Razmotrimo ukratko razloge za i protiv
Jugoslavije. U ozbiljnoj akademskoj zajednici najtemeljniji napad na Jugoslaviju kao
nemogući projekt, "Skadar na Bojani", izveo je Ivo Banac, profesor sa Jejla, kasnije
aktivan čimbenik u izgradnji hrvatske države. Istih tih poznih osamdesetih, u srpskoj
istoriografiji je izašla jedna od njenih najvećih knjiga Stvaranje Jugoslavije Milorada
Ekmečića, u kojoj je praćen paralelni razvoj južnoslovenskih država i društava od kraja
XVIII veka ka zajedničkoj državi. Da li je jugoslovenski projekat stvarno bio utopijski
pokušaj da se ujedine civilizacijski, verski i politički nepomirljivo razdvojeni narodi,
kako je tada tvrdio Banac, a danas i mnogi srpski intelektualci? Svaki integrativni
projekat se suočava sa problemima različitosti. Nemačka je ujedinjena posle surovih
ratova dva glavna pretendenta na centar, Pruske i Habsburške monarhije (da se ne
osvrćemo na mnogo ranije verske ratove). Italijani su integrisani tek u drugoj polovini
XX veka, a i tada su ostale pukotine između Severa i Juga. Indiju da i ne pominjemo.
Drugi prigovor Jugoslaviji je da je ona bila elitni projekat bez podrške u svojim
narodima, pogotovo kod Hrvata. Zaista, vatreni Jugosloveni su bili srpski i hrvatski
intelektualci, dok je hrvatski narod, čim je dobio pravo glasa, pokazao nepoverenje prema
tadašnjem uređenju SHS. Isto tako, zajednička država nije izdržala demokratiju, niti
dvadesetih, niti krajem osamdesetih godina. Kao što je Vajmarska republika bila
republika bez republikanaca, tako je Jugoslavija bila država bez jugoslovenskih građana,
ili preciznije, sa nedovoljno njih, kažu neki. Nemogućnost održavanja te zemlje mnogi
vide u tome što se dva puta raspadala. Ali se dva puta i sastavljala. Osim toga, raspad
1941. godine, pre svega, bio je rezultat okupacije. Pitanje je da li bi se bez aprilskog rata
raspala zemlja koja je već počela da se federalizuje. Još nisu jasne sve međunarodne
okolnosti drugog raspada zemlje početkom devedesetih.
Šta je Jugoslavija donela Srbima? Ogromne žrtve u Prvom svetskom ratu, od kojih se
možda nikada nisu oporavili? Zaokružene i maksimalističke granice Hrvatske i Slovenije,
stvorene su samo onde dokle je srpski vojnik stao opankom. Trst, koji je nekada bio
najveći slovenački grad, to više nije, u austrijskim pokrajinama Koruška i Štajerska,
Slovenci se bore za dvojezične table. Mnogi Srbi su danas ogorčeni zbog navodno
neuzvraćene ljubavi i žrtve. Pre svega, srpski političari nisu stvarali Jugoslaviju iz ljubavi
prema Slovencima i Hrvatima. Njihov cilj j bio da ujedine sve Srbe i ostale srodne
narode, da stvore veliku državu sa dobro povučenim granicama. Od najzapadnijih srpskih
naselja do granice sa Austrijom je tada bilo stotinak kilometara. U tom trenutku, većina
Slovenaca je oduševljeno za Jugoslaviju, dok se verovalo da će Hrvati već popustiti u
srpsko-slovenačkom "sendviču". Ne treba potceniti ni međunarodni faktor. Pobednice
Prvog svetskog rata, pre svega Francuska, očajnički se boje dve stvari: restauracije
Habzburga (Britanija o tome ima drugačiji stav) i komunističke revolucije. Nezavisna
Hrvatska bi bila lak plen i za jedno i za drugo, već su počeli veliki društveni nemiri, a tu
je bila i Italija. Neki hrvatski i slovenački gradovi su bukvalno u trku zaposedani pre
italijanske vojske. To objašnjava žurbu hrvatskih predstavnika 1. decembra 1918. godine
da se ujedine sa Srbijom, makar prihvatili centralizam i sve drugo. Sa stanovišta velikih
