JADNICI

" Za njih su lepe žene samo „meso" za iživljavanje njihove pohote, ljudi - obične fabričke mašine i glasački automati, a država u kojoj žive - sjajna prilika da se na brzinu i ne birajući sredstva obogate, na račun svih onih manje pokvarenih i lukavih naivaca koje će, naravno, usput nemilosrdno pregaziti. Oni sebi sve dozvoljavaju, večno nezadovoljni što nemaju još više novca, još veće kuće, još jače automobile, još bolji društveni status. Njima nikada nije dosta, tim nimfomanima života koji bezobzirno troše, usisavaju, koriste i zloupotrebljavaju. Nemaju biće, nemaju smisao, nemaju ideale, pa zato ne mogu ničim da se zadovolje, ispune i smire. To je i njihovo prokletstvo, đavolski žig njihove tragikomične, proklete sudbine. "

Da , takvi su naši gospodari života i smrti . To prokletstvo njihove besčovečnosti i ništavilo njihovog delovanja; taj žig zla, kao zarazna zver širi se i raščovečuje sve oko sebe. Tako raščovečene njihove žrtve, hodaju kroz neživot ; kroz pakao današnjice. Jadni -Jadnici !

Ta srpština ubila je svog Igoa , još zametku -- i rastočila svaku misao u nama o večnoj pobuni kao spasenju od jadno zombijevskog bitisanja . Mi pristajemo na to , tako da ove slike su nemoguće u našim životima . Srpština kao okupaciona hipnotička moć, napravila je u našoj svesti otklon od svakog vida pobune koju je francusko građanstvo rodilo i neguje i dan danas .

 

[123loncar]

..preuzeto iz bloga :http://forum.krstarica.com/entry.php/32006-Селимовић --- kao da govori mnogo štošta o nama i o jadu našem !?

 

[123loncar]

..za oslobođenje od sopstvenog čemera i jada , potrebno je izvesti unutrašnju duhovnu revoluciju ... za oslobođenje od jadnih zobijevsko zverskih ljudi na vlasti , potrebno je izvesti društvenu : duhovnu i socijološku revoluciju ...ova druga revolucija potrebuje masovnost - i uspešna je samo ako svaki njen revolucionarni učesnik izvrši u sebi samom duhovnu revoluciju pre uključivanja u javne revolucionarne aktivnosti ... ako li se pak u društvenu revoluciju uđe se sa plemensko palanačkim lukavstvom ( već viđenim u majskim i oktobarskim prevratima ), bezdno je rajski svet u kome se stiže i u kome mi boravimo / ovako jadni u ništavilo pretvoreni po ugledu na naše gospodare i vladare ...

...nije se rodila u srpštini !

 

[sirijus49]

Lončar bravo za tekst! Za ovo vreme su potrebni mudri ljudi ne pametni , pamet je šira kategorija!

 

[123loncar]

Hvala!

 

[orfej sa ibra]

ОДНОС ЧОВЕКА И СВЕТА

Стајао је на Николајевском мосту и гледао у даљину. Коњи га замало нису прегазили.Кочијаш га је јако ошинуо бичем по леђима , тако да је одскочио до ограде моста.Тада је осетио да му неко гура у руке метални новчић.Жена неког трговца је помислила да је просјак.Изгледало му је као да одлеће некуда увис и да све нестаје пред његовим очима.Окренуо се према Неви.Отворио је руку, замахнуо је и бацио двадесет копејки у воду. Учинило му се у том тренутку као да је маказама сам себе одсекао од свих и од сваког на свету !

Не постоји бољи опис отуђености човека у савременом свету, као што је Достојевски описао Раскољникова у роману „ Злочин и казна“. Борхесов Виљари је феномен људског постојања, у психологији названог homo duplex. Њега је смрт увек занимала и доводила га до психолошког изобличавања, јер је настојао да живи искључиво у садашњем тренутку, без сећања и без предвиђања за будућност.

Бекетови људи немају имена, порекла ни циља. Њихове реченице су шкрте и без икаквог смисла. Прихватају се са сумњом. Владимир и Естрагон се међусобно не разликују. Немају неку јасну и карактерну особину по којој би их препознали. Спољашње бледило указује и на њихову унутрашњу празнину. Њима треба неко да им пружи смисао, циљ и наду. Њима треба неки Годо. Човек или Бог, свеједно!

