Hieronymus Bosch Biography (c. 1450–1516)

[Poli46]

Ko je bio Hieronymus Bosch?

Hieronymus Bosch bio je severnoevropski slikar kasnog srednjeg veka. Njegov rad ima upečatljivu
i ponekad naizgled nadrealnu ikonografiju. Bosch je naslikao nekoliko triptiha velikih razmera,
uključujući "Vrt zemaljskih užitaka" (oko 1510.-15.). Tokom svoje karijere koristio je svoju umetnost
da bi prikazao grehe i ludosti čovečanstva i pokazao posledice tih postupaka.
Umro je u 'Hertogenboschu 1516.







Govoriti o Bošovom stvaralaštvu zahteva ne samo uobičajeno znanje, nego pravu renesansnu erudiciju.
Da bi se pravilno tumačilo njegovo slikarstvo neophodno je odlično poznavanje hrišćanstva, kasnog
srednjeg veka, tadašnjih teoloških pitanja, apokrifnih knjiga, narodnih pripovesti, ezoterike, astrologije,
alhemije, slikarstva, vajarstva, katoličke i pravoslavne ikonografije... Malo ko ujednjuje sva ova znanja
u današnje vreme specijalizacija, te Bošove slike i dalje ostaju prilično tajnovite.

Gresi se naplaćuju, pre ili kasnije (detalji Strašnog suda, 1495-1510)

Zbog obilja detalja, u Bošovim kompozicijama nije moguće jednim pogledom obuhvatiti čitavu scenu.
Vrlo dugo, obični posmatrači, ali i akademski stručnjaci, u njegovim delima videli su samo satiričnu
stranu i u potpunosti zanemarivali duhovnu i moralnu. Za pravilno razumevanje holandskog majstora,
neophodno je uzeti u obzir istorijski kontekst, potom vizuelnu kulturu i teološko obrazovanje majstora.
Složenost duha velikog Holanđanina, nadahnutog pre svega hrišćanstvom, ali i astrologijom i alhemijom,
moralo bi da bude sagledano na više nivoa.

Đavo se krije u detaljima, na Bošovim slikama, ali i u svakodnevnom životu

 

[Poli46]

Skoro u svim Bošovim kompozicijama pojavljuju se ovoidni oblici nalik jajima ili očima,
simbolični ključevi koji ukazuju na događanja u spoljašnjem svetu i njihove vrednosti
u unutrašnjem svetu. Očigledna je želja slikara da uspostavi odnose između oka i duha,
između vizuelnog i konceptualnog. Zato možemo da zaključimo da Bošova dela,
sačinjena od samih simbola, imaju za cilj da budu osnova za diskusiju. Namenjena
obrazovanim gledaocima, ona pozivaju na meditaciju o ljudskom životu, ali, istovremeno,
ona pomažu gledaocu da zauzme stav, da kritikuje pojave i da razdvoji istinu od laži,
ukazujući na ličnu odgovornost svake osobe na putu ka spasenju.

Kupanje u nosnim izlučevinama

Poruka Bošovog celokupnog stvaralaštva nalikuje simbolu putujućeg trgovca, na vratima
zatvorenog triptiha Kola sena, pokazujući da čovečanstvo može da napreduje, pod
uslovom da bude pažljivo i da zaobilazi iskušenja. Ništa nije izgubljeno unapred, ako
se pazi i ako je čovek svestan svojih dela.

 

[Poli46]

Operacija mozga u nesterilnim uslovima

Na ovoj slici, hirurg uklanja ‘kamen ludosti’ iz muškarčeve glave. Prema holandskom folklornom verovanju, uklanjanje kranijalnog kamena trebalo je da poboljša rasuđivanje. Ipak, ne postoje dokazi da je takva operacija ikada izvršena u to doba. Stručnjaci smatraju da slika izvrgava ruglu slepo​

verovanje u moći medicine.

​

 

[Poli46]

Harfa

Jedno od Bošovih remek-dela, Vrt uživanja, dugačko je 3,9 metara i široko 2,2 metra. Svaki delić triptiha sadrži obilje sitnih detalja, a u donjem desnom uglu nalazi se nekoliko grešnih duša.
Među njima je i čovek razapet na harfi, čije žice seku njegovo telo.

 

[Poli46]

Hrana za zmaja

Bošove slike pune su mitoloških stvorenja, a najčešće se pojavljuju zmajevi, harpije i arahne.
Za ova bića obično nije bilo mesta u religioznoj umetnosti, ali je slikar ovaj problem uspešno
rešio uključujući ih u moralizatorsko-didaktične priče.

