Gde je Hegel ?

Dragoljub69:
Naravno da ti nije jasno! Ukratko,Hegel ti kaže isto što i Šopenhauer samo drugim rečima...
Njemu je ideja JA i kad je fenomen koji se odnosi na stvar po sebi (neznano o objektu),opet JA
jer je sadržaj svesti...
Vidi...to je više nego očigledna posledica solipsizma-nema šanse da se iščupaš iz subjektivnosti
ako je središte tvog misaonog sveta...Što bi rekao ONAJ KOJI JESTE -treba da se rascentriraš-da
izađeš i centra misli da bi sagledao i sebe! Jednostavno:ja odem mislima na moje misaono brdo...
Hegel ne ide nikud nego odakle kreće -tamo se i vraća preko gomile fenomena koje "krsti" složenicama
multigermanskih karakondžulizama-iz svog JA u svoje JA...Navodno orazumljen...
Najproblematičnija je u svemu tome kauzalnost kojom to čini i to je taj germanski polupani mehanicizam...
Deux ex machina...:zelenko3:
Kliknite za proširenje...

Vrati se tvojim kontemplacijama o mozgu.
 
Dragoljub69:
Moja kompetencija za karakondžulizme je mnogo prisutnija nego tvoja egzaktnost.:zblesav:
Kliknite za proširenje...

Tebi nije jasno nista vec godinama ovde, pa kako da ne bude frustrirajuce kad onaj kome se objasnjava dodje meni da objasnjava sta je hteo da kaze Hegel. Kao coviax si jos imao nesto i da kazes, jeste da su obicne materijalisticke gluposti bile i tad al je i to bilo nesto......sad ko automat, glumis nekog "humoristu" i ne kazes nista bas poput Hegela.
 
znatizeljni mislilac:
Tebi nije jasno nista vec godinama ovde, pa kako da ne bude frustrirajuce kad onaj kome se objasnjava dodje meni da objasnjava sta je hteo da kaze Hegel. Kao coviax si jos imao nesto i da kazes, jeste da su obicne materijalisticke gluposti bile i tad al je i to bilo nesto......sad ko automat, glumis nekog "humoristu" i ne kazes nista bas poput Hegela.
Kliknite za proširenje...
Uvredio se ko curica kad joj rekli da joj suknjica nije lepa...:manikir:
A da...Teo te pitat:kako ti se zvao nik kad sam ja bio Coviax?:lol:
 
Poslednja izmena:
znatizeljni mislilac:
Tebi nije jasno nista vec godinama ovde, pa kako da ne bude frustrirajuce kad onaj kome se objasnjava dodje meni da objasnjava sta je hteo da kaze Hegel. Kao coviax si jos imao nesto i da kazes, jeste da su obicne materijalisticke gluposti bile i tad al je i to bilo nesto......sad ko automat, glumis nekog "humoristu" i ne kazes nista bas poput Hegela.
Kliknite za proširenje...
A inače,od Hegela za filozofiju itekakva korist!
Njegovom Fenomenologijom duha je ustvari pokazao koliko je dijalektika
imanentna samo subjektu ,ne i stvarnosti (ma kakva bila!)...Ustvari je jasno da
doslovna primena kauzalnosti zahteva sveznanje da bi se znala pojedinost!
Netačno-još Okam je to nedvosmisleno pokazao svojom britkom logikom...
Nije samo jasno kako to da se čak i materijalisti poveli tom dijalektikom...
Tek tu je ujdurma dostigla cirkuske dimenzije jer o materiji niko ništa ne zna
a postavlja je u sisteme teza-antiteza-sinteza pri tom lupetajući o prelasku
kvantiteta u kvalitet-atributalne ili fenomenološke kategorije idealizma nastalih
subjektivnim mislima na subjektivne misli...Katastrofa umnosti...Na nesreću s
teškim posledicama po civilizaciju...Oporavak Rusije i Kine će potrajati-mi smo
kolateralna šteta u svemu tome...Nije filozofija benigna baš uvek...
 
