Kraj dvadesetog i pocetak dvadeset i prvog veka,doneo je veliku posast,u nasu svakidasnjicu.Rec je naime,o
losoj pojavi,da mladi ljudi pocinju da zive zajedno,fingirajuci brak.Ali njihov ustvari slobodan seksualni odnos,
nije krunisan ni zvanicnim sklapanjem braka, a jos manje crkvenim .Takav nacin,izrazavanja seksualnih "sloboda",
nema ni moralno ni eticko uporiste.
Institucija zasnivanja bracnih odnosa,na jedan civilizovan nacin,sklapanjem braka pred maticarem,kao ovlascenim
licem,od strane drzave.Sklapanje braka,prvo kod maticara,a kasnije i crkveno vencanje,davalo je instituciji braka,
jednu ozbiljnost.Sam ritual sklapanja braka,ulivao je buducim supruznicima,jednu notu odgovornosti,koju oni samim
cinom vencanja,imaju jedno prema drugom,a samim tim i prema svojim porodicama i drustvu u celini.Primetno je,
da izbegavanje zvanicnog cina vencanja,najvise "popularisu",bas tzv. "poznate" face,a na koje se kasnije,ugledaju
i one "nepoznate".
Mislim da je vise nego primetno,koliko tih divljih brakova se brzo rastavljaju.Cim se ugasi seksualna pozuda,
najcesce je muskarac taj,koji nalazi mladje "meso",ostavljajuci svoju dojucerasnju partnerku,najcesce sa detetom
o kome vise nema nameru,ni da se brine.Sve to,veoma deluje tuzno,i pokazuje ustvari jednu veliku dozu nespremnosti,da se preuzme teret odrzanja porodice i dece,nastale iz tih "letecih" veza.Ako je aksiom,a jeste,
da je porodica,osnovna celija jednog drustva,onda je situacija kod nas,u nasoj zemlji srbiji,po tom pitanju,veoma
alarmantna.Po svim statistickim podacima,kojima raspolazemo,mi se nalazimo u samom vrhu,po broju razbijenih
porodica i broju dec,koja su ostavljena od jednog,a bogamo cesto,i od oba roditelja.Mislim da je krajnje vreme,
da se svi zabrinemo pred ovom pojavom,koja vrlo erozivno deluje,na same temelje naseg drustvenog sistema.
sisitema.
losoj pojavi,da mladi ljudi pocinju da zive zajedno,fingirajuci brak.Ali njihov ustvari slobodan seksualni odnos,
nije krunisan ni zvanicnim sklapanjem braka, a jos manje crkvenim .Takav nacin,izrazavanja seksualnih "sloboda",
nema ni moralno ni eticko uporiste.
Institucija zasnivanja bracnih odnosa,na jedan civilizovan nacin,sklapanjem braka pred maticarem,kao ovlascenim
licem,od strane drzave.Sklapanje braka,prvo kod maticara,a kasnije i crkveno vencanje,davalo je instituciji braka,
jednu ozbiljnost.Sam ritual sklapanja braka,ulivao je buducim supruznicima,jednu notu odgovornosti,koju oni samim
cinom vencanja,imaju jedno prema drugom,a samim tim i prema svojim porodicama i drustvu u celini.Primetno je,
da izbegavanje zvanicnog cina vencanja,najvise "popularisu",bas tzv. "poznate" face,a na koje se kasnije,ugledaju
i one "nepoznate".
Mislim da je vise nego primetno,koliko tih divljih brakova se brzo rastavljaju.Cim se ugasi seksualna pozuda,
najcesce je muskarac taj,koji nalazi mladje "meso",ostavljajuci svoju dojucerasnju partnerku,najcesce sa detetom
o kome vise nema nameru,ni da se brine.Sve to,veoma deluje tuzno,i pokazuje ustvari jednu veliku dozu nespremnosti,da se preuzme teret odrzanja porodice i dece,nastale iz tih "letecih" veza.Ako je aksiom,a jeste,
da je porodica,osnovna celija jednog drustva,onda je situacija kod nas,u nasoj zemlji srbiji,po tom pitanju,veoma
alarmantna.Po svim statistickim podacima,kojima raspolazemo,mi se nalazimo u samom vrhu,po broju razbijenih
porodica i broju dec,koja su ostavljena od jednog,a bogamo cesto,i od oba roditelja.Mislim da je krajnje vreme,
da se svi zabrinemo pred ovom pojavom,koja vrlo erozivno deluje,na same temelje naseg drustvenog sistema.

