da otrpiš da ti ljudi kažu da nisi u pravu, kad nisi, onda nemoj da postavljaš teme sa idiotskim, netačnim premisama.

I o kakvoj "stranoj reči" laprdaš?
Kliknite za proširenje...

Ja u svojim dijelima razvijam teoriju kako je prosjecan forumas priglup recimo,a razvijam je tako sto pisem o njihovim postovima, razlozima i svemu onom sto oni predstavljaju i tu teoriju nazovu Guedizam. Sta je tu sporno ? :D

A stranu rijec
433-17-47.jpg


Ovako nesto, sto je svaka kuca koja je imala policu sa knjigama nekad imala
 
Poslednja izmena od moderatora:
Kada neko cini stvari bez trunke morala u sebi kazemo da je amoralan (a,grc.-bez). Takve postupke vezujemo za niskost i motivaciju dekadenstnog lupestva.
Kada se, pak, cine stvari koje prkose zvanicnom moralu, ali u potrazi za sustinskim moralom, za takvu osobu kazemo da je imoralna. (i,grc.-iznad).
Htelo se to priznati ili ne - vreme o tome najbolje posvedoci - takvi postupci svojstveni su pre plemenitim nego niskim duhovima, sa uzvisenom motivacijom.
Bejlizam, prema ovome, ne vezuje se za a-moralno, vec i-moralno dejstvo.:) Njegovo drugo originalno ime, koje mu je dao Stendal, je egoTizam. Za razliku od egoizma, o kome Stendal misli sve najgore i kog skoro organski prezire, jer podrazumeva srecu zadovoljenjem sebicnih potreba po cenu drugoga, egoTizam podrazumeva licnu srecu i zadovoljstvo zahvaljujuci otkricu i prepoznavanju istinske (dakle ne lazne i isfolirane) srece i zadovoljstva iz veze sa drugim ljudima. Po Stendalu, najvece zadovoljstvo medju muskarcima ovime ostvareno jeste prepoznavanje zajednickog uzvisenog cilja, ideje i razmisljanja o svetu, nasuprot lupeskom povezivanju iz koristi..To je, po Stendalu, pravo prijateljstvo, Izmedju muskarca i zene, pak, ono se ostvaruje kroz specificnu erotsku evoluciju nalik onoj koju je opisivao Platon, i obuhvata kako culno, tako i duhovna i dusevna zadovoljstva, nasuprot `laznoj ljubavi`, ili `ljubavi iz sujete`, kojoj je cilj zadovoljenje licne tastine kroz osecaj dominacije nad partnerom, sa zeljom da se digne sopstveni znacaj u svojim i tudjim ocima. Eto korektnih podataka o bejlizmu. Nauc(e)no, kako treba.;):)
-----------
Sledeca rec: virtuelno." Obično na našim prostorima kada se spomene pojam virtuelno, misli se na kontekst koji ova reč ima kada je u pitanju internet tehnologije. Naime, ovde pojam virtuelno označava sve ono što fizički ne postoji, nije opipljivo već je vidljivo na kompijuterskom softveru. Reč je o virtuelnoj stvarnosti koja se definiše kao skup tehnologija, koje se koriste za sintetizaciju autentičnog sklopa vizuelnih, zvučnih i drugih čudnih iskustava. One pružaju iluziju - da Praktično Nepostojeće stvari mogu da se vide na neki drugi način....Etimologija nas upućuje da je sam izraz virtuelno potekao iz latinskog jezika, preciznije od reči virtualis u značenju `moguć, ostvariv` i reči virtus, što znači `hrabrost, sposobnost, vrlina`. Virtuelno je nešto što proizilazi iz privida, što nema svoj fizički oblik.
U filozofiji, virtuelno je ono što Nije Stvarno i postoji Samo u Umu, a Nekada može posedovati Neke Kvalitete."
U ovom pasusu, mutne deskripcije, samo jednom se pojavljuje rec koja zaista opisuje pravo, savremeno znacenje reci `virtuelno`.
Ta rec je - `prakticno`.:) Mozda zato sto je ambivalentno po znacenju - naime, Sam Covek odredjuje Kvalitet koji se pominje kao Prisutan ili Odsutan, kao u binarnom jeziku Nule i Jedinice. Ali, i u eticki dobrim i u onim problematicnim ciljevima potrebno je ostvariti odredjenu Praksu da bi se do bilo kog od ova dva cilja doslo. Materiju, tkanje tog ostvarenja opisuje rec virtuelno, koja znaci - `prakticno`.
 
