Зашто се аутори Јеванђеља не идентифукују именом у својим Јеванђељима?

Maki!

Elita
Moderator
Poruka
15.854
Сви знамо ко су аутори четири Јеванђеља: Матеј, Марко, Лука и Јован. Међутим ниједан од 4ице јеванђелиста се не наводи именом у самом тексту Јеванђеља. Јеванђеља су писана анонимно и у трећем лицу. Јеванђеље по Јовану најближе долази идентификацији аутора јер се наводи да је то свједочанство ученика којег Христос љубљаше али ни ту се директно не пише "ово је написао Јован" мада се може закључити. Моје питање за вас је: зашто? Зашто јеванђелисти нису писали Јеванђеља у првом лицу поготово ако узмемо у обзир да су 2/4 јеванђелиста били чланови Дванаесторице и лично присутни током многих догађаја описаних у Јеванђељима? Али чак и приликом описивања тих догађаја они пишу у трећем лицу. Рецимо св. апостол Матеј пише о властитом позивању у апостолство на сљедећи начин:
"*И одлазећи Исус оданде, видје човјека гдје сједи на царини, по имену † Матеја, и рече му: Хајде за мном. И уставши отиде за њим." (Матеј 9:9).

Зашто? Која су ваша размишљања?
 
Сви знамо ко су аутори четири Јеванђеља: Матеј, Марко, Лука и Јован. Међутим ниједан од 4ице јеванђелиста се не наводи именом у самом тексту Јеванђеља. Јеванђеља су писана анонимно и у трећем лицу. Јеванђеље по Јовану најближе долази идентификацији аутора јер се наводи да је то свједочанство ученика којег Христос љубљаше али ни ту се директно не пише "ово је написао Јован" мада се може закључити. Моје питање за вас је: зашто? Зашто јеванђелисти нису писали Јеванђеља у првом лицу поготово ако узмемо у обзир да су 2/4 јеванђелиста били чланови Дванаесторице и лично присутни током многих догађаја описаних у Јеванђељима? Али чак и приликом описивања тих догађаја они пишу у трећем лицу. Рецимо св. апостол Матеј пише о властитом позивању у апостолство на сљедећи начин:
"*И одлазећи Исус оданде, видје човјека гдје сједи на царини, по имену † Матеја, и рече му: Хајде за мном. И уставши отиде за њим." (Матеј 9:9).

Зашто? Која су ваша размишљања?
Biblija je kniga koja ima svoju temu, a to je Božije kraljevstvo.
I ako su je pisali ljudi od pastira do kraljeva svi Oni se drže iste teme. Po tome je Biblija jedinstvena među svim drugim štivima. Pisana u rasponu od nekoliko hiljada godina a od suštine ne odstupa...
To je samo pokazatelj da autor nije čovek već Bog.
Isti je slučaj i sa Jevanđeljima. Jer ne govori ni Matej ni Marko, pa ni Luka ni Jovan...već govori Bog...
Nisu bitni Oni ni ugao njihovog gledanja, već Božiji...Ne obraćaju nam se Oni već Bog. Ne slušamo Njih već Boga...
To što do nas treba da dođe je od Boga...
 
Сви знамо ко су аутори четири Јеванђеља: Матеј, Марко, Лука и Јован. Међутим ниједан од 4ице јеванђелиста се не наводи именом у самом тексту Јеванђеља. Јеванђеља су писана анонимно и у трећем лицу. Јеванђеље по Јовану најближе долази идентификацији аутора јер се наводи да је то свједочанство ученика којег Христос љубљаше али ни ту се директно не пише "ово је написао Јован" мада се може закључити. Моје питање за вас је: зашто? Зашто јеванђелисти нису писали Јеванђеља у првом лицу поготово ако узмемо у обзир да су 2/4 јеванђелиста били чланови Дванаесторице и лично присутни током многих догађаја описаних у Јеванђељима? Али чак и приликом описивања тих догађаја они пишу у трећем лицу. Рецимо св. апостол Матеј пише о властитом позивању у апостолство на сљедећи начин:
"*И одлазећи Исус оданде, видје човјека гдје сједи на царини, по имену † Матеја, и рече му: Хајде за мном. И уставши отиде за њим." (Матеј 9:9).

