- Poruka
- 46.570
Pridrzavam se svega jer sam svesna da je to Bozji zakon.
-
- Popularno:
- Bog daje, bog uzima!
- Postoji 8 vrsta inteligencije: ima li...
- Da li možete da priznate da imate neke...
- Судбина Дверјана!
- Perfektno žensko telo
- Zasto svi mrze Srbe, a ne mrze Hrvate...
- У Хрватску стигло првих шест борбених...
- Oдложено гласање о резолуцији о...
- Novak Djokovic - novi Dzejms Bond
- Englezima nikako da krene
Избор или не? 10 заповести
- Začetnik teme R.Žiskar
- Datum pokretanja
Pridrzavam se svega jer sam svesna da je to Bozji zakon.
Zoran Jov
Elita
- Poruka
- 16.194
Osim što ponekad ovde izmisliš za nekoga da je "ovo" ili "ono" ili da je "ovakav" ili "onakav", a onda se boriš protiv onoga što si izmislila, što je direktno kršenje 9 zapovesti. Prošao sam lično kroz to, jer si meni radila baš tako nešto.
sasasta
Buduća legenda
- Poruka
- 33.998
ti joj nisi bliznji
samo se na bliznje odnosi, na daljne mozes lazno svedociti
samo se na bliznje odnosi, na daljne mozes lazno svedociti
milsu
Ističe se
- Poruka
- 2.561
Па јесмо у прилици да бирамо да ли ћемо се придржавати заповести и којих, али зато и да сносимо последице свог избора.
Не може се десет Божјих заповести извући изван контекста Јудаизма, односно Хришћанства, као целине, и ово питање може бити само за вернике, зашто би атеиста поштовао прве четири заповести које се односе на Бога. Јудаизам уосталом има далеко више заповести по којима религиозни Јевреји живе. Хришћанство је издвојило ових десет, плус две највеће, које сумирају ових десет, и те две заповести објашњавају зашто и ових десет треба поштовати. Мада Хришћанство проповеда живот по Духу а не по заповестима, јер ко живи по Духу, њему заповести не требају, заповести су само смерница и подсећање.
Христос је сажео све заповести Старог завета у две највеће заповести:
1. Љуби Господа Бога свога свим срцем својим и свом душом својом и свим умом својим и свом снагом својом.
2. Љуби ближњега свога као самога себе.
http://www.spc.rs/sr/dve_najvece_zapovesti
Дакле, ако волимо Бога, поштоваћемо прве четири заповести, и ако волимо ближње, поштоваћемо осталих шест заповести. А опет, ако волимо Бога, онда ћемо волети и ближње које је он створио, и ако волимо ближње које је Бог створио, онда ћемо волети и њега. За Хришћане су сви људи ближњи, за разлику од Јевреја којима су само Јевреји ближњи.
1. Поштујем. Мада не могу рећи да Хришћанска верзија Бога одговара Богу кога бих смислио у својој машти, међутим, видим да је Хришћанство у праву.
2. Апсолутно поштујем, и гнушам се сваке врсте сујеверја и идолопоклонства, амајлија, враџбина, и сл, зато што су то ствари које заробљавају човекову душу и укидају му слободу духа.
3. Ову баш и не поштујем сасвим, зато што се често крстим и понекад и помињем Бога када видим нешто што не ваља или што ми се не свиђа, мада опет узимам да је таква реакција оправдана.
4. Ову најмање поштујем, то је важило више за људе на селу, ми у граду немамо такав ритам живота, мада би било добро да имамо. Али правдам се чињеницом да је Христос рекао да се добра дела могу чинити и на празник. Чишћење стана ми на пример некако увек најбоље иде на црвено слово, зато што тек тада успем да се наканим.
5. Поштовао их док је било наде за њих и за мене, мада их и даље поштујем преко воље и на своју штету, зато што ипак увек постоји нада да се неко покаје. Заповест се вероватно односи на побожне родитеље, и онда је јасно зашто верник треба да их поштује, јер је Христос рекао да ће раздвојити оца од сина и брата од брата, и да онај ко родитеље воли више од њега није њега достојан.
