Pročitah negde da je „kontroverzni“ vladika Filaret ovih dana presavio tabak i tužio jednu ovdašnju banku (znam joj ime, al neću da je reklamiram) zbog toga što je lihvarska ustanova na kreditne kartice zapandrčila lik Belog anđela...................Jeste da ne odobravam bančin marketinški poduhvat, ali iz dubine srca navijam da angažuje dobrog advokata i da Filaretu ne da ni prebijene pare. Sad ću to opravdati jakim teološkim razlozima. Dobro ovo utuvite. Budući da se u datom slučaju radi o anđelu koji je blagovestio Hristovo vaskrsenje, što znači da je povisoko rangiran u nebeskoj hijerarhiji, ne vidim na koji bi način njegov izobraženi lik mogao biti vlasništvo Eparhije mileševske, a pogotovo vlasništvo episkopa Filareta, za koga se opravdano sumnja da u pomenutoj hijerarhiji zauzima, da kažemo, vrlo nisko mesto. Ako se bankarima (zlo)upotreba anđela može oprostiti „jer nisu znali šta čine“, Filaretu - koji bi svakako morao znati da i Bog i anđeli nenavide srebroljublje i pohlepu - to ne bi smelo biti oprošteno. Ali će mu, sva je prilika, biti oprošteno. Pa nije njegovo preosveštenstvo zabadava onoliko gostilo mlade socijaliste i agitovalo za Miloševića, da ne bi mogao da dobije jedan tričavi sudski proces za naknadu materijalne štete. Iako je predmet spora - anđeo - nematerijalno biće.
Svi tvrde da je : " predmet spora - anđeo - nematerijalno biće". No , stvar se može sagledavati i iz drugog ugla. Jesu anđeli duhovne tvorevine , pa i onaj koji je blagovestio Hristovo vaskrsenje . No " beli mileševski anđeo " posve je matrijalan ; to je freska koju je freskopisao čovek. A sve što čovek svojom rukom stvori ( zid, malter, podlogu za zidnu sliku , zidnu sliku po sopstvenom umu i njegovim moćima sa telesnim veštinama ), matrijalno je onoliko , pa stoga ima i matrijalnu vrednost . A, ako se u matrijalnom svetu ljudska dela procenjunju i kroz umetničke i duhovne vrednosti , onda se delu matrijalna vrednost multiplicira . A, koliko je važna ova freska , kao matrijalna vrednost za čovečanstvo , govori i zaštita njena od strane tog čovečanstva. Dakle, " beli mileševski anđeo " kao matrijalno dobro stavljen je pod zaštitu čovečanstva. Sad je važno znati , da je ktitor platio sve ono što je matrijalno i umetničko u vezi ove freske i dao manastiru na čuvanje i raspolaganje . Vekovima je ta freska kao matrijalna vrednost, sa ostalim matrijalnim vrednostima tog objekta data na čuvanje i raspolaganje crkvenom rukopoloženom izabraniku . Dakle, svim časnim ljudima matrijalna priroda ove freske nije sporna , a sa njom i vlasništvo . A ako neko ima sve obaveze i prava nad nečim , onda on mora biti i imovinsko pravni zastupnik toga. Možda i meni ne odgovara imenovani vladika , ali on je inokosni zastupnik predmeta ove rasprave i spora sa onima koji su upotrebili vizuelno pa i psihološko dejstvo - imidž freske " belog mileševskog anđela " koja je posve matrijalna i jedinstvena u vascelom svetu.
