Феминисткиње руше Хиландар?

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

nesa50

Primećen član
Poruka
904
М. ЛОПУШИНА

Шта стоји иза намера да се лепшем полу дозволи приступ Светој Гори и најзначајнијем српском манастиру. Део напада новог светског поретка и феминиста на православље

ГРУПА посланица Европског парламента затражила је недавно од Грчке да укине пропис авато, по коме је припадницама женског пола најстроже забрањено да посећују Свету Гору, њених двадесет манастира и 2.500 монаха. У захтеву је написано да се тим законом „крши полна равноправност и уводи дискриминација жена, што није у складу са демократијом“. Истовремено, у српским медијима су се појавили огласи за одвођење жена на „поклоничко путовање на Свету Гору“, по цени од 100 до 200 евра. На овај начин је отворено питање доласка жена на Свети Гору и у манастир Хиландар, које неке невладине организације у Србији желе да покрену.

- Идеје о отварању Свете Горе за жене, које се повремено појављују, по свему судећи, представљају део фронталног напада новог светског поретка на источно хришћанство под фирмом укидања старовремених традиционалних заједница, увођења демократије и развијања модерног туристичког пословања. То долази и од феминистичких кругова из Америке, као и ЛБГТ заједнице, које располажу неограниченим сумама новца и просто руше хришћанску и православну традицију под изговорм некакве бриге за равноправност - сматра др Вељко Ђурић Мишина, историчар цркве.

Познато је да на Свету Гору не сме крочити женска нога, јер је то забранила Света Богородица, када је 442. године ћерки Теодосија Великог, док је ова била у посети манастиру Ватопед, пустила глас и наредила јој да одступи. Отада ниједној жени није дозвољено да хода по овом Богородичином врту.

ТРАЖИЛИ ОТВАРАЊЕ СВОЈЕВРЕМЕНО је грчка војна хунта помињала могућности отварања Свете Горе за изградњу ауто-путева, довођење електричне енергије и воде у манастире. Сличне идеје долазиле су из Ватикана, како би тиме уништио монашку државу која је била највећа брана римокатоличким походима на исток.

- Богородица је игуманија Свете Горе, али у њено име влада врховно тело Протат, састављен од игумана четири светогорска манастира, међу којима је и српски Хиландар - прича др Ђурић. - Међутим, легенда казује да је у време велике куге, која је харала Србијом за владавине Душана Силног Немањића, цар са супругом и најужом пратњом доспео на Свету Гору. Царска породица боравила је на Светој Гори од августа 1347. до априла 1348. Обилазећи и богато дарујући манастире Свети Пантелејмон, Хиландар и Ватопед, постали су њихови велики ктитори, а сама царица обновила је келију Светог Саве у Кареји. Тако је пробијена вишевековна „баријера“ да жене нису ходале Светом Гором. Прича казује да царица није својом ногом крочила на тло јер је била ношена у посебном носиљци! Тако је, кажу, испоштована вишевековна традиција о забрани женама да ходају Светом Гором.

И поред забране поједине жене су прелазиле границу Свете Горе и походиле Хиландар. Има прича да су Атос у новије доба тајно посећивале Оријане Фалачи и Мелина Меркури. Жена британског конзула у Атини добила је 1850. допуштење да оде чак до Велике лавре Светог Атанасија, најстаријег манастира на самом полуострву. У време Октобарске револуције са руским избеглицама на Свету Гору склонила се и једна принцеза.

Као избеглице жене су се склањале у манастире у време грчког устанка и после протеривања Грка из Мале Азије, двадесетих година прошлог века када су населиле део Атоса. Са Атоса је 1929. протерана Гркиња, мис Европе, која је маскирана покушала да се искрца у једно од манастирских пристаништа. Улазак жена се збио и 1948. током битке крај светогорске престонице Кареје, где су биле партизанке из армије генерала Маркоса.

Педесетих година једној Францускињи пошло је за руком да обиђе монашку земљу и свих 20 манастира, о чему је у Паризу објавила књигу „Месец дана међу мушкарцима“. Седамдесетих година управо у Хиландару осујећен је план једне италијанске новинарке да непримећена доврши свој вишедневни боравак на Светој Гори.

