00 Šefe,i evo pokušaja da ispunim obećanje.
Tema anarhizma ili da uprostim pa kažem apsolutne SLOBODE,
je nešto što se nameće kao pitanje otkad postoji ljudsko društvo.
I,da dodam,verovatno je, kao i svi apsolutni pojmovi ili ideje
neostvariv,bar mi,pretpostavljamo,to nećemo doživeti,iako bi to bilo besmisleno
tvrditi,kao i uostalom za bilo šta,da se neće nikad ispuniti.
Napadan sa leva i desna,naravno,mnogo više od "ekstremne levice",
(komunista,koji su od Kropotkina i njegovih sledbenika,prisvojili suštinsko).
ideja,a posebno učenje, u potunosti je krivo predstavljeno,kao uostalom,
kao i sve velike,druge ideje,koje komunistima smetale.
Moram da priznam,da se sa ovom idejom,izuzev u "prolazu",nisam bavio bar 15
god.,kao i da sam u međuvremenu,sticajem okolnosti,ostao bez skoro cele biblioteke,
pa neka mi poznavaoci,oproste,ako negde pogrešim,ili ako na osnovu sećanja
nešto pogrešno intrepretiram.
Da,ponovim što sam već negde navodio,osnovno je ne sme se izjednačavati ANARHIZAM,
SA ANARHIJOM,to su uvek radili svi njegovi protivnici,( Kao što su komunisti,
odnosno Bulajić,uvek srpske nacionaliste,prikazivali,kao ružne,prljave,zle,
masne,zadrigle,sa kašikom ili nožem za klanje u zubima,a oni su bili i jesu,
suprotnost svemu tom),sa ciljem da u potpunosti obezvrede ideju.
ANARHIZAM JE POJAM APSOLUTNE SLOBODE,IDEAL slobodne harmonije,koja se
IZNUTRA određuje i usklađuje,tj.(sada to mogu da kažem),pobeda Carstva Božijeg
nad carstvom sile,tj.države.Anarhizam nije suprotan poretku,skladu,harmoniji,
već VLASTI,NASILJU,CARSTVU DRŽAVE,(bez obzira na oblik vladavine),nad ličnosti.
Staljin,tj.komunisti,kažu:"Pojedinac,nije ništa,država je sve",kakva bezočna laž,
i kontradiktornost,kako može društvo biti sve u kome je jedinka ništa?
ANARHIJA,ZAISTA,kada se i sama reč prevede,podrazumeva i jeste,HAOS I DISHARMONIJA,
i zato same pojmove,treba oprezno koristiti.No,da se vratim na kratki
ISTORIJSKI pregled.(na srpskom jeziku objavljena je knjiga od Danijela Querina,
ili treba pročitati Lasla Sekelja,"Vidici" su negde,1982-83-84.objavljivali,
u nastavcima "O ANARHIZMU",kao i anarhističke autore.).
Sama reč u bukvalnom prevodu,An = odsustvo,i Arhija = vlast,sama za sebe govori.
Anarhisti,su dakle oni,koji se bore,protiv svakog,autoriteta,vlasti,države,
smatrajući da oni nisu ništa drugo,osim izgovora za ograničavanje slobode,
gušenja JA,tj. ličnosti.Kako će funkcionisati društvo?
Anarhisti,odgovaraju,udruživanjem ODOZDO NA GORE,putem slobodnog samoorganizovanja,
što mora da počiva na svesti svakog pojedinca,za dobrobit društva.
(Za razliku od države,koja ide obrnuto,ODOZGO NA DOLE).
Komunisti,koji kradu,(kropotkinovu),ideju,anarho-komunista,kažu,neminovna je u
prelaznom periodu DIKTATURA PROLETERIJATA. (pitam,ako smo svi ravnopravni,
nad kim će to komunisti da vrše diktaturu,koga će to da ugnjetavaju?).
ANARHISTI= SLOBODARI,možda je to daleko bolji i lepši naziv,postoje dakle,
otkad postoji pojam slobode.Ipak,ako se izuzmu,pojedinačna stremljenja,
TO JE UGLAVNOM RUSKA IDEJA.Zanimljivo je,kako to piše,Berđajev,da je
anarhističku ideologiju stvorio viši sloj RUSKOG PLEMSTVA,
(Bakunjin,Kropotkin,Tolstoj),zato što je tema vlasti i opravdanosti države,
izrazito ruska tema.K.Leontijev je bio u pravu kad je govorio da su ruska državnost
i stroga vlast stvoreni zahvaljujući tatarskom i nemačkom elementu.
Rusi ne vole državu,oni se ili bune protiv nje ili je mirno podnose kao jaram.
ZLO I GREH svake vlasti Rusi doživljavaju dublje od zapadnih ljudi.