6. Поштујем, опет на своју штету, али боље тако него да сам завршио у затвору, а било је прилика када су ме демони искушавали и провоцирали на убиство. Зашто не убити, зато што је атак на живот другога или на свој атак на Божји Дух, јер је људска душа настала када је Дух удахнут у људско тело. Сад, неки баш и не изгледају као да имају душу, али не могу ја то 100% да знам, па морам да се понашам као да имају. Зашто су Јевреји и Хришћани ипак убијали уз одобрење Бога, зато што је Бог ипак власник своје творевине, и он располаже људским животом и смрћу, и може послати на пример један народ да убија други по некој казни или промисли. Свакако бих убијао непријатељске војнике у рату и веровао бих да је то Божја воља, тако да је ово питање ипак компликовано.
7. Хммм, физички избегавам и гнушам се, али у мислима свакако чиним, не знам ко то може да избегне, можда само монаси који се непрестано моле по цео дан, и мисли су им стално испуњене молитвом. Јасно је зашто је верност битна за љубавну везу, и да када се верност наруши, љубавна веза се прекида. Неверни су само они који не воле истински. Верност се односи и на друге ствари, а издаја је свакако злочин раван самоубиству, када човек поништи сопствени идентитет и дигне руку на себе, било физички или морално.
8. Па добро, оно, украо сам пар пута и сада ми је криво и не бих то поновио. Украли су и од мене, па знам какав је осећај. Најгоре ми је било када сам на крају одслужења војног рока морао да крадем делове униформе и опреме за раздужење, осећао сам се као људождер.
9. Трудим се да увек говорим истину, зато што ми је стало и да други о мени знају и говоре истину. То не значи на жалост да ми је истина увек позната, и да нисам понекад у криву.
10. Ово се односи и на прељубу и на крађу, сама жеља да имаш некога или нешто ко или што није твоје. Пошто сам капиталиста, стојим иза ове заповести, мада као што сам рекао деси се да пожелим, али само дотле, осим пар пута када сам пожелео и украо, због чега ми је сада криво, и волео бих да нисам.
hogarius
Elita
- Poruka
- 15.124
Sasasta,
Novi zavet, tj. jevandjelja kao njegov njegov osnov, nisu pisana za Jevreje, oni su imali svoj Talmud koji jeu prvoj fazi stvaran u usmenoj tradiciji i koz vekove prenosio se s kolena nakoleno u rabinskim propovedima i tumacenja da bi se pre kraja stare erepostepeno pretakaun iz usmene u pismenu formu. Novi zavet je pisan za Rimljanei u njemu se bog Jahve jedva pominje, tek u nekoliko navrata, i to u Hristovojnaraciji kada je sebe proglasavao kao Jahvehovog sina, a ne da bi Jahveupridavao nove vrednosti. Autori jevandjelja su nastojali da anuliraju ili maksimalno minimizirajustrahote iz Starog Zaveta, tj. Tore . Tako imamo da se rimske legije i njihovesurove odnose prema ropskom jevrejeskom narodu ne pominje kao takav, sta vise,Pontije se prikazuje kao covek koji slusa sa duznom paznjom zahteve jevrejeskognaroda, a posebno njihov visi stalez predstavljen u faresejskoj sekti. Sdruge strane za stradanje Isusa je okrivljene njegov, jevrejski narod.
Poslednja izmena:
Ateista sebavi verom!!!
gost 401905
Elita
- Poruka
- 19.065
Zanimljivo je da se "Ne ubi" posvetilo ubijanjem.
Прво, Стари Завет не само да је био револуционаран, него неке његове одредбе и до дан-данас нису стигле до нас.
На пример, данас има фирми где у седам дана не можеш да добијеш дан одмора. У осталом, у западној Европи, вековима је важило правило израбљивања људи, тако да одприлике 200-300 година у назад постоји право радника на један слободан дан у недељи.
А када су ова правила писана у СЗ, то је и те како био напредак.
Сваке седме године, земља се није обрађивала.
Постојала је званична обавеза бриге за сиромашне, на пример када се пшеница покоси, постојали су сиромашни људи који су пабирчили оно што је остало после купљења покошене пшенице. И обавеза власника је била да не покупи све до последње травке, већ да остави то сиромашнима.
Сваке 49 године, свака земља (осим) свештеничке се враћала у својину првобитног власника.
Да се вратимо на заповести.
Сваки закон је forum externum, док је морал forum internum. Стога, Стари Завет прописује унутрашња правила (не пожели ништа што је туђе), што касније разрађује Нови Завет - (уместо - не врши прељубу - немој погледати на туђу жену са жељом (парафразирам)). Тако да и овим заповестима се доводи до спречавања крађе. Јер ако неко не пожели туђу кућу или неку ствар, онда је неће ни украсти.
