Господовa вечерa

Angel_4U

Angel_4U

Iskusan
Banovan
Poruka
5.249
Господовa вечерa

...................................................................................................................................................................



Зашто обележавати Господову вечеру?​


. Увече у четвртак, 31. март 33. н. е. У Јерусалиму. Исус Христ и апостоли су прославили Пасху.

С обзиром да је јеванђелиста Матеј био тамо он је написао: „Исус узе хлеб и, изрекавши благослов, изломи га, даде га ученицима и рече: ’Узмите, једите.

Ово представља моје тело.‘ Узе и чашу и, захваливши, даде им говорећи:
’Пијте из ње сви; јер ово представља моју „крв савеза“, која треба да се пролије за многе ради опроштења греха̂‘ “ (Матеј 26:26-28).

Да ли је то требало да буде догађај који се никада више неће поновити? Од каквог је значаја био тај догађај?
Да ли он има неко значење за нас данас?



„Чините ово мени на спомен“​


Оно што је Исус Христ урадио у ноћи 14. нисана 33. н. е. било је много више од само неког успутног догађаја у његовом животу.

Апостол Павле је говорио о томе када је писао помазаним хришћанима у Коринту где се након више од 20 година још увек радило оно што је Исус урадио те ноћи. Иако 33. н. е.
Павле није био са Исусом и једанаесторицом апостола, нема сумње да је од неког апостола сазнао шта се тада догодило. Надаље, Павле је по свему судећи путем надахнутог откривења добио потврду у погледу извесних аспеката тог догађаја.


Он је рекао: „Од Господа [сам] примио оно што сам вам и предао, да је Господ Исус оне ноћи у којој је требало да буде предат узео хлеб и, након што је захвалио, изломио га је и рекао: ’Ово представља моје тело које је за вас. Чините ово мени на спомен.‘

Исто је учинио и с чашом након што је вечерао, говорећи: ’Ова чаша представља нови савез на основу моје крви. Чините ово, кад год је пијете, мени на спомен‘ “ (1. Коринћанима 11:23-25).


Јеванђелиста Лука потврђује да је Исус заповедио: „Чините ово мени на спомен“ (Лука 22:19). Ове речи су преведене и на следећи начин: „Радите то у знак сећања на мене“ (Today’s English Version) и „Радите то као помен мени“ (The Jerusalem Bible). Ово обележавање се често назива и Меморијал Христове смрти.


Павле га је назвао и Господова вечера — што је одговарајући назив јер је то обележавање уведено током ноћи (1. Коринћанима 11:20). Хришћанима је заповеђено да обележавају Господову вечеру.




Али зашто је успостављено ово обележавање?

........................................................................................................................................................................................................​



:hvala:
 
Poslednja izmena:
Разлог успостављања​


Један разлог за успостављање Меморијала имао је везе с једном сврхом којој је послужила Исусова смрт.

Он је својом смрћу оправдао суверенитет небеског Оца. Христ је тако доказао да је Сатана Ђаво лажов, јер је изнео неосновану оптужбу да људи служе Богу само из себичних мотива (Јов 2:1-5).
Исус је остао веран до смрти чиме је доказао да је та тврдња лажна и обрадовао је Јеховино срце (Пословице 27:11).

 Господова вечера је успостављена и да би нас подсећала на то да је Исус својом смрћу као савршен, безгрешан човек, ’дао своју душу као откупнину у замену за многе‘ (Матеј 20:28).

Када је први човек згрешио против Бога, изгубио је савршен живот и све што му је такав живот могао донети.

Међутим, Исус је рекао: „Бог је толико волео свет да је дао свог јединорођеног Сина, да нико ко исказује веру у њега не буде уништен, него да има вечни живот“ (Јован 3:16).

Заиста, „плата коју даје грех [је] смрт, а дар који даје Бог је вечни живот преко Христа Исуса, нашег Господа“
(Римљанима 6:23).

Обележавање Господове вечере нас подсећа на велику љубав коју су путем Исусове жртвене смрти показали и он и Јехова. Треба да ценимо ту љубав!