Зашто? Која су ваша размишљања?
jevanđelja nisu pisali apostoli...apostoli su bili nepismeni i nisu govorili grčki...ona su napisana kasnije na osnovu priča koje su autori čuli da vode poreklo od tih apostola...naprimer Matej je imao svoje učenike, ovi svoje i njegova priča o Isusu je dobila svoj pisani oblik kroz nekog od učenika Matejevih učenika koji se rešio da zapiše priču koju je čuo...E sad to je malo i igra gluvih telefona tako da ne možemo znati šta je izostavljeno a šta ubačeno kroz taj proces......
 
jevanđelja nisu pisali apostoli...apostoli su bili nepismeni i nisu govorili grčki...ona su napisana kasnije na osnovu priča koje su autori čuli da vode poreklo od tih apostola...naprimer Matej je imao svoje učenike, ovi svoje i njegova priča o Isusu je dobila svoj pisani oblik kroz nekog od učenika Matejevih učenika koji se rešio da zapiše priču koju je čuo...E sad to je malo i igra gluvih telefona tako da ne možemo znati šta je izostavljeno a šta ubačeno kroz taj proces......
Kako objašnjavaš to da Oni tako nepismeni odjednom tečno govore neki drugi jezik?
 
Kako objašnjavaš to da Oni tako nepismeni odjednom tečno govore neki drugi jezik?
ne verujem da se to desilo....apostoli su nastavili da propovedaju tamo gde je Isus propovedao i na svom jeziku...da su bili pismeni ne bi hrišćanstvo preoteo i preoblikovao u skladu sa svojim nakaradnim shvatanjima pismeni farisej Pavle
 
ne verujem da se to desilo....apostoli su nastavili da propovedaju tamo gde je Isus propovedao i na svom jeziku...da su bili pismeni ne bi hrišćanstvo preoteo i preoblikovao u skladu sa svojim nakaradnim shvatanjima pismeni farisej Pavle
Dobro Ti ne veruješ, ali to ne menja činjenično stanje da se desilo...
Imaju moć da čine čuda a nisu mogli sami da zapišu. Nelogično.

Nema tu igre gluvih telefona...Bog je Svetim Duhom vodio pisanje...tako da tu ništa što je za nas važno nije izostavljeno...
 
jevanđelja nisu pisali apostoli...apostoli su bili nepismeni i nisu govorili grčki...ona su napisana kasnije na osnovu priča koje su autori čuli da vode poreklo od tih apostola...naprimer Matej je imao svoje učenike, ovi svoje i njegova priča o Isusu je dobila svoj pisani oblik kroz nekog od učenika Matejevih učenika koji se rešio da zapiše priču koju je čuo...E sad to je malo i igra gluvih telefona tako da ne možemo znati šta je izostavljeno a šta ubačeno kroz taj proces......
Dyh sveti diktirao mateju a matej pismenom fariseju haha
 
Pa vlastela koja je ubla Cara Tita Slavjana, Bozjeg sina i mesiju, sina od Oca Svespasija, je dosla na vlast, i dali su proglas na njih damnatio memoriae, tako da ti koji su to pisali mogli su biti progonjeni. Sva imena u Bibliji su zato izmjenjena, pa i Titus u Isus. Sve je pod lozinkama pisano, i vrijeme dogadjaja je iskrivljeno da bi se zataskala sustina. A i sama jevandjelja su zato dramski pisana.

Kod Marka saznajemo da je ziv ustao i otisao, nije ubijen. I od Pavla saznajemo da ga je sreo u Damasku, u Sriji, srpskog Cara Tita Slavjana. Ali posto je sve pod lozinkama i zakukuljeno, ne mozemo biti sigurni.
 
Poslednja izmena:
Pa vlastela koja je ubla Cara Tita Slavjana, Bozjeg sina i mesiju, sina od Oca Svespasija, je dosla na vlast, i dali su proglas na njih damnatio memoriae, tako da ti koji su to pisali mogli su biti progonjeni. Sva imena u Bibliji su zato izmjenjena, pa i Titus u Isus. Sve je pod lozinkama pisano, i vrijeme dogadjaja je iskrivljeno da bi se zataskala sustina. A i sama jevandjelja su zato dramski pisana.