- Дешавало се да и поједине туристкиње залутају на обалу Атоса, али се данас то пажљиво контролише сталним патролирањем полицијских чамаца. Зна се за још неколико случајева да су мушкобањасте женске особе пролазиле границу Свете Горе и походиле неке манастире, па и наш Хиландар. Тешко је утврдити да су су то биле провокаторке, радознали туристи или, можда, даме поремећеног ума - каже др Вељко Ђурић Мишина, историчар.

По црквеним правилима туристичким и приватним бродовима са женама дозвољено је да Свету Гору разгледају уз обалу, са мора и са удаљености од 500 метара.

- Добро су познати ставови свих светогорских манастира као и свих помесних цркава о задржавању вековних обичаја на простору монашке државе. Женама није место на Светој Гори и у манастиру Хиландар, јер је то противно закону, верским канонима и зато што би то реметило световни мир и активности монаха. Тешко је, међутим, предвидети докле ће се такво стање одржати управо због страховите пропаганде која се појављује на Западу у таласима и тражи отварање Свете Горе - сматра др Вељко Ђурић Мишина.

ЦАРСТВО БЕЗ КРУНЕ

„СВЕТА Гора је царство без круне, Држава без војске, Земља без жена, Богатство без новца, Мудрост без школе, Кухиња без меса, Молитва без престанка, Веза са небесима без прекида, Славопој Христу без умора, Смрт без жаљења“ - писао је свети владика Николај Велимировић.

http://www.novosti.rs/vesti/naslovna/reportaze/aktuelno.293.html:463081-Zene-ruse-Hilandar
 
uh..sto bi bilo lepo da se to desi :D

pa da se popovi i monasi pobune i da iskreno kazu sta misle o zenama :D i da se i jasno i glasno iskaze i pokaze crkveno licemerje kada su zene u pitanju...

Ма шта наприча - да свештеници и монаси искрено кажу шта мисле о мајкама, сестрама.................?

Ех, да је у теби само зрно оне љубави коју они носе у себи за оне које се ти само декларативно залажеш - где би ти био крај ?
 
Nepostovanje pravila i zakona.
Ako neko kaze NE onda je to NE, ne mozes uci i gotovo, sta ima da se bunis. To je kao kad bi neko na silu hteo uci nekome u kucu.

razmisljaje u rangu:

QpFbQ8i.png
 
Zašto se ne bune kad su katolički sveštenici u pitanju?Zašto ne traže da se ukine celibat?Zašto žene u katoličkim crkvama moraju da pokriju glave?Zašto muslimanke imaju odvojen deo u džamijama?Gde je tu ta čuvena demokratija?Ma nema od toga ništa.S vremena na vreme se pojavi neka pametnica,ljubi je majka,pa iz dosade tandrče.Štrikajte sestre drage i ne brinite za nas.
 
pa da se popovi i monasi pobune i da iskreno kazu sta misle o zenama :D i da se i jasno i glasno iskaze i pokaze crkveno licemerje kada su zene u pitanju...

Koje licemerje,žene su zlo,to je oduvek bio njihov stav...

grdje od takvog crkvenog stava su jedino one zene koje sebe ne smatraju 'vrednim' ulaska u takve gradjevine...
Gore su ove što su zadojene liberalnim glupostima o nekoj ravnopravnosti...
 
grdje od takvog crkvenog stava su jedino one zene koje sebe ne smatraju 'vrednim' ulaska u takve gradjevine...

Upravo to. Da bi bila dobra vernica, moras u neku ruku biti ubedjena u to da nisi dovoljno vredna, da si osoba drugog reda...
Za takva ubedjenja, delom su krive zene, jer ih odrzavaju tako sto bez pogovora prihvataju religiju i ponasaju se kao neke gresnice jer su...zene. :neutral:
 
Ma neka ih. Ne treba im dirati tu jedinu oazu na kojoj nema tih čudnih bića
koja im remete mir. Ja da se pitam, zabranila bih im i da pominju žene.. :lol:

Nedavno mi priča prijatelj koji povremeno tamo svrati..
''Kad god odem tamo, svako pita ono što ga zanima. Ja dođem sa pitanjima
o duhovnom životu, a oni mene pitaju za žene''
Umore ga pitanjima o tome kolko se puta ženio i šta tu nije štimalo. :lol:
 
Upravo to. Da bi bila dobra vernica, moras u neku ruku biti ubedjena u to da nisi dovoljno vredna, da si osoba drugog reda...
Za takva ubedjenja, delom su krive zene, jer ih odrzavaju tako sto bez pogovora prihvataju religiju i ponasaju se kao neke gresnice jer su...zene. :neutral:


Хришћанка у светлу Светих жена мироносица


Које су то жене којима се Господ прво јавио? Јеванђелисти нам о њима дају довољно података. Међу њима је прва Марија Магдалина, позната грешница из које је Христос својевремено изагнао седам бесова, тј. седам смртних грехова: гордост, среброљубље, блуд, гњев, завист, чревоугодије, лењост.
Друга је Марија мати Јаковљева и Јосијина (Мт. 27,56); трећа - Саломија жена Заведејева, а мати апостола Јакова и Јована (Мк. 15,40); четврта - Марија Клеопова (Јн. 19,25); затим пета и шеста: „Јована, жена Хузе пристава Иродова и Сусана и друге многе које служаху њему имањем својим“ (Лк. 8,3).
Прве две Марије и Саломија, „купише мирисе и миро да помажу Исуса“ (Мк. 16,1; Лк. 23,56) који је лежао у гробу. Обично се узима да су по том миру и мирисавим уљима ове жене назване Мироносицама заједно са осталим женама које су Исусу служиле својим имањем. Но, тај назив оне носе и по једној много важнијој околности. Те свете жене су биле прве благовеснице и проповеднице Христовог Васкрсења и оне су повратиле мир и спокојство међу народ и ученике Христове које беше обузео страх, неспокојство, разочарење, неверје када су видели свога Учитеља да је издахнуо на Крсту. И по томе, дакле, повраћеном и на свагда учвршћеном спокојству - миру оне носе с правом то заслужено име, поред кога је уследио још и назив Равноапостолних жена, због њихове ватрене проповеди Васкрсења Христова, највеће, најглавније и најважније истине хришћанске вере. Јер Васкрсењем Христовим, као историјским фактом, утврђују се и оснажују и све друге истине, а без њега оне се колебају, падају и руше. Отуда апостол Павле и каже: „А ако Христос не уста, узалуд проповиједање наше, а узалуд и вјера наша“ (И Кор. 15, 14).
Колико год је важна чињеница да се васкрсли Богочовек јавља прво женама и Марији Магдалини - јунакињама које љубав према Христу не напушташе и онда када се сви испред Крста разбегоше, и које храбро ноћу на Његов Гроб пођоше - толико исто је важан и поздрав њиховог васкрслог Учитеља. Све те жене Мироносице прве су чуле, а преко њих и све жене хришћанке, прву и најрадоснију реч коју је Богочовек изговорио после свога васкрсења, поздравивши их најлепшом речју: „Радујте се!“ Прву реч после свога Васкрсења Христос је упутио жени, јер кроз жену долазе деца, радост и спасење, нараштај који наступа, и миран починак старости у гробу, која једино спокојно у исти се спушта са васкрслим Христом, који је својом смрћу уништио смрт и даровао живот вечни.
Када се васкрли Богочовек јавио својим ученицима, поздравио их је са: „Мир вам!“ и „Не бојте се!“ а жене, дакле, поздравио је са: „Радујте се!“ Јасно је да је оваквим поздравом жени дао до данас највећи дар и признање, ослобађајући је и подижући је до равноправног односно равноапостолног значаја и трона. Ову радост жени донео је и дао је Васкрсењем својим Богочовек, васкрсавши спутану и палу жену попут Марије Магдалине, јер је познато да је у историји старих народа све до Христа, духовно стање женино било и поред све културе Старог века исувише бедно у породици, и у друштву и у држави. Шта више, што је култура била већа, жена је падала све ниже и дубље у ропство које је пружало ужасне слике и примере њеног моралног пада.
Управо у доба када је римски цар Август преко државних закона употребио сва средства да од брака створи „државни строј за множење потомства“ одобравајући конкубинат - многоженство, а презирање нероткиња, сиромашним селима Галилеје пролазио је Богочовек Господ Исус са својом узвишеном Божанском појавом и науком. За њим су ишле масе народа и мноштво жена, без обзира на порекло, сталеж и узраст. Јеванђелист нарочито истиче да су му многе жене служиле „имањем својим“ (Лк. 8,3). Где год би се Христос појавио долазиле су и жене, да их задахне божанском чистотом, којој жена нарочито тежи; долазиле су му да их подигне, узвиси и да преко њих морално подигне и препороди читав свет Старога века.
Христос није учио као што су налагали закони Старога века, да жену нероткињу треба отпустити, већ је тражио да човек не раздваја и не раставља оно што је Бог саставио. Христос је дао браку дотле непознату сврху, уздигавши га у правду бескрајног усавршавања супруга тако, да брачници дају једно другом могућност да у брачној вези подигну што потпунији Божији лик, те и рађање деце из такве одухотворене заједнице све више престаје да буде од воље човечје и телесне, већ бива и постаје све више од воље Божје. Један свети отац је рекао: „Хришћанка није више жена у апсолутном смислу мужевљева, већ је управо Христова, који ју је подигао из кала... Зато је жена живо огледало човеково, у коме се вазда огледају благодатна својства Христова, управо она је лик и слава човекова, као што је и Христос био на земљи лик и слава Очева“.