:)
 
Jovan Krstitelj je rekao da Isus “odnosi greh sveta”

Jovan 1:29 “29 Sutradan je ugledao Isusa kako dolazi k njemu i rekao je: “Evo Jagnjeta Božjeg koje odnosi greh sveta!


Isaija 53 govori prorocanski o Isusu

7 Tlačili su ga, a on je puštao da mu bol nanose i nije otvorio usta svoja. Odveli su ga kao jagnje na klanje. Kao ovca, nema pred onima što je strizu, nije otvorio usta svoja.

11 Zbog patnje duše svoje on će videti plodove truda svojega i bit će zadovoljan njima.
Znanjem će svojim pravednik, sluga moj, pravednost dati mnogima,i prestupe njihove na sebe će uzeti.

Jovan 6:51 Ja sam živi hleb koji je sišao s neba. Ako tko jede od ovog hleba, živeće večno. A hleb koji ću ja dati telo je moje koje ću dati za život sveta.”


1 Jovanova 2

1 Dečice moja, ovo vam pišem da ne biste počinili greh. No ako tko i počini grijeh, kod Oca imamo pomoćnika — Isusa Hrista, pravednika.
2 On je pomirbena žrtva za naše grehe, i ne samo za naše nego i za grehe celoga sveta.


1 Jovanova

4 : 9 U ovom se ljubav Božja očitovala na nama: Bog je poslao svog jedinorođenog Sina u svet da bismo preko njega dobili život.

10 Ljubav je u ovome: nismo mi ljubili Boga, nego je on ljubio nas i poslao je svog Sina kao pomirbenu žrtvu za naše grehe.


:D
 
...Gospodnja Večera kao okupljanje poslednje je ustvari već pripremljeno 'izdajstvo ' Judino koji je bio najbliži Hristu...
...dvije hiljade godina češ biti prokažen i pljuvan...."
Večera je bila kao i svaka večera
spremanje za noć ali dugu i tumarajuću...apostoli i podvižnici su nastavili a ostao je Juda iskariotski
da nosi i podnosi...
Svi apostoli su 'izdali ' Hrista jer kako i pratiti božjeg Sina
koji je imao iza sebe 12. mirijada andjela i lako je mogao 'osmjehnuti se' na optužbe kao i na
Stradanje ali čovječjoj prirodi je jedino moglo biti jasno kako se i desilo...
Od Večere Gospodnje počinje pokušavanje dogmama i poslanicama
objašnjavati se i sugerisati
jer kako shvatiti
onosvjetsko....vjerovati i ne osvrtati se
jer to su znaci praznovjerja...
 
Angel_4U:
Разлог успостављања​


Један разлог за успостављање Меморијала имао је везе с једном сврхом којој је послужила Исусова смрт.

Он је својом смрћу оправдао суверенитет небеског Оца.

:)
Kliknite za proširenje...

Suverenitet...pa nije Hristosova smrt i vakrsenje sudska parnica...:hahaha:

- - - - - - - - - -

piramida4:
To je po tvojoj C - koja je to?

Što kaže Biblija?
Stihovi?

Spominje se lomljenje kruha - ali - ne spominje se i VINO!
Da li su to onda i bili susreti - GV?
Ili samo gdje se spominje i kruh i vino!
A na koliko je to mjesta u Bibliji?
Kliknite za proširenje...

Kako se ne pominje vino?

Kažem vam pak da neću odsad piti od ovog roda vinogradskog do onog dana kad ću piti s vama novog u carstvu Oca svog.

Matej 26:29
 
Када обележавати и колико често ?​


 Павле је у погледу Господове вечере рекао следеће: „Кад год једете овај хлеб и пијете ову чашу, објављујете Господову смрт, док он не дође“ (1. Коринћанима 11:26).

Помазани хришћани ће као појединци узимати симболе Меморијала све до своје смрти. Тако ће пред Јеховом Богом и људима увек изнова објављивати своју веру у Његову припрему Исусове откупне жртве.

 Колико дуго ће помазани хришћани обележавати Меморијал Христове смрти? „Док он не дође“, рекао је Павле, очигледно мислећи да ће то обележавање трајати док Исус не дође да прими своје помазане следбенике на небо путем ускрсења током његове „присутности“ (1. Солуњанима 4:14-17).

То се слаже са оним што је Исус рекао једанаесторици лојалних апостола: „Ако одем и припремим вам место, поново ћу доћи и примићу вас к себи, да и ви будете тамо где сам ја“ (Јован 14:3).

Када је успоставио Меморијал, Исус је указао на чашу вина и рекао је верним апостолима: „Сигурно више нећу пити од виноградског рода до оног дана кад ћу га пити новог у Божјем краљевству“ (Марко 14:25).

Пошто Исус на небу неће пити дословно вино, очигледно је имао на уму радост која је понекад симболизована вином (Псалам 104:14, 15; Проповедник 10:19). Исус и његови следбеници су жељно ишчекивали велику радост коју ће им донети заједништво у Краљевству (Римљанима 8:23; 2. Коринћанима 5:2).


Да ли Исусову смрт треба обележавати једном месечно, једном седмично или чак свакодневно?

Не. Исус је успоставио оно што је названо Господова вечера и био је убијен на дан Пасхе која се обележавала ’као спомен‘ на ослобођење Израела из египатског ропства 1513. пре н. е. (Излазак 12:14, ДК ).

Пасха се одржавала само једном годишње, 14. дана јеврејског месеца нисана (Излазак 12:1-6; Левитска 23:5).

То показује да Исусову смрт треба обележавати само онолико пута колико и Пасху — једном годишње — не једном месечно, седмично или свакодневно.


 Дакле, Меморијал треба обележавати једном годишње и то 14. нисана. Једна енциклопедија каже: „Хришћани из Мале Азије су били називани кватродецимани [четрнаестерци] због њиховог обичаја да пасху [Господову вечеру] увек славе 14. нисана... Тај датум може пасти у петак или у било који други дан у седмици“ (The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, том 4, страна 44).


Коментаришући о обичајима из другог века н. е., историчар Ј. Л. фон Мосхајм каже да су кватродецимани обележавали Меморијал 14. нисана зато што су „следили Христов пример као што би следили неки закон“.

Један други историчар каже: „Обичај који су имале кватродециманске цркве у Азији био је у складу са обичајем који је имала јерусалимска црква. У 2. веку, те цркве су на своју Пасху 14. нисана обележавале успомену на откуп који је ступио на снагу Христовом смрћу“ (Studia Patristica, том V, 1962, страна 8)


:)
 
Значење хлеба​



 Када је успоставио Меморијал, Исус је ’узео хлеб, изрекао благослов, изломио га и дао [апостолима]‘ (Марко 14:22). Хлеб који је употребљен том приликом био је исти као и онај који је био употребљен на прослави Пасхе (Излазак 13:6-10).

Пошто је био испечен и без квасца, био је танак и крт и требало га је изломити да би се поделио.
И хлеб који је Исус чудом умножио да би нахранио хиљаде људи био је такође танак и крт, што нам показује чињеница да га је Исус изломио да би га разделио (Матеј 14:19; 15:36).

Из тога се може закључити да ломљење хлеба који се користи за Меморијал нема никаквог духовног значења.

 Што се тиче хлеба који је употребљен приликом успостављања Меморијала, Исус је рекао: „Ово представља моје тело које је за вас“ (1. Коринћанима 11:24; Марко 14:22).

То што је хлеб био без квасца било је сасвим на месту. Зашто? Зато што квасац може означавати поквареност, зло или грех (1. Коринћанима 5:6-8).

Хлеб је представљао Исусово савршено, безгрешно људско тело које је било предато као одговарајућа откупна жртва (Јеврејима 7:26; 10:5-10).

Прави хришћани имају то на уму и следе Исусов пример тако што на обележавању Меморијала користе бесквасни хлеб.



Значење вина​


 Након што је поделио бесквасни хлеб, Исус је узео чашу, ’захвалио и дао је [апостолима], и сви су пили из ње‘.