Oва шкработина вреди милионе долара, само зато што је нашкрабао Пикасо.

Пикасо ' Човек са брадом
452739_pikaso-covek-s-bradom_ff.jpg


Нешто слично важи и у филозофији. Нису ту заправо потребне генијалне мисли и велика открића већ је једино битно привући пажњу јавности. Пример за то је Хегел чија је филозофија савршен аналогон ове Пикасове слике. А слава и вредновање исто тако.

Ту спада и Ото Вајнингер. Дечко који се самоубио у 23. години. То је ето привукло пажњу тадашње јавности и медија, који су се због тога зинтересовали за та два његова списа, и ето одједном Ото Вајнингер међу највећим филозофима ..раме уз раме.
Додуше та два његова списа итекако имају вредности као парафразе пре свега Шопенхаурове филозофије о женама, али упркос томе, да није било тог самоубиства не бисмо ни чули за њега.

Све ово само показује колико људи заправо мало мисле и колико су вођени предрасудама и неметнутим мишљењима околине уместо разумом.
 
Dragoljub69:
A inače,od Hegela za filozofiju itekakva korist!
Njegovom Fenomenologijom duha je ustvari pokazao koliko je dijalektika
imanentna samo subjektu ,ne i stvarnosti (ma kakva bila!)...
Kliknite za proširenje...

Njegovom fenomenologijom duha napravio je skandal. Dao krilima onima koji hoce da budu filosofi a nemaju dar za to. U celini gledano srozao celokupnu filosofiju. Tako da je ona postala ono sto je postala i nauka nakon Njutna. Da ne pricam o laicima na koje nailazim...koji su prvo culi za Hegela a nikad za Sopenhauera i misle da je on najveci filosof ikada iako je cak i Sartr na primer daleko iznad njega. To je odgovor i kreptomanu. U njegovoj filosofiji nema nikakve vrednosti, citam ga radi sticanja filosofskih znanja, ne podnosim ga na osnovu onoga sto pise a jednim delom i zbog slave koju realno nije zasluzio jer je bilo mnogih filosofa koji su sa manje reci rekli mnogo kvalitetnije stvari a ne zato sto ga nije voleo Sopenhauer ili oziman.
 
oziman:
Додуше та два његова списа итекако имају вредности као парафразе пре свега Шопенхаурове филозофије о женама, али упркос томе, да није било тог самоубиства не бисмо ни чули за њега.

Све ово само показује колико људи заправо мало мисле и колико су вођени предрасудама и неметнутим мишљењима околине уместо разумом.
Kliknite za proširenje...

Imaju vrednosti...pogotovo o genijalnosti sta je pisao.
 
znatizeljni mislilac:
Koliko strana ima paregra i paralipomena?
Kliknite za proširenje...

Парерга и паралипомена 1 и 2 у енглеском издању који ја имам имају око 1200 страна.

Она књига која је код нас скоро издата под тим називом има неких поглаваља из друге књиге али не свих, а нема ништа из прве.
 
oziman:
Oва шкработина вреди милионе долара, само зато што је нашкрабао Пикасо.

Пикасо ' Човек са брадом
452739_pikaso-covek-s-bradom_ff.jpg


Нешто слично важи и у филозофији. Нису ту заправо потребне генијалне мисли и велика открића већ је једино битно привући пажњу јавности. Пример за то је Хегел чија је филозофија савршен аналогон ове Пикасове слике. А слава и вредновање исто тако.

Ту спада и Ото Вајнингер. Дечко који се самоубио у 23. години. То је ето привукло пажњу тадашње јавности и медија, који су се због тога зинтересовали за та два његова списа, и ето одједном Ото Вајнингер међу највећим филозофима ..раме уз раме.
Додуше та два његова списа итекако имају вредности као парафразе пре свега Шопенхаурове филозофије о женама, али упркос томе, да није било тог самоубиства не бисмо ни чули за њега.