sila, Jugoslavija je, dakle, bila velika karika čak dvostrukog "sanitarnog kordona". Danas
mnogi Srbi žale za tzv. malim rešenjem srpskom državom koja bi obuhvatila Bosnu,
delove Dalmacije i Hrvatske naseljene Srbima i sve ostalo na istok. To bi, veruju oni, bila
politički mnogo stabilnija i homogenija država. Tu se javljaju dva problema. Prvo, Srbija
već od 1912. godine nije više samo srpska država. Gledano iz ugla vojnih i
bezbedonosnih rizika, daleko je gore stanje bilo u Makedoniji i na Kosovu nego u
Hrvatskoj. Dvadesetih godina, država je vodila pravi rat sa albanskim kačacima i
bugarskim komitama. Daleko su veće vojnopolicijske snage angažovane na jugozapadu i
jugoistoku nego na severu i severozapadu. Zanimljivo da današnji kritičari
preambicioznih severozapadnih granica zaboravljaju da su Srbi najveći istorijski gubitak
zapravo pretrpeli zbog granice sa Bugarskom. Ni albanske golgote ne bi bilo da Srbija
nije, mimo sporazuma, uzela istočnu Makedoniju. Bregalnica, povlačenje preko Albanije,
Kajmakčalan, rat sa Bugarima 1941. godine, posledice su želje da Srbija uzme Strumicu,
Štip i ostale krajeve istočno od Vardara, za koje se već tada znalo da nisu oduševljeni za
srpstvo (za razliku od Kumanova i Tetova na primer). Ko danas prođe tim napuštenim
polupustinjskim krajevima, ne može lako da poveruje oko čega su Srbi i Bugari ratovali
tri puta u XX veku.
Jedan drugi problem je neiskustvo i nedostatak vizije srpskih političkih elita. Ljudi koji
su stvarali Jugoslaviju su formirani u jednoj, maloj, homogenoj i centralizovanoj državi.
Jedino njihovo iskustvo federacije, li pre konfederacije, jeste Austro-Ugarska, koja je bila
u stalnoj državnoj krizi. Ne iznenađuje da su zazirali od federalnih i konfederalnih
rešenja. Što se srpskih komunističkih elita tiče, posle obračuna sa Simom Markovićem i
Filipom Filipovićem, jedan od glavnih kriterijuma za odabir srpskih komunističkih
funkcionera bio je kritičnost prema srpskom nacionalizmu. Za razliku od Slovenaca, na
primer. U trenutku krize osamdesetih, srpski komunisti nemaju nikakav nacionalni
program, improvizuju ga iz kafanskih priča i stavova, od danas do sutra. Otuda ti čudni i
tragični obrti. Kao kod Ratka Mladića, koji je, po sopstvenim rečima, bio skrhan padom
Jugoslavije. Niko ni danas ne zna šta je bio državni projekat Slobodana Miloševića i
koliko je bilo tih projekata. Na nesreću, u odlučujućem momentu i tadašnja Evropska
ekonomska zajednica i SAD deluju improvizovano i od danas do sutra. Tada prednost
dobijaju one države sa jasnim nacionalnim projektima, pre svega Slovenija, a u manjoj
meri i Hrvatska.
Još jedna od mnogih zanimljivosti raspada Jugoslavije u globalnom kontekstu je i u tome
što su se raspadale samo socijalističke federacije ili diktatorski projekti kao Ujedinjena
arapska republika, Malajska federacija iz koje je istupio Singapur, ili Etiopija od koje se
odvojila Eritreja. Indija je najšareniji mogući mozaik naroda, vera i kultura pa se drži na
okupu, ali je u suštini demokratska i liberalna država, makar po svojim temeljnim
načelima.
Tu se možda krije i jedan od odgovora. Jugoslavija je bila liberalan, demokratski,
antiklerikalan i modernizatorski projekat. A tokom celog postojanja nije bila ni dovoljno
liberalna, retko kada demokratska, a u modernizaciji dosta neuspešna. Ona nije stvorila
svog građanina, politički, ekonomski i kulturno integrisanog u širu zajednicu,
nezarobljenog lokalnim okovima vere, provincijalnih elita i sitnih interesa.