Ovo moje kazivanje dolazi iz nekog mog razuma , i ne poziva se na srce ; jer se oslanja na belodane činjenice. A oni koji iz srca govore, govore iz svojih emotivnih stanja, koja mogu biti i manipulativna. Jer kad se pomene srce , aludira se na ljubav koja je uvek čestita. A kao takva se ne preispituje . Ali nije svaka ljubav čestita , kao što nije ljubav prema zlobi , pokvarenosti i manipulaciji znak čestitosti.Stoga se sve ljubavi preispituju , pa i navijanje za banke iz "srca" - koje su zloupotrebile duhovni značaj ove freske, koji je usađenen u podsvest ovdašnjim ljudima i time vršile manipulaciju sa njihovim psihičkim stanjima pri odlučivanju u finansiskim transakcijama, koje su mnoge dovele u finansisko ropstvo tih banaka. Dakle , umesto da se raspravlja o karakterima onih koji su bankarsko manipulativnom jevrejštinom i ucenjivačko zelenaškim karakterima manipulisali stanovništvom , ovde se naše novinarstvo i njegovi "časni intelektualci" zamenom teza, bave karakterom jednog vladike. Srpština ! S tog mi se nešto javlja da su takvi članci i takva navijanja potpomognuta krvavim novcima ove sirotinje koje su odrale te " časne beloanđeoske banke " pa sad imaju podosta đavolji9h advokata ; mislim na novinare intelektualce - nezavisne disidente , svfekolike naše savesti !?
Svi tvrde da je : " predmet spora - anđeo - nematerijalno biće". No , stvar se može sagledavati i iz drugog ugla. Jesu anđeli duhovne tvorevine , pa i onaj koji je blagovestio Hristovo vaskrsenje . No " beli mileševski anđeo " posve je matrijalan ; to je freska koju je freskopisao čovek. A sve što čovek svojom rukom stvori ( zid, malter, podlogu za zidnu sliku , zidnu sliku po sopstvenom umu i njegovim moćima sa telesnim veštinama ), matrijalno je onoliko , pa stoga ima i matrijalnu vrednost . A, ako se u matrijalnom svetu ljudska dela procenjunju i kroz umetničke i duhovne vrednosti , onda se delu matrijalna vrednost multiplicira . A, koliko je važna ova freska , kao matrijalna vrednost za čovečanstvo , govori i zaštita njena od strane tog čovečanstva. Dakle, " beli mileševski anđeo " kao matrijalno dobro stavljen je pod zaštitu čovečanstva. Sad je važno znati , da je ktitor platio sve ono što je matrijalno i umetničko u vezi ove freske i dao manastiru na čuvanje i raspolaganje . Vekovima je ta freska kao matrijalna vrednost, sa ostalim matrijalnim vrednostima tog objekta data na čuvanje i raspolaganje crkvenom rukopoloženom izabraniku . Dakle, svim časnim ljudima matrijalna priroda ove freske nije sporna , a sa njom i vlasništvo . A ako neko ima sve obaveze i prava nad nečim , onda on mora biti i imovinsko pravni zastupnik toga. Možda i meni ne odgovara imenovani vladika , ali on je inokosni zastupnik predmeta ove rasprave i spora sa onima koji su upotrebili vizuelno pa i psihološko dejstvo - imidž freske " belog mileševskog anđela " koja je posve matrijalna i jedinstvena u vascelom svetu.
Ovo moje kazivanje dolazi iz nekog mog razuma , i ne poziva se na srce ; jer se oslanja na belodane činjenice. A oni koji iz srca govore, govore iz svojih emotivnih stanja, koja mogu biti i manipulativna. Jer kad se pomene srce , aludira se na ljubav koja je uvek čestita. A kao takva se ne preispituje . Ali nije svaka ljubav čestita , kao što nije ljubav prema zlobi , pokvarenosti i manipulaciji znak čestitosti.Stoga se sve ljubavi preispituju , pa i navijanje za banke iz "srca" - koje su zloupotrebile duhovni značaj ove freske, koji je usađenen u podsvest ovdašnjim ljudima i time vršile manipulaciju sa njihovim psihičkim stanjima pri odlučivanju u finansiskim transakcijama, koje su mnoge dovele u finansisko ropstvo tih banaka. Dakle , umesto da se raspravlja o karakterima onih koji su bankarsko manipulativnom jevrejštinom i ucenjivačko zelenaškim karakterima manipulisali stanovništvom , ovde se naše novinarstvo i njegovi "časni intelektualci" zamenom teza, bave karakterom jednog vladike. Srpština ! S tog mi se nešto javlja da su takvi članci i takva navijanja potpomognuta krvavim novcima ove sirotinje koje su odrale te " časne beloanđeoske banke " pa sad imaju podosta đavolji9h advokata ; mislim na novinare intelektualce - nezavisne disidente , svfekolike naše savesti !?