НОВИ ЗНАЧАЈ ЖЕНЕ
Овај нови, високи и пресудни значај жене у историји преокренуо је Богочовек Христос, а Духом Божијим руковођена истакле су га свете жене Мироносице које су прве и чуле прву реч васкслог Богочовека: „Радујте се!“
Христос зауставља разјарене ревнитеље закона, који су хтели да каменују прељубницу, и решава један од најтежих социјалних проблема, који се спустио са своје најчистије висине до кала, а у који је тадање друштво било бацило жену, и Он је подиже, буди у њој свест и савест и упућује је у нови живот: „Иди и не греши више!“
Христос ослобађа и спасава награђени тип жене Старога века и света, тип који св. Јеванђелист приказује у Марији Магдалени коју је Богочовек ослободио од седам бесова, па је диже чак до лика равноапостолскога. Марију Магдалину као јеванђелску личност зна и историја. Живот и рад Магдалинин у проповедању Васкрслог Христа није легенда, већ је и у историјском светлу приказан од двојице ауторитативних историчара и хроничара - Кедрина и Константина Порфирогенита за које готово у свим данашњим енциклопедијама дословно стоји да су од њих „вести добијене из веома поузданих извора, и данашња их научна критика високо цени“. Тако Кедрин пише: „Марија, дошавши у Рим, предстала је императору Тиберију и подневши му на дар црвено јаје казала је: „Христос Васкрсе!“ И таквим начином почела је пред њим своју проповед о васкрсењу Христовом, а хришћани првих векова дознавши о таквом простосрдачном примеру ове жене, почели су то подржавати и при помињању васкрсења Христовог даривати један другом црвена јаја. Обичај тај мало помало распространи се и постаде свеопшти у хришћанству“.

ЦРВЕНО ЈАЈЕ МОЋНОМЕ ТИБЕРИЈУ
Није Марија из Магдале случајно понела црвено јаје моћноме Тиберију многобожцу. Филозофи његовог времена су говорили како је васиона постала из јајета. Заборављено је да Речју Божјом „све је кроз њу постало, и без ње ништа није постало што је постало“ (Јн. 1,3) и да у Божјој Речи - Христу „бјеше живот“ (Јн. 1,4). Узевши јаје из којег се на тајанствен начин рађа живот, Магдалина га је обојила црвеном бојом, символом крви, страдања а и радости и понела моћном императору. Тиме је хтела да каже ова кћи Израиљева, као што вели Благовеститељ Охридски, да је успомена на јагњећу крв, којом су Јевреји за време Пасхе у Мисиру прскали врата својих кућа да би их мимиошао смртоносни гнев и уморство њихових првенаца, замењена новом Пасхом - Крвљу Христовом. И још: да Христом постоји све што постоји, да је у њему живот, њиме да живи све што живи и да је он Богочовек, као што је за себе рекао: „Васкрсење и живот“ (Јн. 11, 25).
Празник св. жена Мироносица - Дан хришћанских жена као и сви празници и сви дани у годишњем кругу „Цркве Васкрсења“ везани су за главни, односно реалан факат Васксења Христова. Тај факат Христовог Васкрсења, како каже о. др Јустин Поповић „непрестано се разраста у многомилионити живот свих хришћана, јер су хришћани тиме хришћани, што су вером у васкрслог Христа постали његови сутелесници. тј. чланови богочовечанског тела његовог - Цркве. Отуда Црква и није друго што до непрестано и бескрајно продуживање једног догађаја, једног факта - Васкрсења Христовог. То је организам, нови организам, нова реалност - бескрајна, бесконачна, бесмртна“.
Ову и овакву истину са неизмерном љубављу, ревношћу и храброшћу према свом Учитељу и васкрслом Богочовеку проносила је, благовестила и сведочила је Марија Магдалина целог живота, заједно са осталим светим женама Мироносицама. Та љубав светих жена Мироносица према васкрслом Богочовеку, најбоље се огледа у речима Апостола Павла: „љубав Божија нагони нас кад мислимо ово: Христос за све умрије, да они који живе не живе више себи, него ономе који за њих умрије и васкрсе“. (ИИ Кор. 5, 14-15). А ревност Мироносица попут Аполоса, апостола из 70-те, „беше упућена на пут Господњи, и горећи духом говорише и учише право о Господу“ (Д.ап. 18, 25). Отуда на ову и овакву њихову љубав и ревност надодавала се и храброст о којој св. Јован Златоуст говори: „Жене су способне за велике подвиге, чак и веће него и сами мушкарци“. Зато су свете жене Мироносице, којима су милиони жена хришћанки следовале и следују, прве чуле прву реч и поздрав васкрслог Христа Богочовека: „Радујте се!“ и објављујући његово Васкрсење, истовремено устрашеним и разочараним апостолима и народу враћајући свима веру, спокојство и мир, раздрагано клицале: Христос васкрсе!

