Platon

Milena_9

Primećen član
Poruka
501
... je naziv knjige Lu Marinofa. Izdavač kaže:
Ako se nalazite pred dilemom bilo da je u pitanju ljubavna veza, etika neke odluke, promena u karijeri ili potraga za smislom života, najveži svetski mislioci iz prošlih vekmkova mogu vam pomoći u pronalaženju onih rešenja koja su u skladu sa vašim ličnim uverenjima. Od Kjerkegorovih misli o smrti do uputstava za izlaženja na kraj sa promena koju daje kineska filozofija, Platon a ne prozak je knjiga koja filozofiju čini pristupačnom i pokazuje kako je možete primeniti na svakodnevni život.
Nrema više potrebe za skupim terapeutima, lekovima i dugotrajnim analizama. Pregledno organizovana prema uobičajenim životnim problemima, ova knjiga nudi savete koji odgovaraju vašim potrebama. To e inteligentan, efikasan i ubedljiv recept za terapiju samoizlečenja.

Izdavač je Plato.
 
...Pojasni malo bre! Jel to knjiga namenjena zdravima il' bolesnicima?! je... :roll:
Filosof ili psihijatar? Odlucite sami.
P.S. To je opet neka tvoja zvrckica, mudrolija a? :)
Imam utisak da si to prepisala iz nekog casopisa za
zenkice. Da nije "Prakticna Zena"?!
:?
 
Prepisala, ženski praktično, preporuku izdavača.
Evo još malo, doduše nije baš taze , Epikur reče odonomad:
A što se tiče bolesti uma, protiv njih je filozofija obezbedila lek; pa se u tom pogledu s pravom smatra medicinom uma.
 
...Ako ni zbog čeg drugog, ono zbog shvatanja filosofije kao čežnje, kao ISKRE U čovekovoj DUŠI koja, nastane li više se nikad ne gasi.
Svoju filosofiju i jesam ( prvo učio - naravno ) izgrađivao u duhu odnosa, misaonog odnosa prema ŽIVOTU, prema SVETU kao totalitetu...
 
...Misaoni odnos prema svetu, totalitetu, pretstavlja covekovu pripremljenost, tacnije stepen iste i svakako osposobljenost za kritički odnos prema DATOSTI sveta. To je sadržaj BIVSTVA!
To čini osnovu filosofije. Problem čoveka i sveta kao celine i večiti pokušaj trnscendiranja neposredne datosti. To je suština filosofije, njene nužnosti i trajne vrednosti u svetu duhovnosti, intelektualnosti...To "drži" filosofiju u glavi i calom biću čovekovom i biće u filosofiji...
 
Jedan detalj iz knjige, tzv. metafora partije šaha:
" Zamislite da ste u središnici partije šaha i da ste upravo povukli potez.
Psihoterapeut će pitati: " Šta vas je navelo da povučete taj potez?" " Pa, želeo sam da osvojim topa", odgovarate nesigurni na šta on cilja. On će nastaviti da postavlja pitanja ne bi li otkrio pretpostavljeni psihološki razlog , siguran da postoji skriveno značenje iza vaše rečenice, pa ćete mu ispričati čitavu svoju životnu priču. Zaključiće da vaša želja da osvojite topa pokazuje agresivno ponašanje a što je uzrokovano nekom frustacijom iz prošlosti.

Psihoanalitičar će postaviti isto pitanje: " Šta vas je navelo da povučete baš taj potez?" Sasvim je sigurno da čete opet ispričati priču svog života ili bar poglavlja iz detinjstva. Još uvek aktuelna psihoanalitička teorija pretpostaviće da vaše posesivno ponašanje - želja da osvojite topa- potiče od potisnute nesigurnosti uzrokovane odvikavanjem od dojenja.
Psihijatar vas pita isto. Ponovo odgovarate, " Pa želeo sam da osvojim topa ". Psihijatar konsultuje Priručnik za dijagnostiku i traži poremećaj ličnosti koji najviše liči na vaše simtome, a to je " agresivo-posesivni poremećaj ponašanja i prepisuje vam lekove koji će eliminisati ono što se smatra simptomom.

Nasuprotom tome, vaš Filozofski savetnik će pitati: " Kakvo značenje , svrhu i vrednost ovaj potez ima za vas? Kako to utiče na sledeći potez? Kako ocenjujete ukupnu svoju poziciju u igri?" Filozof vaš potez ne smatra samo kao posledicu nekog prethodnog uzroka, već kao nešto što ima značaja u sadašnjem kontekstu igre, a takodje kao uzrok nekih budućih posledica.

Smatram da je celishodnije živeti sopstveni život nego bez prestanka iskopavati njegove korene. To ne bi preživela ni najotpornija biljka. Život nije bolest. Prošlost se ne može promeniti.... " Itd.
 

Back
Top