На пример, данас има фирми где у седам дана не можеш да добијеш дан одмора. У осталом, у западној Европи, вековима је важило правило израбљивања људи, тако да одприлике 200-300 година у назад постоји право радника на један слободан дан у недељи.
А када су ова правила писана у СЗ, то је и те како био напредак.
Сваке седме године, земља се није обрађивала.
Постојала је званична обавеза бриге за сиромашне, на пример када се пшеница покоси, постојали су сиромашни људи који су пабирчили оно што је остало после купљења покошене пшенице. И обавеза власника је била да не покупи све до последње травке, већ да остави то сиромашнима.
Сваке 49 године, свака земља (осим) свештеничке се враћала у својину првобитног власника.
Да се вратимо на заповести.
Сваки закон је forum externum, док је морал forum internum. Стога, Стари Завет прописује унутрашња правила (не пожели ништа што је туђе), што касније разрађује Нови Завет - (уместо - не врши прељубу - немој погледати на туђу жену са жељом (парафразирам)). Тако да и овим заповестима се доводи до спречавања крађе. Јер ако неко не пожели туђу кућу или неку ствар, онда је неће ни украсти.
Poslednja izmena:
cecalana
Ističe se
- Poruka
- 2.511
Zanimljivo je da se "Ne ubi" posvetilo ubijanjem.
Neprosveceni blagodacu Svetoga Duha ne mogu da razlikuju ubistvo od pravednog izvrsenja kazne. Koja se pritom morala izvrsiti da bi se izbeglo vece zlo.
U to vreme, blagodat Svetog Duha jos uvek nije data ljudima, jer se jos uvek nije pojavio Spasitelj covecanstva. Zato su fizicki morali biti odstranjeni svi zli iz jevrejskog naroda, kao i kompletno zli narodi za koje nije postojala nikakva nada da ce se popraviti. Da to nije uradjeno sav izrailjski narod i celo covecanstvo bi propali, jer se nikada ne bi stvorili uslovi za dolazak Mesije i spasenje roda ljudskog.
Poslednja izmena:
milsu
Ističe se
- Poruka
- 2.561
Апостол Павле у целој посланици Галатима (Галилејцима) говори о односу поштовања закона у Старом Завету и вере у Христа у Новом Завету. На пример.
Гал 2, 16
Па знајући да се човјек не оправдава дјелима закона него вјером Исуса Христа, и ми повјеровасмо у Исуса Христа, да се оправдамо вјером Христовом а не дјелима закона, јер се дјелима закона ниједно тијело неће оправдати.
Гал 2, 19
Јер ја законом закону умријех, да Богу живим.
Гал 2, 21
Не одбацујем благодат Божију; јер ако праведност кроз закон бива, онда Христос узалуд умрије.
Гал 5, 4-5
Одвојисте се од Христа, ви који себе законом оправдавате, и од благодати отпадосте; Јер ми Духом, од вјере, чекамо наду праведности.
Гал 5, 18
Ако сте пак Духом вођени, нисте под законом.
Закон (заповести) је био дат да се припреми долазак Спаситеља, да људи науче шта Бог од њих тражи ако желе да живе по његовој вољи. Када је Спаситељ дошао, донео нам је благодат Светог Духа, па нам закон више није потребан. Зато у Цркви имамо Свете Тајне, да бисмо искреном вером кроз Свете Тајне примили од Бога благодат Светог Духа, који је живи закон, а не само закон на папиру.
Гал 2, 16
Па знајући да се човјек не оправдава дјелима закона него вјером Исуса Христа, и ми повјеровасмо у Исуса Христа, да се оправдамо вјером Христовом а не дјелима закона, јер се дјелима закона ниједно тијело неће оправдати.
Гал 2, 19
Јер ја законом закону умријех, да Богу живим.
Гал 2, 21
Не одбацујем благодат Божију; јер ако праведност кроз закон бива, онда Христос узалуд умрије.
Гал 5, 4-5
Одвојисте се од Христа, ви који себе законом оправдавате, и од благодати отпадосте; Јер ми Духом, од вјере, чекамо наду праведности.
Гал 5, 18
Ако сте пак Духом вођени, нисте под законом.
