Ninjarijeka
Meditacija je povisenjo stanje svijesti kada se mozak koncetrira na jednu misao
(u ovom slucaju je to kada svjesno pristupate tome)!
ukupno
Ne, meditacija nije razmisjanje, vec posmatranje. I to samoga sebe. I upoznavanje
samoga sebe kroz to posmatranje. Upoznavanje nacina na koji nas um funkcionise.
Meditacija je zato pre stanje najvece moguce prisutnosti u sadasnjem trenutku,
stanje budnosti, a ne odsutnosti. Mozda gledano spolja to i izgleda da si negde
odlutao. Ali samo izgleda.
Kad vec ovako, malo da se umesam. Kad bi Ninjarijeka bio malo vise zainteresiran za
ovu temu, ja bi ovo jos pre spomenuo.
Ninjarijeka kaze, da je meditacija usmerana koncentracija, ili usmerena paznja uma.
A Ukupno zeli reci da se meditacija smatra samo kada usmerenom koncentracijom, ili
usmerenom paznjom posmatramo sebe, a radi spoznaje samog sebe ili oslobodjenja.
Razlika je u tome kako nazivamo usmerenu paznju i sto zelimo njome postici.
No, vazno je znati da covek non stop razmislja o necem, um je stalno zaokupljen,
misli neprestajno lutaju, a ovde meditaciju smatramo kao prakticiranje kojim nastojimo
da svu paznju, um, i misli licno kontrolisemo. To znaci da covek, ode negde na mirno
mesto da bi sto manje misli bezveze lutali, i sopstvenim trudom usmeri paznju na
odredjenu stvar.
Na Sanskritu Dhyana znaci meditacija.
[ Postoje mnogo puteva koje vode Nirvani, ali najvazniji put za nas je put Dhyan-e.
Dhyana je prakticiranje kontrole uma kojim zaustavimo svo razmisljanje i trazimo
da realizujemo istinu u potpunosti. To je to "zaustaviti i realizovati".
Kada zaustavimo sve dualne misli, to ce nam pomoci od daljnjeg naslagivanja gresaka,
dok prakticiranje realizacije ce nas osloboditi obmane i prevare.
Zaustavljanje je odmor za nizu svest, dok realizovanje se moze uporediti zlatnom
asovou kojim se otvara blago transcendentalnog bogatstva. Zaustavljanje je ulaz u
prekrasnu tisinu i spokojstva, dok je realizovanje ulaz do bogatstva intuicije i
transcendentalne intiligencije. ]
ukupno
Mi smo ovde uglavnom govorili o budistickoj meditaciji.
jabukica
...ako se ne slozis sa tim to je verovatno jer mislis da se nemoze porediti tiha radost
seljaka dok gleda svoju njivu sa stanjem u kome se ti nalazis tokom meditacije...
ukupno
"Hodas i drzis svoju paznju na osecaju na stopalima dok se spustaju na zemlju.
Um odluta za nekom mislju. Cim shvatis da je odlutala, vratis je na onaj osecaj.
I tako vezbas." Tu ne treba nikakva intuicija, samo vezbanje.
Naravno, ako hoces da vezbas.
ukupno
Kad govorim o vezbanju, ja imam na umu otkrivanje "citata" u samome sebi, odbacivanje
pomagala, koja naravno imaju svoju ulogu u jednoj fazi, ali nisu cilj sama po sebi.
jabukica
to o cemu vi govorite moze da se postigne tako kako opisujete a moze i predanoscu
makar trudom da se zivi predano. .. Cini mi se da to kazu i citati, zato su me inspirisali,
jer me hrabre u tom mom iskustvu. Kako mislim predanoscu? Preispitujes sebe i svakog dana iznova ides ...
seljak koji citavog sebe polaze svakog dana na njivi koji do poslednje svoje kapi izgara za opstanak
svoje porodice mora imati iskustvo meditacije. Samo tako moze imati snage za sav taj trud koji ulaze.
Ostali primeri, svi oni koji predano obavljaju svoj posao i svi oni koji uopste predano zive meditiraju.
alles_gut
Ne znam tacno... budisticka meditacija kaze da je potrebno da meditaciju izvodis
u sedecem polozaju...
Ukupno, nadam se da ti nece smetati ako ubacim ovamo malo i Bhagavad Gitu da bi mogao
lakse objasniti ono sto imam na umu, i da bih mogao povezati vase izjave.
Cini mi se da veoma dobro razumem sta ovde ko zeli reci.
Rec meditacija, ovde koristimo da bi oznacili proces kojim kada ga primenimo
postizemo punoUmnost, ili kontrolu nad svojim umom, a ovo da bi spoznali ko smo mi
zapravo, jer mi nismo ono cime se smatramo, a samim tim neznanjem pruza se mogucnost
patnje. Ovde sad zelim napraviti konekciju izmedju pojmova: meditacija, predanost, i
dharma (ili dhamma). Svako od ovih tri garantuje coveku spasenje, upotrebom bilo
koje je moguce spoznati sebe u realnosti. Jer sve ovo troje vodi do punoUmnosti ili
potpune paznje(tamo gde paznja treba da bude).
