"Ових дана смо имали прилику да будемо сведоци злонамерних интерпретација речи Његове Светости Патријарха српског Господина Порфирија, изговорених на светој Литургији, а поводом Недеље Православља. У претходним објавама смо управо појаснили сву очигледну намеру да се личност Његове Светости унизи, а сâмим тим и Српска Православна Црква, да се маргинализује и да се људи који воле Православље, Цркву и који упражњавају своју веру потпуно обесхрабре. Удружили су се они и с лева и с десна: људи који себе називају православним хришћанима али са израженим секташким менталитетом, отворени расколници (артемијевци, никодимовци, антонијевци и сл...), секташи који користе прилику да и они "пљуцну" (адвентисти, јеховисти...), до атеиста и отворених црквомрзаца који би да цркве претварају у пабове и дискотеке или, пак, спаљивали (јер је ваљда то добачај њихове демократичности и слободâ).
Истина, било је ту и мањи број добромамерних људи који су једоставно збуњени таквим интерпретацијама. Има који су и из тог разлога тражили да се неко званично обрати поводом тога.
С тим у вези, Патријарх Порфирије је управо јуче у одржаној беседи у храму Покрова Пресвете Богородице у Београду, те вам део те беседе доносим овде:
– Прошле недеље смо исповедили православну веру и одбацили неправославна учења о истинама наше вере везаним за Једнога у Тројици Бога, за Оца, Сина и Светога Духа, за нашу Цркву и за наше спасење. Том приликом, поред осталога, одбацили смо оне који погрешно уче о Оцу и Сину, који погрешно уче о Духу Светоме, о томе да Дух Свети происходи од Оца; дакле, који погрешно уче о томе, о тој чињеници, о тој истини да Дух Свети происходи од Оца. Рекли смо да одбацујемо оне који погрешно уче о томе, а не оне који погрешно уче то. Ово данас напомињемо због тога што постоје неки који подмећу и сугеришу да смо одбацили као погрешне оне који верују и уче да Дух Свети происходи од Оца. Не дао Бог! Не! Сасвим супротно, ми смо одбацили веру оних који погрешно уче о томе. То значи о тој истини, о тој чињеници која је наша вера да Дух Свети происходи од Оца.
Нажалост, оних који погрешно уче о томе има и данас, а било их је много у прошлости и дуга би листа била када бисмо их набрајали. А за оне који недобронамерно интерпретирају оно што се говори и оно што се учи како би изазивали смутњу, Свети Максим Исповедник у свом чувеном слову Четири стотине глава о љубав каже да онај ко почне слушати реч или читати књигу не ради духовне користи, него да би уловио реч или запету ради критике онога који говори или који пише књигу како би себе показао мудрим, њему се никада нигде и ништа духовно неће открити. Наравно, ми као Црква молимо се и за такве, као и за спасење читавог света, а ми, пак, недвосмислено верујемо и исповедамо, у складу са Никео-цариградским символом вере, Духа Светога, Господа животворног, Који од Оца исходи, Који се заједно са Оцем и Сином поштује и слави, и свако друго учење о Светој Тројици, о Оцу и Сину и Светоме Духу, о Цркви, о спасењу одбацујемо као погрешно и неправославно. Уосталом, на свакој Литургији исповедамо своју веру читајући Символ вере. И не само на светој Литургији, него и много пута у разним дневним молитвама. И зато бисмо слободно могли рећи да је свака Литургија за нас својеврсна Недеља православља јер је она, између осталог, и исправно православно исповедање вере."
Izvor: FB, neki Ivan Cvetković.