Закон (заповести) је био дат да се припреми долазак Спаситеља, да људи науче шта Бог од њих тражи ако желе да живе по његовој вољи. Када је Спаситељ дошао, донео нам је благодат Светог Духа, па нам закон више није потребан. Зато у Цркви имамо Свете Тајне, да бисмо искреном вером кроз Свете Тајне примили од Бога благодат Светог Духа, који је живи закон, а не само закон на папиру.
coco bill
Veoma poznat
- Poruka
- 10.012
Ovako izgleda komentar onih koji Sveto pismo shvataju bukvalno...onda dobijemo da su u to vreme jevrejska braća, prijatelji i susedi bili zli i zato su morali biti fizički ubijeni da bi se očistio jevrejski narod od zla. Oni to i dan danas rade jer izgleda da nikako ne uspevaju da se očiste upotpunosti.
A ukoliko bi Sveto pismo čitala kao duhovnu knjigu, morala bi odbaciti fizičku smrt drugih ljudi jer su zli i shvatiti da u sebi moraš da ubiješ ono čime si se vezala za svoje bližnje jer te to vezivanje sa spoljnim svetom sprečava da duhovno napreduješ. Moraš odbaciti svaki vid identifikacije, čak i sa svojim najbližim.
cecalana
Ističe se
- Poruka
- 2.511
Izvini, ali ti kao budista nisi merodavan da tumacis Bibliju. U Svetom Pismu nije sve pisano u prenosnom znacenju, nego su se neki opisani dogadjaji zaista i desili.
Objasnila sam zasto se u to vreme moralo tako postupati - da bi se pripremio dolazak Spasitelja. Uostalom, necu valjda da tumacim to da je Mojsije duhovno poubijao te ljude... Duhovno ubistvo coveka je u Hriscanstvu nemerljivo tezi zlocin od telesnog ubistva, jer duhovnim ubistvom ti saljes coveka u pakao, a telesnim ubistvom samo razdvajas dusu od tela, sto bi se ionako desilo kad-tad.
I mi Hriscani ne verujemo u takvu filozofiju da treba da se otkacimo bukvalno od svega ovozemaljskog, narocito ne od bliznjih, tj. drugih ljudi. Nama je data Zapovest da volimo bliznje. Samo ne smemo da se vezemo za njih vise nego za Boga.
- - - - - - - - - -
Samo treba biti oprezan - po ucenju Crkve moralni Zakon iz Starog Zaveta i Deset Zapovesti ostaju, a ukida se obicajni zakon, koji se odnosio samo na Jevreje - obrezanje, o necistim zivotinjama, o zrtvama paljenicama, o suboti itd.
gost 401905
Elita
- Poruka
- 19.065
Poslednja izmena:
cecalana
Ističe se
- Poruka
- 2.511
Zar ti ne greje srce kad moderator i vernik, kaze da je pravedno izvrsiti genocid na verskoj osnovi?
- - - - - - - - - -
Sve to pod uslovom da je apostol Pavle, zaista video Isusa u pustinji.
- - - - - - - - - -
Izlazak Jevreja iz Egipta se nikad nije dogodio.
Genocid...bla, bla, pacifizam... bla, bla... E pa vidis, mi Hriscani smo svesni takvih podmetacina. Iza toga se krije opravdanje svakog zla i sprecavanje pravde da deluje i kazni.
Bog kao Tvorac svih ljudi i Davalac zivota ima pravo da proceni koji je to narod zloupotrebio te darove i da istrebi taj narod ako zeli.
A ove postove sumnje sta se desilo, a sta ne je izlisno komentarisati. To je tvoja licna stvar, ako ne verujes. Nas Hriscane to ne dotice.
gost 401905
Elita
- Poruka
- 19.065
Nije ih Bog izgenocidisao, vec Mojsije da udovolji Bogu.
I nemoj da govoris u ime hriscana, barem toliko razuma pokazi.
Nema tu nikakve sumnje. Egzodusa nije bilo.
Biblija se poklapa sa arheoloskim podacima u periodu pred unistenja Jerusalima od Babilonaca, sve pre toga su price koje su dosle ko zna odakle.
Poslednja izmena:
milsu
Ističe se
- Poruka
- 2.561
Да, само поента је да човек који је испуњен Светим Духом, и ако не зна које су Божје заповести, опет се понаша у складу са Божјим заповестима, зато што је Свети Дух живи морални закон који обитава у таквом човеку. Оно што нам треба за спасење и вечни живот је да будемо испуњени Светим Духом, а не само да стриктно поштујемо десет Божјих заповести по ставкама. Зато су Свете Тајне Цркве најважније, преко којих задобијамо благодат Светог Духа.