Dharma je skup moralnih pravila koji covek traba da se drzi. Ova moralna pravila,
korak po korak sam uporedjivao i nema razlike izmedju onog sto je rekao Isus, Budha,
i Krishna. Stoga ako se covek preda Gospodu, onda ce se drzati njegovih moralnih
pravila. A ako se covek konstantno neceg drzi, mora da bude predan tome. Jer ako se
danas drzis pravila, a sutra zaboravis pravila, onda nema koristi od toga, ali kad
opet preusmeravas svoj um, i konstantno imas na umu da trebas da se drzis moralnih
pravila- onda je to usmeravanje svoje paznje, zapravo meditacija. Na takav nacin
preko Dharme razvijas punoUmnost. Ili preko predanja, ako covek svoj um konstantno
fixira na Gospoda, onda um vise nema gde da odluta na nepotrebne stvari. A Gospod
je vredan da svoj um fixiramo na njega, i posmatramo njegove nebeske vrline i
atribute, jer sam Gospod obuhvata ceo kosmos, takodje i Brahmana. A ova tri pojma,
zahtevaju usmerenu paznju da bi se oslobodili od vezanosti. Jer kada je covek slobodan
od vezanosti onda meditacija, dharma i predanost su same po sebi ispunjene,
i punoUmnost je tu, kojom vidimo realnog sebe. Sloboda od vezanosti, zasija onda
kada smo slobodni od zelje za posledicama svojih akcija. Jer zelje za posledicama
akcije nas vezuju. E, sad neznam kakve ima stavove naveden seljak, ako je ravnodusan
i kada ima roda i kada ga nema onda zaista meditira, ako je vezan onda je to samo
kratko ushicenje kada gleda svoju njivu. Ja sam seljak, i zelim da napomenem,
da ako covek seljak zeli da prezivi dovoljno je da radi jedan dan i onda odmara 6 dana.
Ako ima zenu i 12 dece, onda ce biti dosta 4 dana po 8 sati, i deca mogu da budu
vaspitana kao Swamiji, Rishiji ili Jivanmukte(oni koji su oslobodjeni od ciklusa reinkarnacije).
Ovo je sasvim moguce.... ako odbace nepotrebne stvari kao sto su
igracke, vise odece, meso, struju, lekovi, kafa.., a zivot bez toga je stvarno lep! 8-)
Struju jos uvek imam..
A ovo je srz onog sto sam zeleo da kazem. Ako bi trebao da ocenim koji je metod kojim
je najlakse dostici spasenje, onda bi rekao da je to Bhakti-Yoga. A gde bi se
postavila granica izmedju Bhakti Yoge, Meditacije, Dharme i predanosti?
Sve je to u stvari jedan isti put, koji vodi oslobodjenju!
Krishna kaze:
No oni koji su odbacili sva djela u Meni i predani su i obozavaju me
cistim umom s nepokolebljivom predanoscu njih ja brzo podizem iz okeana
zemaljskog radjanja i umiranja, posto je njihov um utvrdjen u Meni.
Stoga uputi svoj um na Mene i neka se tvoj razum udubi u Mene;
tako ces nesumnjivo poslije prebivati u Meni.
A ako ne mozes koncentrirati cvrsto svoje misli na Mene,
onda trazi da Mene dobijes Yogom sluzenja, o Dhananjaya.
Ako nemas snage za neprestani rad onda sluzi Meni,
- radeci samo Mene radi, ti ces dostici savrsenstvo.
Ako nemas snage ni za ovo, onda trazi pribjeziste u Meni,
odrekni se svakog ploda svojih djela, savladan u duhu.
Jer znanje je bolje nego neprestani rad, meditacija je visa od znanja,
a odricanje od rezultata djela bolje je od meditacije,
poslije odricanja dolazi unutrasnji mir.
Tko nema mrznje ni prema jednom stvorenju, tko je prijateljski naklonjen i sazaljiv,
bez samozivosti i bez sebicnosti, isti u bolu i zadovoljstvu, milostiv,
uvijek zadovoljan, Yogi, obuzdana duha postojan, sa srcem i umom u Meni –
tko me tako obozava on mi je drag. Onaj, od koga se svijet ne uznemiruje,
a tko ne uznemiruje svijet, tko je bez nemira radosti, nestrpljenja,
straha i uzasavanja; bez zelje, cist, vjest, nepristran, bez uzbudjenja,
odricuci se svake poduzetnosti – tko me tako obozava Meni je drag.
Tko se ne raduje, ne mrzi, ne tuzi, ne prizeljkuje, tko se odrekne podjednako
dobra i zla i ima poboznosti, on mi je drag. Tko je ravnodusan prema prijatelju,
isti u casti i sramu, na hladnoci i na toploti, u radosti i u muci, bez privrzenosti,
tko prima podjednako kudjenje i hvalu, sutljiv, zadovoljan svacim sto mu se dogodi,
bez zavicaja, cvrsta uma, pun predanosti, on mi je drag.
U istini vernici koji imaju vjere i predanosti,
koji sluze ovoj besmrtnoj sili Dharme, koju sam ti govorio, veoma su dragi Meni.
----- Bhagavad Gita 12:8-20 [Path of Devotion]
Sorry sto me nije bilo duze vremena, 8-)