 

[Poli46]

Kuvani i pečeni

Na slici, za koju se pretpostavlja da predstavlja jedno od najranijih Bošovih dela, predstavljeno je sedam smrtnih grehova. Donji levi ugao predstavlja ono što grešnike čeka u paklu. Iako je svaka pojedinačna scena dovoljno neprijatna za sebe, najgore ipak prolaze oni koji se kuvaju u ključaloj
vodi i peku nabodeni na metalne šiljke.

 

[Poli46]

Oštrica noža

Bošove apokaliptične vizije donele su mu nadimak “đavolji slikar”. Međutim, ono što je specifično
za umetnika jeste da na svojim slikama retko prikazuje krv. Jedan od izuzetaka je scena u kojoj demon tuče grešnika, čije je telo uzduž postavljeno na oštar nož. Predmeti za svakodnevnu
upotrebu često se mogu videti na Bošovim slikama, poput ogledala, zvona, stolova za igranje
karata i tabli za igranje bakgemona. Ipak, značenje ovih objekata neretko je pervertirano.

 

[Poli46]

Vrt uživanja-triptih
Praveći kolekcije, neki su ga smatrali izumiteljem čudovišta i himera, drugi su (kao španski kralj Filip Drugi)
tražili moralne pouke, dok su ga treći optuživali za bavljenje veštičarenjem, astrologijom i alhemijom,
čak i za (zlo)upotrebu halucinogenih supstanci. Najopskurnija je, međutim, teza da je Boš pripadao
jeretičkoj adamitskoj zajednici – bratstvu slobodnog duha, čiji su članovi (sa ciljem povratka u vreme
pre Adamovog izbacivanja iz Raja) obavljali obrede nagi i bili promiskuitetni, koju njegovi zastupnici
potkrepljuju činjenicom da, primerice, njegov "Vrt uživanja" obiluje scenama slobodne ljubavi
i neskrivene seksualnosti.

 

[Poli46]

Rani život
Rođen oko 1450. godine u Hertogenboschu, u vojvodstvu Brabant (danas Holandija),
Hieronymus Bosch ostaje jedna od velikih svetskih enigmi. O njegovom životu se malo
zna, a jedini tragovi imaju nekoliko njegovih dokumenata koji se nalaze u lokalnim zapisima.
Čak je i njegovo ime pomalo obmanjujuće. Rođen je kao Jeroen van Aeken, a svoje
profesionalno ime delom je preuzeo iz svog rodnog grada.

Brod ludaka c. 1490-1500).
Bosch je poticao iz umetničke porodice - otac, ujaci i brat bili su svi slikari. Smatra se da ga je obučavao rođak koji je odrastao. Oko 1480. ili 1481. oženio se Alety Goyaerts den Meervenne. Njegova supruga poticala je iz bogate porodice, a on je uživao u lagodnom životu i poboljšanom socijalnom statusu kroz ovaj brak. Katolik, Bosch pridružio se Bratstvu Gospe, lokalnoj vjerskoj organizaciji posvećenoj Djevici Mariji, oko 1486. godine. Neka od njegovih prvih narudžbi
došla su preko Bratstva, ali, nažalost, nijedno od tih dela nije preživelo.

 

[Poli46]

Najvažnija dela
Poznat po svojim mračnim i uznemirujućim vizijama, Bosch je kritički gledao svet oko sebe
u nekoliko svojih dela. S "Lijekom za ludost" (oko 1475. - 1480.) podsmevao se pogrešnoj
medicinskoj praksi toga doba. Bosch je ukorio one koji su život proveli tražeći zemaljske
užitke u "Brodu budala" (oko 1490-1500).

Detalj

 

[Poli46]

The Temptation of St. Anthony Central Panel: Detailed View.

Iskušenje svetog Ante je triptih naslikan oko 1500. godine uljanom bojom na hrastu.
To je središnja ploča dimenzija 131,5 centimetara sa 119 centimetara, a bočne stranice
dimenzija 131,5 centimetara sa 53 centimetra. Zatvoreni triptih prikazuje razna iskušenja
koja napadaju Hrista na njegovom putovanju na Kalvariju. Otvoreni triptih prikazuje tri faze Spasenja za svetog Antuna, koji su poput Hrista napadnuti demonima i iskušenjima
dok spas ne pronađe kao pustinjak.

 

[Poli46]

Na ovom središnjem panelu koji prikazuje iskušenja i demone koji napadaju Svetog Antuna,
Boscha vidimo kao „tvorca demona“ u punom jeku i arhetipa pakla koji se probija. Ovde je prikazano mnoštvo čudovišta i bogohulnih scena, poput crne mase koja se izvodi
(prema centru panela). Jedno od najistaknutijih čudovišta koje ovde pogodi gledaoca je ono preuzeto iz popularne demonologije zabeležene u Legenda Aurea (ili "Zlatna legenda",
rana verzija Života svetaca) Svetog Antuna.