Šta kaže najekstremniji anarhista-Bakunjin?SVETLOST ĆE,po njemu doći sa Istoka.
Iz Rusije će krenuti svetski POŽAR koji će obuhvatiti ceo svet.(nije li za
prvi deo bio u pravu?).Bakunjin nije voleo NEMCE,i jedna od njegovih glavnih knjiga
nosi naziv:"Nemačko-knutska imperija".Bakunjin,je savremenik MARKSA,ali on je za
njega pristalica države,PANGERMANIST I JAKOBINAC.Bakunjin,čak izriče
zlokobno predviđanje:AKO NEKI NAROD POKUŠA DA U SVOJOJ ZEMLJI OSTVARI MARKSIZAM,
TO ĆE BITI NAJSTRAŠNIJA TIRANIJA KAKVU JE SVET VIDEO.
Bakunjin,plemić,prognanik iz otadžbine je ideolog ANARHO-SOCIJALIZMA,ili
kolektivizma.
Treba imati na umu,da anarhizam kao pokret,a i kao ideja,nikad nije bio jedinstven.
Ako već tražimo korene u 19 veku.onda se svakako,mora pomenuti,Maks Štirner,ime za
koje se vezuje,prva ozbiljnija teorija,onaj koji se smatra osnivačem
pravca ANARHO-INDIVIDUALIZAMA,(ili kako protivnici,vole da kažu egoizama),
trgajući iz konteksta njegove glavne knjige "Ja i njegovo vlasništvo",
samo fragmente:"tuđa sreća je moja nesreća,dobar dan meni".Naravno,da je to daleko
od suštine misli M.Štirnera.(on objavljuje 30-40-ih g.19 veka).
ŠEF ovde pominje ANARHO-SINDIKALIZAM,u kontekstu priče o španskoj revoluciji,
tačno je da je to bilo na delu,ali korene te ideje trebamo tražiti kod PRUDONA,
pre revolucije 1848-49.g.
Za Kropotkina,kneza,vezuje se ideja ANARHO-KOMUNIZMA,i sve ovo što sam
na početku ukratko rekao.On je bio suviše "idiličan",ali i pesimističan
(za razliku od ostalih),na prirodu i čoveka,i nikad nije ,kao ni
bilo ko od pravih "teoretičara",ili njegovih istomišljenika kao što su
bili Malatesta,Kafijeri, zagovarao teror,smatrajući to aktom očajnika.
Na kraju ne mogu da ne pomenem,još jedano učenje,sa kojim ću verovatno
izazvati negodovanje ANARHISTA,ako ih ima(a silno bih voleo DA),a to je
RELIGIOZNI ANARHIZAM, najradikalnije i najdoslednije oličen u
čitavom životu i delu L.N.Tolstoja,a bogami čini mi se da tih elemenata
ima kod najhrišćanskijeg od svih pisaca F.M.Dostojevskog,Jer upravo pitanje
SLOBODE,jeste najosnovnije pitanje hrišćanstva,a i u delima
Dostojevskog,(u "Zapisima iz podzemlja",kada je već napunio 40 g.
,Dostojevski se razlikuje od "jadnih ljudi ili Zapisima iz mrtvog doma"),
i on kaže ženi iz javne kuće,koja je došla tražeći moralnu podršku: "U stvari,
znaš li šta meni treba?Da vi nestanete,eto šta.MENI JE POTREBAN MIR.Da,ja
sam za to da me ne uznemiravaju,čitav svet ću prodati za kopejku.Da svet nestane,
ili da ja ne pijem čaj?Reći svetu neka nestane,samo da ja uvek imam čaj".
Da se nadovežem na Tolstoja,kako je to precizno rekao Berđajev:
" celokupno učenje o stvaranju sveta,o padu i iskupljenju ljudi
oslanja se na ovu ideju o slobodi.Bez slobode nemoguća je Božija pravda
i bez smisla je svetska evolucija".
Apsolutno je pogrešno smatrati za ANARHIZAM,DA TRAŽI prolivanje krvi.
Prava revolucija,ANARHIJA,SLOBODA,traži duhovnu promenu osnova života.
TJ.kako kaše Tolstoj,ako čovek prestane da se protivi ZLU nasiljem,tj.
prestane da poštuje zakon ovoga sveta,onda će se umešati Bog,doći
će do punog izražaja Božija priroda,jer dobro pobeđuje samo onda
kad deluje samo Božanstvo.
Završavam,O pojavama od 30-ih g.prošlog veka,nije mi ni bila namera
da nešto kažem,tekst je ionako predugačak,filosofsku suštinu,
skoro da nisam ni dotakao.Nadam se,da ću bar svima onima koji vole
SLODODU( bez pojedinačne,nema ni zbirne),uspeti bar nešto da razjasnim.