Милисав Д. Протић
http://www.pravoslavlje.rs/broj/962/tekst/hriscanka-u-svetlu-svetih-zena-mironosica/print/lat
 
Upravo to. Da bi bila dobra vernica, moras u neku ruku biti ubedjena u to da nisi dovoljno vredna, da si osoba drugog reda...
Za takva ubedjenja, delom su krive zene, jer ih odrzavaju tako sto bez pogovora prihvataju religiju i ponasaju se kao neke gresnice jer su...zene. :neutral:

kada im se od malih nogu diktira takav poredak i utuca im se u mozak da su manje vredne, tesko da se kasnije mogu promeniti. u startu su indoktrinirane i ne mogu da krivim zene vec sistem koji dozvoljava takvo degradiranje licnosti.
cinjenica je da su zene entiteti drugog reda u avramovskim religijama.
sad, realno, hriscanke i jevrejke su jos u odlicnom polozaju u odnosu na jadne muslimanke u oblastima gde je zatucanost generalno na visokom nivou.

u vezi sa temom, stoji da je problem neulazenja zena u hilandar minoran u odnosu na torturu kroz koju prolaze muslimanke i slazem se da je u pitanju tesko licemerje.
 
Zašto se ne bune kad su katolički sveštenici u pitanju?Zašto ne traže da se ukine celibat?Zašto žene u katoličkim crkvama moraju da pokriju glave?Zašto muslimanke imaju odvojen deo u džamijama?Gde je tu ta čuvena demokratija?Ma nema od toga ništa.S vremena na vreme se pojavi neka pametnica,ljubi je majka,pa iz dosade tandrče.Štrikajte sestre drage i ne brinite za nas.

i kod nas je desna strana u crkvi za muskarce a leva za zene,ali ne krivim te sto ne znas,sve je to posledica komunistickog rezima i novokomponovanih vernika...ali svaki vernik je vernik.
 
sad, realno, hriscanke i jevrejke su jos u odlicnom polozaju u odnosu na jadne muslimanke u oblastima gde je zatucanost generalno na visokom nivou.

u vezi sa temom, stoji da je problem neulazenja zena u hilandar minoran u odnosu na torturu kroz koju prolaze muslimanke i slazem se da je u pitanju tesko licemerje.

Jesu, te zene su tek napacene. Potrebna je neverovatna volja i hrabrost da se izdignes iz toliko zatucane sredine jer je izuzetno opasno boriti se protiv takvog sistema. Platis zivotom.
 
Нема ту пуно филозофије, ситуација је јасна.

Покрети секти и сатаниста делују и нападају на све начине, настојечи да униште човечанство. Од увек је била најјача женска секта, а у данашњем модерном жаргону, "женски покрети", којима је одобрено деловање противу човечанства из интереса појединаца, којима није битно шта че бити сутра...
 
Upravo to. Da bi bila dobra vernica, moras u neku ruku biti ubedjena u to da nisi dovoljno vredna, da si osoba drugog reda...
Za takva ubedjenja, delom su krive zene, jer ih odrzavaju tako sto bez pogovora prihvataju religiju i ponasaju se kao neke gresnice jer su...zene. :neutral:

атеисткиња се забринула за православне српске вернице:rotf:
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top