Kod Marka saznajemo da je ziv ustao i otisao, nije ubijen. I od Pavla saznajemo da ga je sreo u Damasku, u Sriji, srpskog Cara Tita Slavjana. Ali posto je sve pod lozinkama i zakukuljeno, ne mozemo biti sigurni.
kakva budalaština...:hahaha: 🤡
 
Сви знамо ко су аутори четири Јеванђеља: Матеј, Марко, Лука и Јован. Међутим ниједан од 4ице јеванђелиста се не наводи именом у самом тексту Јеванђеља. Јеванђеља су писана анонимно и у трећем лицу. Јеванђеље по Јовану најближе долази идентификацији аутора јер се наводи да је то свједочанство ученика којег Христос љубљаше али ни ту се директно не пише "ово је написао Јован" мада се може закључити. Моје питање за вас је: зашто? Зашто јеванђелисти нису писали Јеванђеља у првом лицу поготово ако узмемо у обзир да су 2/4 јеванђелиста били чланови Дванаесторице и лично присутни током многих догађаја описаних у Јеванђељима? Али чак и приликом описивања тих догађаја они пишу у трећем лицу. Рецимо св. апостол Матеј пише о властитом позивању у апостолство на сљедећи начин:
"*И одлазећи Исус оданде, видје човјека гдје сједи на царини, по имену † Матеја, и рече му: Хајде за мном. И уставши отиде за њим." (Матеј 9:9).

Зашто? Која су ваша размишљања?
Похледај посланице где апостол Јован такође пише у трећем лицу а обраћа се.
Дакле ми хришћанска заједница тада је већ постојала црква у Јерусалиму. касније пренетана Ефес и тд.
Када су писали рецимо раније чланови краљевске академије наука иако аутор каже ми мислимо или предлажемо ту аутор наглашава своју подршку у ширем колегијуму о ономе што пише слично је са јеванђељима.
Међутим многа су прерађена и лоше преведена.
На пример у хебрејском Матеју Јосиф очух Исуса је ковач не столар.
Има много тих ствари јер хербеизми и ткз тадашњи хебрејски сленг , стилске фигуре и и разне ствари нису преводиве биле на грчки односно преводиоци нису ни знали хебрејски добро.
Онда је разлика између хебрејског Матеја и грчког испуштено једно колено од Давида до сеобе вавилонске па до Исуса Христа а то је кључна ствар јер тако најављују пророци.
Проблем је такође што је Јован сигурно од дванасторице остали нису. Код Јована иако делује богато и можда најверодостојније он користи само 1000 грчких речи у јеванђељу док остали много више и знали су грчки много боље а у преводу се то не примећује делује обрнуто.
Друго од преко 30 јевснђеља је одабрано само 4 Нису Римљани прихватили хришћанство док нису схватили како њиме да управљају и манипулишу стога је ваљда јасно зашто не постоје неки такви недостаци.
Свакако су сва она мало улепшавана и сређивана до 4. века.
Постоји реченица код Јована која је доказано већ дописана.
 
Сви знамо ко су аутори четири Јеванђеља: Матеј, Марко, Лука и Јован. Међутим ниједан од 4ице јеванђелиста се не наводи именом у самом тексту Јеванђеља. Јеванђеља су писана анонимно и у трећем лицу. Јеванђеље по Јовану најближе долази идентификацији аутора јер се наводи да је то свједочанство ученика којег Христос љубљаше али ни ту се директно не пише "ово је написао Јован" мада се може закључити. Моје питање за вас је: зашто? Зашто јеванђелисти нису писали Јеванђеља у првом лицу поготово ако узмемо у обзир да су 2/4 јеванђелиста били чланови Дванаесторице и лично присутни током многих догађаја описаних у Јеванђељима? Али чак и приликом описивања тих догађаја они пишу у трећем лицу. Рецимо св. апостол Матеј пише о властитом позивању у апостолство на сљедећи начин:
"*И одлазећи Исус оданде, видје човјека гдје сједи на царини, по имену † Матеја, и рече му: Хајде за мном. И уставши отиде за њим." (Матеј 9:9).