Тај неки Годо може бити и Раскољников. Убиће богаташицу, која је по њему оличење зла. Баба зеленашица је створење које је живело на туђој несрећи. Раскољников је сматрао да ће тим убиством учинити стотине добрих дела која, ће искупити тај злочин.

Суштинско питање у драми „Чекајући Годоа“ је: ко смо ми, каква је заправо, наша права природа и шта човек мисли када каже „ја“? Да ли живот човека бесмислен и апсурдан? Ками одбацује очајање због апсурдности људског трајања и апсудрности света. Позива на револт и побуну. До тога се опет долази сазнањем о властитој ситуацији и свешћу о сопственој судбини. Револт је усмерен против постојећег стања, против смрти..

Раскољников се заносио идејом да постоје тзв. необични, одабрани људи којима је допуштено да због опшег добра света чине злочине. Као Наполеони! Тако ће се издвојити од обичних људи. Али, после убиства још више су сви око њега понижени и увређени. Зато пада у бунило и прикривену болест ума.. У сновима му се појављује Аљона Ивановна. Док поново покушава да је убије, она се смеје. Раскољников злочин Русију није учинио бољом!

А казна је тамница и прогонство у Сибир на осам година. Чак ни у прогонству свој поступак не сматра злочином. Прогонство представља за њега нови живот. Утеху и мир пружили су му Соња и Јеванђеље.

Спас је у вери !

Мерсо, главни јунак Камијевог“Странца“ каже:

„Али, сви људи знају да не вреди живети. Углавном сам знао да је готово
свеједно хоћу ли умрети у тридесетој или седамдесетој години живота, јер ће, наравно, у оба случаја други људи и друге жене и даље живети и то на хиљаде година. Заиста, ништа није јасније од тога...“

Достојевски је био јасан. Дао је одговор на питање:

Да ли добар циљ оправдава средство којим се остварује?

Раскољников је имао добронамеран циљ и хуману идеју. Међутим, оно што је упропастило тај циљ, било је погрешно одабрано средство. Не треба градити своју срећу на туђој несрећи! Раскољников је пре злочина сматрао да циљ оправдава средство којим се остварује.

Међутим, на крају је увидео да ,,без морала нема човека''…

 

[123loncar]

Hvala !
..svakako da izbavljenje iz čemera i jada nije dugovečno, ako se istim sredstvima i strategijama izvede sa kojima se izgubilo dostojanstvo sa svim slobodama i sa kojima je odbačena čovečnost ... očovečenje , neće se postići na tuđoj nesreći ; jer se tako samo menjaju uloge u zverinjaku ..
... preostaje onda večna i kontinuirana pobuna - protivu sebe jadnog i onih koji rukovode jadom ...

 

[123loncar]

..kad život ispuni čemer i jad - ništavilo , tad međ takvima i smrt biva mizerna ; onakva kakva je baš za bedne ljude ( one koji su odbacili čovečnost i ljudsko dostojanstvo )... tad međ takvima - rasčovečenima , ta stara gospa ( mizerna smrt ) bestijalno orgija ... tamo - negde , međ velikima toj bestijalnoj mizeriji suprostavlja se Sloboda ; majčinski obnažena i čovečnošću ostrašćena ...taj trenutak spasenja ljudi , ovekovečio je Delakroa ... njegova veličina ; veličina spasenja , vidljiva je i u pogledu mladića koji poslednjim kapima života ; naslonjen na tela palih saboraca gleda u obnažene majčinske grudi Slobode :


Uploaded with ImageShack.us

 

[orfej sa ibra]

Али,време је да се тај стари закон замени новим.Ма како да је мрачна ноћ,хоризонт се мора на крају забелети.Кад ноћ је мрачна,авети се почињу будити....Иза Свете столице подиже се узвишена Порта.Рим нам је дао Средњи век...Турска нам свој Средњи век тек даје...

Откуда ствари које се догађају у Србији.Где ће се оне зауставити ?
Када ће се свршити мучења тога малог јуначког народа ?
Време је да из цивилизације изађе једна величанствена забрана свим владама.Али ће се рећи:ви заборављате да постоје ''питања''

Убити једног човека је злочин,убити један народ је ''питање''Свака Влада има своје питање.Русија има Цариград,Енглеска Индију,Француска Пруску,Пруска Француску.

Ми одговарамо:И човечанство има своје питање,и то питање је веће од Енглеске,Индије и Русије -то је чедо у утроби своје мајке.

/Виктор Иго - За Србију/ у Паризу у француском парламенту
28. августа 1876