Исус је објаснио: „Ово представља моју ’крв савеза‘, која треба да се пролије за многе“ (Марко 14:23, 24).

Шта је било у тој чаши? Ферментисано вино, а не неферментисани сок од грожђа.

Када Писмо говори о вину, не мисли се на неферментисани сок од грожђа. На пример, „старе винске мехове“, као што је Исус рекао, не би поцепао сок од грожђа већ ферментисано вино. Христови непријатељи су га оптужили да се „одаје вину“. Та оптужба би била бесмислена да је вино било обичан сок од грожђа (Матеј 9:17; 11:19).

Вино се пило приликом обележавања Пасхе и Христ га је употребио када је успоставио Меморијал своје смрти.

 Само је црно вино одговарајућ симбол онога што представља садржај те чаше, наиме, Исусове проливене крви. Он сам је рекао: „Ово представља моју ’крв савеза‘, која треба да се пролије за многе.“

Апостол Петар је такође написао: „Знате [ви помазани хришћани] да нисте распадљивим стварима, сребром или златом, избављени од свог бесплодног начина понашања који сте по предању примили од својих праочева, него драгоценом крвљу, као што је крв јагњета без мане и без мрље, наиме Христовом“ (1. Петрова 1:18, 19).

Нема никакве сумње у то да је Исус приликом успостављања Меморијала употребио вино од црног грожђа. Међутим, нека данашња црна вина нису прихватљива зато што су обогаћена дестилатима или ракијом, или су им додате неке биљке и зачини. Исусова крв је била потпуно одговарајућа; није било потребе да јој се додаје било шта. Стога, вина као што су порто, шери и вермут нису прикладна.

У чаши на Меморијалу треба да буде незаслађено и необогаћено црно вино. Може се употребити домаће, незаслађено вино од црног грожђа, као и вина као што су црни бургундац и црни кларет.

 Када је успоставио ту Вечеру, Исус није извршио чудо и претворио те симболе у дословно тело и крв.

Једење људског тела и пијење крви представљало би канибализам, кршење Божјег закона (Постање 9:3, 4; Левитска 17:10). Исус је те вечери још увек имао тело и крв. Тек следећег послеподнева, истог тог јеврејског 14. нисана, његово тело је принето као савршена жртва, а његова крв је било проливена.

Отуда су хлеб и вино који се употребљавају на Меморијалу симболи који представљају Христово тело и његову крв.


:hvala:
 
ISUS KAZE KAD GOD...

Dakle nije odredjeno ali jednom godisnje je malo da se na ovaj nacin secamo Gospidnje smrti i VASKRSENJA.

Isusove reci asociraju na cesce.

Kod nas je svaka tri meseca.

Dakle, 4 puta godisnje.

Moze i cesce...
 
Poslednja izmena:
Bog nam je ostavio VECERU GOSPODNJU ILI PRICEST, da slavimo njegovo VASKRSENJE I SMRT?

Sta slavimo Vecerom Gospodnjom?

Isusa.
SECAMO SE NJEGOVE SMRTI!
NJEGOVA SMRT JE TAKO VAZNA ZA NAS???

Iako to ljudskoj logici ne prija bas, tako je.

1.Kor 11:26 Jer kad god jedete ovaj hleb i čašu ovu pijete, smrt Gospodnju obznanjujete, (secate se) dokle ne dođe.

A i vaskrsenja, jer je Gospod koji je umro za nas, i vaskrsao, nije ostao mrtav u grobu, i doci ce...
 
Poslednja izmena:
Puno citata , a malo odgovora .vecera je misterija , tajna , nedostupna laicima .Otkud 11 apostola , kad je bilo 12 na veceri .Jevandjelje po Jovanu?Hleb, vino, zdela , pehar , spolja kao takvi , transupstancija .Nesto sto se mora da oseti .cisto srce , ocisceni od greha primice blagodat , i kao cist se ide na pricesce .I na kraju pitanje , ko je obnovio kucu gde je bila Tajna Vecera , podigao crkvu , a ko je to srusio ?
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Back
Top