Све ово само показује колико људи заправо мало мисле и колико су вођени предрасудама и неметнутим мишљењима околине уместо разумом.
Kliknite za proširenje...

A zašto je Pikaso toliko značajan, šta misliš?

Postoje umetnici - baš kao što je slučaj i sa naučnicima - čija dela predstavljaju istorijsku, civilizacijsku prekretnicu. Takve umetnike i njihova dela možemo nazvati i "revolucionarima" ili "inovatorima", jer su iskliznuli iz šablona i kanona, i pokrenuli umetničke pravce.
Takav je i Pikaso. Može slobodno da ti se ne sviđa, ali njegovo delo ima nesporan značaj. Odnosno, može nikome od nas na ovoj temi da se ne sviđa, ali niko od nas nije dostigao ono što je Pikaso. Kada bismo bili "P" od Pikasa, verovatno bismo se osećali kao mali Šopenhauer koji je sebi zacrtao misiju da zaseni velikog Hegela. Jer, sve kreće od potrebe za dokazivanjem ili, još češće, osporavanjem nečega što je neki veliki prethodnik navodno uspešno (i umišljeno) dokazao. Sujeta je strašno dobar pokretač.
Hegel takođe može da ti se ne sviđa, ali ...
Da nije bilo Pikasa, ne bi bilo ni kubizma .... a da nije bilo impresioniste Sezana, ne bi bilo ni ideje o kocki kao savršenoj formi u Pikasovoj glavi. Daklem, za pojavu Pikasa treba okriviti Sezana. On je kriv zato što se snobovi danas razmeću ko će skuplje platiti Pikasovu "žvrljotinu". :lol:
Da nije bilo Hegela, ne bi bilo ni Šopenhaurevog pesmističnog inata, odnosno ne bi bilo njegove filozofske reakcije na Hegelovu filozofiju.
A možemo da odemo i vekovima unazad, i pitamo se gde je danas onaj Platon, i koliko ga ima u Hegelu a koliko u Šopenhaueru, i da li bi uopšte bilo Hegela i Šopenhauera da nije bilo Platonove misteriozne pećine.

Dijalektika.
 
Ovo umetnicko дело израдио је италијански уметник Пјер Мазони 1961.године

Artist's Shit
artist__s_shit_by_lovemk-d3ei5c4.jpg


Уметничко дело се састоји од 60 конзерви. Нико са сигурношћу не зна шта је у њима али на основу назива може се претпоставити. Цена једне конзерве трентуно вреди на тржишту око 125 000 евра.

http://en.wikipedia.org/wiki/Artist's_Shit
 
Bulletdodger:
Kako to da na ovom PDF-u nema troglavog dijalektika poznatijeg kao Georg Vilhelm Fridrih Hegel ?

Drugi filozofi dobijaju mnogo vishe pazhnje a Hegela nema nigde , shto je meni chudno .

A tu je interesantna mogucnost da se ova tema pretvori u sukob Hegel - Shopenhauer sho bi isto bio interesantan i pouchan ishod (ako kritike budu argumentovane ) .
action4.jpg