Opisana je kao „stara haga, koja drži dojenče u naručju, jaše na zveri koja je pola svinja i
pola zec. Donja polovina joj je riblji rep, a glava šuplja cepanica. " Međutim, ovo je pogrešno tumačenje iz dva razloga. Prvo, lice nije lice starog haga, pa čak ni žensko, već muško.
Drugo, zver koju ovaj čovjek jaše nije neka bizarna mesna vrsta, već samo gigantski štakor.

Maštovitost Boscha je nepresušni izvor za pokolenja nadrealističkih slikara koji će doći
sa 500 godina zakašnjenja da crpe inspiraciju od ovog velikog umetnika.
Bosch im je postavio veliki zadatak.

 

[Poli46]

Najgora smrt?​

Slika Vrt uživanja jedan je od najdragocenijih eksponata muzeja Prado. Dobijena je na poklon od Filipa II, kralja Španije, koji je i sam bio veliki ljubitelj Bošove umetnosti. Levi i centralni panel triptiha prikazuju raj i Zemlju, dok se na desnom nalazi pakao. Jedan od najkreativnijih prizora svakako je čudno stvorenje s glavom ptice, koje žvaće telo grešnika, iz čijeg analnog otvora izleću crne ptice. Grešnik, zatim, budan ispada iz anusa ptice u rupu u kojoj u večnim mukama pate prokleti.

Detalj sa crnim ogledalom..

 

[sensimilija]

Evo jedne odlične analize Vrta uživanja...

 

[Poli46]

Hieronymus Bosch

 

[Poli46]

St.-John On Patmos

Hertogenbosch je bio cvetni grad u Brabantu petnaestog veka, na jugu današnje Holandije.
1463. godine 4.000 kuća u gradu uništeno je katastrofalnim požarom, čemu je mogao
prisustvovati tadašnji (približno) 13-godišnji Bosch. Za života je postao popularan slikar
i često je dobijao provizije iz inostranstva. 1488. pridružio se visoko poštovanom
Bratstvu Gospe, nadkonzervativnoj verskoj grupi od oko 40 uticajnih građana
„Hertogenboša“ i 7 000 „spoljnih članova“ iz cele Evrope.

 

[Branko Lori]

"The Garden of Earthly Delights". Hieronymus Bosch

 

[Neprilagođena]

"The Garden of Earthly Delights". Hieronymus Bosch

THE GARDEN OF EARTHLY DELIGHTS (cela slika)-Hell Panel
H.Bosch

 

[Neprilagođena]

Vision Of Tundale (oko 1485)
H.Bosch

 

[Poli46]

Groteskna, apokaliptična dela holandskog majstora Hieronimusa Boscha fasciniraju
ljubitelje umetnosti više od 500 godina. 9. avgusta obeležava se pola milenijuma od
njegove smrti, a madridski muzej Prado prikazuje njegovo delo.

The Garden of Earthly Delights,

 

[Poli46]

Trebalo bi vam povećalo da biste pronašli sve detalje na Boschovim slikama. Na primer,
u „Brodu budala“ kormilo čamca je kutlača - a ne nešto što bi efikasno držalo brod na putu.
Putnici su osuđeni na propast. U današnje vreme Bošova dela deluju iznenađujuće moderno - gotovo kao vizionarski komentar izbegličke krize.

 

[Poli46]

Hieronymus Bosch

 

[Poli46]

Hieronymus Bosch- Ascent of the Blessed

 

[Neprilagođena]

Ivan Krstitelj u pustinji
H.Bosch

 

[Poli46]

Moralna pouka slike ”Vrt uživanja”​

Ova famozna slika delo je holandskog renesansnog slikara Hijeronima Boša, a danas se
čuva u muzeju Prado koji se nalazi u Madridu. Tačno vreme nastanka slike nije poznato,
ali je jasno da je ona morala nastati u periodu izmedju 1500. i 1505. godine. Pretpostavlja
se da je ovo delo slikano po narudžbini vladajuće porodice, a ono što je sigurno jeste to
da slika verodostojno oslikava stanje tadašnjeg društva.

Na prvi pogled uočava se religiozna dimenzija Bošove slike, na drugi to je kompleksan
prikaz društva koje je duboko ogrezlo u greh i dekadenciju. Osim toga slika je svojevrsno upozorenje na opasnosti koje vrebaju od strane životnih navika i iskušenja.
Kada se slika pojavila izazvala je velike rasprave i oprečna mišljenja, a i današnjeg
posmatrača navodi na razmišljanje.