Poreklo Cincara? Ne znam. Znam samo da mi je jedan predak bio Bugarin, drugi Grk, a tre}i Srbin – a Cincari su, valjda. Nose uglavnom veoma srpska prezimena a secaju se i ponekog “po Grcki”. Moskopolj je u Albaniji, kao sredi{te (u svakom vidu) Cincara, Janjina (Solunska) u Grckoj je znacajno mesto za koje se vezuju (moji preci, bar) kao i Bitolje u Makedoniji (cincarska gimnazija). Za Cincare poreklo njihovo bolje da je dvosmisleno na ovim balkanskim prostorima nego da svoju fizicku i duhovnu energiju trose na “ubedjivanje” sa svojim poprilicno iskljucivim okruzenjem – pa umesto drzave (i istorije – setite se Pekiceve misli: za male narode je mala istorija, a veliki narodi mogu sebi priustiti luksuz velike istorije) pravili su trgovinu i kullturu (ravnopravno). Bije ih glas da su cicije (Kir Janja), a Cincare to veoma ljuti – ne mogu da oproste to Steriji. Jesu cicije nevidjene kada je u pitanju duvan, kocka, alkohol, pa i bioskop ( i uopste nesto sto samo zabavlja, trosi vreme) (iz licnog iskustva sa mojom babom ovo pisem), ali zato kada je hrana u pitanju tu se trosi (sa zadovoljstvom) nemilice, isto je i kada je obrazovanje u pitanju (na Sorbonu tridesetih godina proslog veka nosio se cup zlata za skolovanje). Hteo bih da budem kratak, pa samo nabacujem: hrane se maslinama, sirom, paradajizom (plavi posebno), crnim vinom i veoma dugo zive za nase prilike. Samo stosta znaju o svom poreklu (kroz maglu), ali ocigledno je da su drugaciji od svojih “domacina”, mada su oni pre “domacini” svim danasnjim “domacinima” na Balkanu. Nestajemo danas – to je sigurno, pa smo “los primer” narodima koji zive na Balkanu a koji bi da ne nestanu pa zato ne pristaju na cincarsku strategiju “utapanja” u sredinu i prikrivanja svoje razlicitosti – jer je to onda “problem”. A mozda bi ta strategija bila fantasticna kada bi slicnu strategiju imali i ostali na Balkanu pa ne bi nestali ni Cincari, a ne bi sve narode Balkana zadesilo sve sto je zadesilo. Ili da je u kulturi velikih balkanskih naroda prihvatanje razlicitosti kao normalnoga.