P.S: Ova slika je sa pravog stripa.
Kliknite za proširenje...
odlicno
 
Bilo bi interesantno razotkriti kako je Ludvig Witgenstein došao do toga da su tzv metafizička
pitanja mistićna pitanja i da ne spadaju u svet postojanja!
Naime,uočio je da se pitanje o značenju jedne reči može postaviti na mnogo načina!
Tako na primer o reči "slon" može da se postavi skoro bezbroj pitanja od kojih su
mnoga bliska logici ljudi...Recimo:za šta "slon" može da posluži? Šta o slonu možemo
reči?Da li slon liči na žirafu? Ima li slon para?Kakve cipele nosi slon?...Itd...
Zatim se upitao kakvo treba da je pitanje o nekoj reči da bi bilo pravilno!
Zatim je utvrdio da iza reči "pravilno" stoje pragmatična ljudska pravila:korisnosti,
upotrebljivosti,jednostavnosti za upotrebu itd...
Konačno je došao do toga da pitanja o rečima mogu biti upotrebljiva i korisna,ali i da
ima niz pitanja o istim tim rečima koja su samo zanimljiva ali ne i upotrebljiva i korisna!
Ovome valja dodati doprinos Huserla (recimo)o afirmaciji reči u komunikaciji!
Sad već možemo sklopiti jasniju sliku o tzv "metafizici",ali i o "dijalektici" koje su
prazne manipulacije rečima! To nije manipulacija predmetima već samo onim
zvukovima i pisanim znakovima koje ih ljudi obeležavaju! Tako da opis jednog
predmeta rečima nije i taj predmet! ! !
"Metafizička "ili "dijalektička" konkluzija nije novi predmet več samo označavanje
novog predmeta! Koji nekad i postoji pukim slučajem,a najčešće samo "liči"
da postoji...:lol:A to zovemo "mistika"...I to u boljim slučajevima!
Da li je sad jasnije čime se bavili Šopenhaueri,Hegeli i ostali "velikani" ljudskih
misli? Sezonima fazona!
 
Kad smo kod Pikasa i Manzonija i uopste "moderne" umetnosti red bi bilo da metnemo i Kjerkegorovu genealogiju "umetnickih video igara" (sto je u stvari genealogija "moderne" umetnosti.)

on-the-genealogy-of-art-games-small.png

http://insomnia.ac/commentary/on_the_genealogy_of_art_games/

In On the Genealogy of "Art Games" Alex Kierkegaard shows, not merely that videogames "are art", but the highest art that could ever possibly exist. Patterned after Nietzsche's On the Genealogy of Morals, the three essays that comprise this extraordinary book trace the history of the decline of the various artforms as a consequence of the rise of democracy, and their subsequent hijacking and debasement by talentless money- and fame-craving thugs to compensate for their sheer ineptitude. In a parallel account, Kierkegaard unfolds the evolution of art as a function of scientific and technological progress, defining art here for the first time as "the craft of illusion", and pointing towards immersion and complexity as the key concepts for its understanding, before tearing apart all competing theories of art in terms of pathetic "messages" and "meanings" and uncovering what lies beneath the shallow moralistic chatter of journalistic hacks and pseudo-academics — the fundamental message of the universe.

Far from merely a study of the art of videogames, as a superficial reading would suggest, On the Genealogy of "Art Games" is the definitive analysis of the history of art: and of its future.
Kliknite za proširenje...

Tu vam je sve objasnjeno u vezi "moderne" umetnosti (i uopste umetnosti generalno.) Sva druga tumacenja umetnosti deluju komicno u poredjenju.
 
Poslednja izmena:
oziman:
Ovo umetnicko дело израдио је италијански уметник Пјер Мазони 1961.године

Artist's Shit
artist__s_shit_by_lovemk-d3ei5c4.jpg


Уметничко дело се састоји од 60 конзерви. Нико са сигурношћу не зна шта је у њима али на основу назива може се претпоставити. Цена једне конзерве трентуно вреди на тржишту око 125 000 евра.

http://en.wikipedia.org/wiki/Artist's_Shit
Kliknite za proširenje...

A zamisli koliko bi tek koštala Šopenhauerova konzerva! :mrgreen:
 
Da li je na Hegelovu filozofiju uticao hermeticizam? Glenn Alexander Magee u svojoj knjizi "Hegel i hermeticka tradicija" objasnjava kako je na Hegelovu filozofiju dosta uticao misticizam i da je bio povezan sa tajnim drustvima. :)