Зашто? Која су ваша размишљања?
Naravno da ne znamo tko su autori tih evanđelja. Jedino što sigurno znamo je to da ih sigurno nisu pisali Isusovi učenici. Znamo da tri evanđelja (Marko, Matej i Luka) vjerojatno potječu iz istog izvora (sinoptička evanđelja). Isto tako ta evanđelja su starija od četvrtog evanđelja (Ivan). Vjerojatno su pisana negdje u razdoblju od 64.-72. godine, za vrijeme prve velike židovske pobune protiv Rima. Drugo je pisano oko 100. godine, ili kasnije, moguće za vrijeme druge pobune protiv Rima. I najvjerojatnije su pisana za grčku i rimsku publiku.
 
ljudi izbjegavaju pisati u prvom licu i danas na primer academici pisu biografie u trecem lici kako ne bi ispali sebicni i arogantni trazeci licno priznanje, vec zgledaju nepristrasno i prepricavaju dogadjaje odvojeno iz perspektive treceg lica.
Osobe koje o sebi govore u trećem licu žele kod drugih ljudi postići veće poštovanje. One govore o sebi kao o opšim velikim vrednostima, smatraju se ljudima koji vrede više, ali je ironično da su zapravo vrlo nesigurni u sebe. Možda i najvažnija komponenta jest odgovornost od koje takvi ljudi beže. Kada o sebi govore u trećem licu oni se stavljaju izvan svake odgovornosti. To su ljudi kojima manjka samopoštovanja, jer čovek koji drži do sebe ne beži od odgovornosti. Kada dvoje ljudi razgovara na uobičajen način, oni su spremni primiti i pohvalu i kritiku, međutim osobe koje o sebi govore u trećem licu znaju i žele čuti samo pohvale. Oni nisu dovoljno jaki da podnesu kritike. Takvi ljudi nisu spremni na promene i na preuzimanje odgovornosti. Reč je o narcisoidnim osobama koje imaju strah od kritike i odgovornosti.
 
Osobe koje o sebi govore u trećem licu žele kod drugih ljudi postići veće poštovanje. One govore o sebi kao o opšim velikim vrednostima, smatraju se ljudima koji vrede više, ali je ironično da su zapravo vrlo nesigurni u sebe. Možda i najvažnija komponenta jest odgovornost od koje takvi ljudi beže. Kada o sebi govore u trećem licu oni se stavljaju izvan svake odgovornosti. To su ljudi kojima manjka samopoštovanja, jer čovek koji drži do sebe ne beži od odgovornosti. Kada dvoje ljudi razgovara na uobičajen način, oni su spremni primiti i pohvalu i kritiku, međutim osobe koje o sebi govore u trećem licu znaju i žele čuti samo pohvale. Oni nisu dovoljno jaki da podnesu kritike. Takvi ljudi nisu spremni na promene i na preuzimanje odgovornosti. Reč je o narcisoidnim osobama koje imaju strah od kritike i odgovornosti.
Nisu u pravu al ajde necu se kacim.budi ti u pravu.
Pisac koji pise u trecem licu da drzi distancu od price , pruzzajuci objektivniji pogled na dogadjaje.

Pripivedac moze biti bilo koji lik u prici, tako da citalac moze sagledati stvari iz vise uglova. Citaocima je takodjee lakse uci u glavu likova u trecem licu nego u prvom licu.
 
Da li je Svetim Duhom vodio pisanje i nekanonskih jevandjelja?
Crkva nije prepoznala bozansko nadahnuce u tim jevandjeljima.
A gledaj na primer u jovanu sta se kaze
Ово је онај ученик који сведочи ово, који и написа ово: и знамо да је сведочанство његово истинито.

Ko to kaze znamo da je njegovo svedocanstvo istinito.
Nije jovaan nego crkva koja je primula tekst jovanovog jevandjelja i potvrdila kao autentican izvoran bogonadahnut.
 
Crkva nije prepoznala bozansko nadahnuce u tim jevandjeljima.
A gledaj na primer u jovanu sta se kaze
Ово је онај ученик који сведочи ово, који и написа ово: и знамо да је сведочанство његово истинито.

Ko to kaze znamo da je njegovo svedocanstvo istinito.
Nije jovaan nego crkva koja je primula tekst jovanovog jevandjelja i potvrdila kao autentican izvoran bogonadahnut.
Crkva ne može ništa da prepozna.
Mogu samo konkretni ljudi, a mene zanima - ko je to ovlašćen i čime, da daje procenu nadahnutosti?
 

Back
Top