" .....4. Него моје законе вршите и моје уредбе држите живећи по њима. Ја сам Господ Бог ваш.
5. Држите уредбе моје и законе моје; ко их врши, жив ће бити кроз њих. Ја сам Господ...„ (3.Мојсијева 18:4-5)
...
Ako ko ne bi izvrsio zakona Boga tvojega i zakona careva odmah da mu se sudi, bilo da se POGUBI ili da se progna ili da se oglobi ili da se baci u tamnicu.
Jezdra 7,26.
...
”...20. Која душа згреши она ће умрети, син неће носити безакоње очево нити ће отац носити безакоње синовљево; на праведнику ће бити правда његова, а на безбожнику ће бити безбожност његова.
21. Ако ли би се безбожник обратио од свих греха својих које учини, и држао би све уредбе моје и творио суд и правду, доиста ће живети, неће погинути.
22. Безакоња његова што их је год учинио неће му се више спомињати, у правди својој коју чини живеће.
23. Еда ли је мени мило да погине безбожник? Говори Господ, а не да се одврати од путева својих и буде жив?
24. Али кад би се праведник одвратио од правде своје и чинио неправду, и радио по свим гадовима које чини безбожник, хоће ли он живети? Праведна дела његова, шта је год чинио, неће се споменути; за безакоње своје које учини за грех свој којим згреши погинуће...„ (Језекиљ 18:20-24)
...
”...8. Али шта говори писмо? Близу ти је реч у устима твојим и у срцу твом, то јест реч вере коју проповедамо...„ (Римљанима 10:8)
...
I I dodje Mojsije i kaza narodu sve reci Gospodnje i sve ZAKONE.
I odgovori NAROD jednim glasom REKOSE:
CINICEMO SVE STO JE REKAO GOSPOD.
I Mojsijeva 24,3.
Da li je narod poslusao i odrzao datu rec ?
"I sav Izrailj prestupi zakon tvoj, i odstupi da ne slusa glasa tvojega; zato se izli na nas prokletstvo i zakletva napisana u zakonu mojsija sluge Bozjega, jer mu zgresismo.
Danilo 9,11. "
...
"„A bez vere nije moguće ugoditi Bogu; jer onaj koji hoće da dođe k Bogu, valja da veruje da ima Bog i da plaća onima koji Ga traže.” Jevrejima 11: 6. "
...
"„I gotovo sve se krvlju čisti po zakonu, i bez prolivanja krvi ne biva oproštenje.”
18 Jer ni prvi nije utvrđen bez krvi.
19 Jer kad Mojsije izgovori sve zapovesti po zakonu svom narodu, onda uze krvi jarčije i teleće, s vodom i vunom crvenom i isopom, te pokropi i knjigu i sav narod.
20 Govoreći: Ovo je krv zaveta koji Bog načini s vama.
Jevrejima 9: 18: 19, 22. "
...
" 1. Petrova 2: 21
„Jer ste na to i pozvani, jer i Hristos postrada za nas, i nama ostavi ugled da idemo Njegovim tragom
:22 Koji greha ne učini, niti se nađe prevara u ustima Njegovim;
23 Koji ne psova kad Ga psovaše; ne preti kad strada; nego se oslanjaše na Onog koji pravo sudi;
24 Koji grehe naše sam iznese na telu svom na drvo, da za grehe umremo, i za pravdu živimo; kog se ranom isceliste.”
1. Petrova 4: 1
„Kad, dakle, Hristos postrada za nas telom, i vi se tom misli naoružajte: jer koji postrada telom, prestaje od greha. ".
5. Држите уредбе моје и законе моје; ко их врши, жив ће бити кроз њих. Ја сам Господ...„ (3.Мојсијева 18:4-5)
...
Ako ko ne bi izvrsio zakona Boga tvojega i zakona careva odmah da mu se sudi, bilo da se POGUBI ili da se progna ili da se oglobi ili da se baci u tamnicu.
Jezdra 7,26.
...
”...20. Која душа згреши она ће умрети, син неће носити безакоње очево нити ће отац носити безакоње синовљево; на праведнику ће бити правда његова, а на безбожнику ће бити безбожност његова.
21. Ако ли би се безбожник обратио од свих греха својих које учини, и држао би све уредбе моје и творио суд и правду, доиста ће живети, неће погинути.