Guede:
Ja u svojim dijelima razvijam teoriju kako je prosjecan forumas priglup recimo,a razvijam je tako sto pisem o njihovim postovima, razlozima i svemu onom sto oni predstavljaju i tu teoriju nazovu Guedizam. Sta je tu sporno ? :D

A stranu rijec

Ovako nesto, sto je svaka kuca koja je imala policu sa knjigama nekad imala
Kliknite za proširenje...
Nisi ti kriv, jbg. Inteligencija zavisi od slučajne rekombinacije gena koja je u tvom slučaju bila katastrofalna.

To ne znači da tvoj sibling nije mogao da se rodi i sa IQ od npr. prosečnih balkanskih 90, koji bi bio trostruko viši od tvog na nivou kišne gliste.
 
Poslednja izmena od moderatora:
Bicu jos precizniji....
`Virtuelno`=>`Prakticno`=>....`Izvodljivo`.:)
Izvodljivo u smislu potencijala reci `izvedeno` - koja je, pak, sinonim za rec `apstraktno`.
Dakle, `virtuelno` je ono sto jos nije izvedeno, realizovano, ali postoji mogucnost za to,;)
za razliku od apstrakcije, koja predstavlja Input koncepta, sheme onoga sto je vec realizovano - direktno u Um.
Virtuelno je `output` odredjene apstrakcije pravo iz uma u Radni plan (Stvarnost), a Apstrakcija je `input` koncepta neceg vec realizovanog - povratno u um.:)

Ambivalencija pojma `virtuelno` ovim postaje vise nego jasna: izvodljivost kao takvu mogu testirati jednako haker ili pljackas banke, kao i arhitekta ili graditelj mostova koji povezuje svet i spaja ljude. Sam covek daje ili uzima kvalitet ovoj reci...Sad kad gledam, ova tema je mozda za filozofiju.:p:lol:
 
Svima_Mili_&_Dragi:
Nisi ti kriv, jbg. Inteligencija zavisi od slučajne rekombinacije gena koja je u tvom slučaju bila katastrofalna.

To ne znači da tvoj sibling nije mogao da se rodi i sa IQ od npr. prosečnih balkanskih 90, koji bi bio trostruko viši od tvog na nivou kišne gliste.
Kliknite za proširenje...

Moguce, vrlo lako moguce, kisna glista bi shvatila onu prostu definiciju beyalizma,a ne sumnjam da je i cula za rijecnik stranih rjeci muahahahah

eeehhh ... nego, da nastavimo. :D

Perianalan, nalazi se u blizini anusa, cmara

*(ne znam sad koliko ima smisla da se raspisem oko ovog pojma kao Black_star, ali nekako vjerujem da ce biti jasan svima)
 
„Koherentan“ je : spojen, onaj koji se drži zajedno, skopčan, povezan…


Od prideva „koherentan“ izvedena je imenica „koherentnost“ . To je pojam koji označava spojenost, odnosno da je odredjeni predmet, zajednica, ali i tema ili ideologija pa i program – nastala iz više delova koji su „složive prirode“.

„Koherentnost“ se na primer koristi u fizici, pa su tako koherentni talasi, talasi sa istim frekvencijama i istim pravcem oscilovanja.

U socijalnom smislu, kada kažemo da je neko koherentna ličnost, to znači da je dosledan sebi i svojim principima, odnosno da je uvek u saglasnosti sa svojom jedinstvenom ličnošću – karakterom.

Koherentan govornik je onaj predavač koji je dosledan u izlaganju, nema neslaganja, i kontradiktornosti u sadržaju koji iznosi. Takve osobe odlikuje odsustvo protivrečja, pa i emocionalna i osećajna doslednost i harmonija.
 
Lagum je turska reč i u našem jeziku predstavlja mračan podzemni prolaz, a datira još iz srednjeg veka kada je podrazumevao podzemni prolaz iz grada, van njegovih zidina.