"Hegel's library included Hermetic writings by Agrippa, Böhme, Bruno, and Paracelsus. He read widely on Mesmerism, psychic phenomena, dowsing, precognition, and sorcery. He publicly associated himself with known occultists, like Franz von Baader. He structured his philosophy in a manner identical to the Hermetic use of 'Correspondences.' He relied on histories of thought that discussed Hermes Trismegistus, Pico della Mirandola, Robert Fludd, and Knorr von Rosenroth alongside Plato, Galileo, Descartes, and Newton. He stated in his lectures more than once that the term "speculative" means the same thing as "mystical." He believed in an "Earth Spirit" and corresponded with colleagues about the nature of magic. He aligned himself, informally, with "Hermetic" societies such as the Freemasons and the Rosicrucians. Even Hegel's doodles were Hermetic, as we shall see in chapter 3 when I discuss the mysterious "triangle diagram"."
—Glenn Magee, Hegel and the Hermetic Tradition, 2001.

clanak philosophia teutonica...lep pregled Hegelove filozofije
 
Poslednja izmena od moderatora:
Dragoljub69:
Bilo bi interesantno razotkriti kako je Ludvig Witgenstein došao do toga da su tzv metafizička
pitanja mistićna pitanja i da ne spadaju u svet postojanja!
Naime,uočio je da se pitanje o značenju jedne reči može postaviti na mnogo načina!
Tako na primer o reči "slon" može da se postavi skoro bezbroj pitanja od kojih su
mnoga bliska logici ljudi...Recimo:za šta "slon" može da posluži? Šta o slonu možemo
reči?Da li slon liči na žirafu? Ima li slon para?Kakve cipele nosi slon?...Itd...
Zatim se upitao kakvo treba da je pitanje o nekoj reči da bi bilo pravilno!
Zatim je utvrdio da iza reči "pravilno" stoje pragmatična ljudska pravila:korisnosti,
upotrebljivosti,jednostavnosti za upotrebu itd...
Konačno je došao do toga da pitanja o rečima mogu biti upotrebljiva i korisna,ali i da
ima niz pitanja o istim tim rečima koja su samo zanimljiva ali ne i upotrebljiva i korisna!
Ovome valja dodati doprinos Huserla (recimo)o afirmaciji reči u komunikaciji!
Sad već možemo sklopiti jasniju sliku o tzv "metafizici",ali i o "dijalektici" koje su
prazne manipulacije rečima! To nije manipulacija predmetima već samo onim
zvukovima i pisanim znakovima koje ih ljudi obeležavaju! Tako da opis jednog
predmeta rečima nije i taj predmet! ! !
"Metafizička "ili "dijalektička" konkluzija nije novi predmet več samo označavanje
novog predmeta! Koji nekad i postoji pukim slučajem,a najčešće samo "liči"
da postoji...:lol:A to zovemo "mistika"...I to u boljim slučajevima!
Da li je sad jasnije čime se bavili Šopenhaueri,Hegeli i ostali "velikani" ljudskih
misli? Sezonima fazona!
Kliknite za proširenje...

Ali zasto to zoves "mistika"? Ne sporim da ima povezanosti ali na osnovu cega tvrdis da su metafizika i mistika gotovo sinonimi?
 
Bulletdodger:
Kako to da na ovom PDF-u nema troglavog dijalektika poznatijeg kao Georg Vilhelm Fridrih Hegel ?

Drugi filozofi dobijaju mnogo vishe pazhnje a Hegela nema nigde , shto je meni chudno .

A tu je interesantna mogucnost da se ova tema pretvori u sukob Hegel - Shopenhauer sho bi isto bio interesantan i pouchan ishod (ako kritike budu argumentovane ) .
action4.jpg


P.S: Ova slika je sa pravog stripa.
Kliknite za proširenje...

Evo i ja da se izjasnim. Ne znam kog manje volim. Lažem, Šopenhauer prednjači, kao i Dučić...:lol:
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Slične teme

Ortak2
Hegel - Suština i poreklo zla
Odgovora
7
Pregleda
223
Ortak2
Ortak2
LBarbara
Cutanje je zlato
Odgovora
8
Pregleda
413
Hari Poter
Hari Poter
luda nasta
Brak je zlo
7 8 9
Odgovora
215
Pregleda
3.526
luda nasta
luda nasta

Back
Top