22. Безакоња његова што их је год учинио неће му се више спомињати, у правди својој коју чини живеће.
23. Еда ли је мени мило да погине безбожник? Говори Господ, а не да се одврати од путева својих и буде жив?
24. Али кад би се праведник одвратио од правде своје и чинио неправду, и радио по свим гадовима које чини безбожник, хоће ли он живети? Праведна дела његова, шта је год чинио, неће се споменути; за безакоње своје које учини за грех свој којим згреши погинуће...„ (Језекиљ 18:20-24)
...
”...8. Али шта говори писмо? Близу ти је реч у устима твојим и у срцу твом, то јест реч вере коју проповедамо...„ (Римљанима 10:8)
...
I I dodje Mojsije i kaza narodu sve reci Gospodnje i sve ZAKONE.
I odgovori NAROD jednim glasom REKOSE:
CINICEMO SVE STO JE REKAO GOSPOD.
I Mojsijeva 24,3.
Da li je narod poslusao i odrzao datu rec ?
"I sav Izrailj prestupi zakon tvoj, i odstupi da ne slusa glasa tvojega; zato se izli na nas prokletstvo i zakletva napisana u zakonu mojsija sluge Bozjega, jer mu zgresismo.
Danilo 9,11. "
...
"„A bez vere nije moguće ugoditi Bogu; jer onaj koji hoće da dođe k Bogu, valja da veruje da ima Bog i da plaća onima koji Ga traže.” Jevrejima 11: 6. "
...
"„I gotovo sve se krvlju čisti po zakonu, i bez prolivanja krvi ne biva oproštenje.”
18 Jer ni prvi nije utvrđen bez krvi.
19 Jer kad Mojsije izgovori sve zapovesti po zakonu svom narodu, onda uze krvi jarčije i teleće, s vodom i vunom crvenom i isopom, te pokropi i knjigu i sav narod.
20 Govoreći: Ovo je krv zaveta koji Bog načini s vama.
Jevrejima 9: 18: 19, 22. "
...
" 1. Petrova 2: 21
„Jer ste na to i pozvani, jer i Hristos postrada za nas, i nama ostavi ugled da idemo Njegovim tragom
:22 Koji greha ne učini, niti se nađe prevara u ustima Njegovim;
23 Koji ne psova kad Ga psovaše; ne preti kad strada; nego se oslanjaše na Onog koji pravo sudi;
24 Koji grehe naše sam iznese na telu svom na drvo, da za grehe umremo, i za pravdu živimo; kog se ranom isceliste.”
1. Petrova 4: 1
„Kad, dakle, Hristos postrada za nas telom, i vi se tom misli naoružajte: jer koji postrada telom, prestaje od greha. ".
Dragoljub69
Buduća legenda
- Poruka
- 26.825
I danas bi nepopravljive trebalo poubijati?
A koji su to "nepopravljivi" po sudu Hriščana?
gost 401905
Elita
- Poruka
- 19.065
I danas bi nepopravljive trebalo poubijati?
A koji su to "nepopravljivi" po sudu Hriščana?
Recimo...
Nemoj da joj dajes ideje, vidis da se naostrila.
sasasta
Buduća legenda
- Poruka
- 33.998
dobra ideja
da nije hriscanska ideja onda o zlatnoj milijardi
ili o pola toga
da nije hriscanska ideja onda o zlatnoj milijardi
ili o pola toga
R.Žiskar
Elita
- Poruka
- 15.608
Шта мислиш о оправданости Хирошиме и Нагасакија?I danas bi nepopravljive trebalo poubijati?
A koji su to "nepopravljivi" po sudu Hriščana?
Recimo...
С једне стране процена доста живота изгубљених у даљим борбама, с друге стране, стотине хиљада невиних људи...
hakim bej
Elita
- Poruka
- 16.477
Vojnik je krenuo da ubije i bude ubijen.
Baciti atomku na civile je neoprostivo.
Baciti atomku na civile je neoprostivo.
gost 401905
Elita
- Poruka
- 19.065
Da li je bomba bacena iz verskih razloga?
- - - - - - - - - -
Video je antisemitski, ako je ikome stalo.
- - - - - - - - - -
Video je antisemitski, ako je ikome stalo.
Video je o eugenici , a u njemu je jedan od najbogatijih , ako ne i najbogatiji , stanovnik Planete koji govori u prilog smanjenju populacije na nedozvoljen i nemoralan nacin ...