Lagumi su predstavljali veštačke pećine koje su pravili Cincari, najstručniji u tim radovima, i te pećine su nazivali – goge. Lagum se koristio kao skladište ratne opreme, prostor za snabdevanje vodom, za skrivanje stanovništva od neprijatelja itd. Lagume su imali svi veći utvrđeni gradovi u srednjem veku. U širem značenju pojma, lagum predstavlja bilo kakav podzemni prolaz stvoren od strane čoveka, čak se pojam vezuje i za duboke podrume u kojima se čuva vino, sa posebnim otvorima za ventilaciju.
 
Pogledajmo, na primer, najkarakterističniji : šovinizam. Ko danas ne beži od imenovanja šovinistom? Ko pod šovinizmom smatra nešto drugo osim mržnje prema drugim narodima? I ko god to spomene pozvaće se na Vujakliju: ,,propovedanje nacionalne mržnje...”. Vujaklija je umro 1955. Za ovaj pojam morao je da nađe objašnjenje u francuskom jeziku jer je u pitanju francuska reč. A pogledajmo kako pojam šovinizam objašnjava najpopularniji francuski džepni rečnik ,,Larus”, i to 33 godine kasnije, 1988. ,,Larus” veli da je šovinizam „preterani patriotizam”. Isti rečnik pojam patriotizam prevodi kao ,,ljubav prema otadžbini”. Kakve veze ima preterana ljubav prema otadžbini sa ,,propovedanjem nacionalne mržnje”, kako to definiše Vujaklija? Neka čitaoci zaključe sami da li je Vujaklija tačno preveo pojam? I kakve posledice na društvene odnose ima kada se upotrebi Vujaklijin prevod, a kakve prevod iz ,,Larusa”? A valjda se nećemo sporiti oko toga ko ima više prava da insistira da je u pravu – ,,Larus” ili Vujaklija?

Pogledajmo kako taj pojam Englezima njihovim maternjim jezikom objašnjava ugledni kembridžski rečnik, 47 godina posle Vujaklije. Pod pojmom šovinist su dva objašnjenja. Prvo, dakle za uredništvo i pisce odrednice važnije objašnjenje glasi: ,,muškarac koji veruje da su muškarci bolji ili važniji od žena”. Dok u drugom značenju stoji: ,,neko ko veruje da je njihova zemlja ili rasa bolja ili važnija nego druge zemlje ili rase”.

Opet se pitamo otkud onda da je šovinizam mržnja prema drugim nacijama? I da li je nenormalno i netačno da Amerikanci veruju da je njihova zemlja važnija nego Tuvalu? Pa, zar nije? Ali to nikako ne znači da Amerikanci mrze stanovnike Tuvalua i da prema njima šire mržnju.

Ako pogledamo druge rečnike videćemo da oni daju sasvim različito značenje ovih pojmova. Na primer, ,,Mali Rober” iz 1987, dakle godinu dana mlađi od ,,Larusa”, pod pojmom šovinizam veli: ,,Nacionalizam, patriotizam, agresivan i isključiv”. Ovde se čak i patriotizam stavlja u isti koš s Vujaklijinim šovinizmom. Što je potpuno suprotno od pojašnjenja pojma patriotizam koji daje ,,Larus”.

Isto tako, ugledni engleski ,,Vebsterov” rečnik iz 1987. pod odrednicom šovinizam navodi: „neko ko je isključiv i često ratnički raspoložen u verovanju u ličnu superiornost”.



Ovo je značenje negativno u odnosu na kembridžski rečnik.

Insistiranje da se pojmu šovinizam da negativno značenje u odnosu na navedena daje Makmilanova ,,Enciklopedija društvenih nauka” iz 1959. U njoj pod pojmom šovinizam stoji nešto što nema nikakve veze ni sa jednom, pomenutom, 40 godina mlađom publikacijom. Tamo piše: ,,To je snažna potreba za neograničenim i nasilnim širenjem države”. Odakle su pisci odrednice izvukli ovo značenje? Njega nema čak ni kod Vujaklije. Očigledno je da su hteli da promene smisao poruke.

http://www.politika.co.rs/sr/clanak/373761/Pogledi/Jezicki-inzenjering-u-sluzbi-civilnog-drustva
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Back
Top