LIKOVI
RUSALKE su duše umrlih devojaka, uglavnom utopljenica koje su postale vodene vile. U nedelju posle Duhova vodene nimfe izlaze iz vode, igraju i glasno se smeju. Zamišljaju ih kao lepe dugokose devojke koje, ovenčane zelenim lišćem, igraju na proplancima u vreme mladog meseca.
MRAČNICI - zamišljani su u ljudskom obliku, sa krilima, kako lete iznad vode i zagađuju je. Ravničarske vode su se smatrale za zagađene.
LESNIK - duh koji gospodari šumama i zverima. Ne voli pitome predele. U šumi je suvereni gospodar. Zamišljali su ga kao džina koji, kada je u šumi, glavom dotiče najviše krošnje, a kada ide ivicom šume pretvara se u patuljka. Nazivan je i vučji pastir jer gospodari vukovima i jednom godišnje ih okuplja da bi odredio plen za tu godinu. Da bi se čovek zaštitio od njegovih čarolija najbolje je da obuče odeću naopako i da levu cipelu obuje na desnu nogu(i obrnuto). Verovalo se da su svi Sloveni barem u jednoj inkarnaciji bili vukovi. U nekim se plemenima verovalo da su ljudi nastali iz drveća.
NAVI-NEKRŠTENCI - nastaju od duša mrtvorođene ili nekrštene dece. Zamišljani su na različite načine. Ispuštaju zastrašujuće krike.
PERUN (od staroslovenske reči перъ- udarati, grmeti) bog gromovnik, poštovan kod svih slovenskih naroda. Posvećeni su mu planinski vrhovi i izvori, a na žrtvu mu je prinošen bik. Zamišljan je kao zreo, krupan čovek sa ognjenim kamenom u ruci. Peruna je u hrišćanstvu zamenio SVETI ILIJA, čiji se spomen slavi 2. avgusta.
SVETOVID-SVANTOVID - četvoroglavi zaštitnik naroda i prorok. On sa svoje četri glave gleda na četri strane sveta i proriče sudbinu. Središte Svetovidovog kulta bila je Arkona.
VODEN - bog talasa i vode, zaštitnik mornara i ribara. U slavu Vodena vernici su se okupljali na izvorima i jezerima (na Ðurđevdan). Vodanu su se molili uglavnom na trebištima - odabranim svetim mestima gde su spirali grehe.
SVAROŽIĆ - sin vrhovnog boga Svaroga. Sunčano božanstvo ("Ra"), ogreva zemlju i daje joj život, uskrsne prirodu na proleće i hrani svoj narod.
JARILO - prekrasni mladić ovenčan poljskim cvećem koji jaše belog konja. U slovenskoj mitologiji božanstvo vegetacije i plodnosti, sa klasom u ruci.
STRIBOG - u istočnoslovenskoj mitologiji bog zime i mraza. Svi vetrovi su mu unuci.
TALASON - duh koji se pojavljuje na napuštenim mestima i kod srušenih gradova i kuća.
VILE - u slovenskoj mitologiji to su ženska natprirodna bića, manje ili više naklonjena ljudima. Zamišljane su kao izuzetno lepe devojke dugih kosa, odevene u duge, prozračne haljine, imaju kozje papke umesto stopala. One žive po planinama(planinkinje, zagorkinje), kraj voda(vodarkinje, brodarkinje), u oblacima(oblakinje)...
DAJBOG-DAŽBOG - bog kiše, najčešće opevan u dodolskim narodnim pesmama. Personifikacija junaka koji gorom jezdi: Kakav junak gorom jezdi, nosi sablju u zubima, nosi kišu u očima.
ČERNOBOG-CRNOBOG - bog podzemnog carstva i duša mrtvih. Obično uzima razna grdobna obličja - zmije, aždaje, zmaja, ale. Glavni pomagač Crnoboga je bila Morana, boginja smrti i zime, koja je kasnije, u folkloru, dobila manje strašan oblik JEŽIBABE, BABA-RUGE, BABA-ROGE, BABA-JAGE.
VESNA - ruska boginja proleća.
LADA - boginja ljubavi i lepote.
VELES-VOLOS - bog stada, s tim što se može protumačiti i kao bog prostaka, seljaka.
i to iz narodne knjizevnost.Tema mi glasi ovako: U kojim pesmam se Marko Kraljevic srece kao:
