Вредновање теологије Митрополита Јована Зизијуласа

Узимају селиктивно и без расуђивања (по Богу) само оно што им се свиђа, и оно чиме истргнућем из смисла желе да потпоре своју папоманијакалну ''непогрешивост'' и ''право'' да владају (како им се ћефне).

православље се данас своди на индивидуе које не треба да практиују све оно што маинстрим мајстори у мантијама тренутно смишљају
 
да баш ти сајтови који се НЕ ПРЕПОРУЧУЈУ на форуму где си активан

pravoslavlje.net nije crkveni forum.Vise nalikuje "Borbi za veru" i "Ihtusu",a ono sto im je zajednicko je da iznose lazi i poluistine.Ako pazljivo pogledas izbor literature videces o kome se radi.Kladim se da niko od njih nije ni procitao svu te tekstove.Bitno je da govore protiv ekumenizma i episkopa koji su naklonjeniji Vatikanu.
Sto se tice "Svetosavlja",ne znam odakle ti to.O.Ivan(gl.urednik pouka) je vise puta naglasio da postuje rad ljudi okupljenih oko "Svetosavlja".Sem toga,glavni urednik "Svetosavlja",o.Ljuba je registrovan kod nas.
 
Узимају селиктивно и без расуђивања (по Богу) само оно што им се свиђа, и оно чиме истргнућем из смисла желе да потпоре своју папоманијакалну ''непогрешивост'' и ''право'' да владају (како им се ћефне).

ти сајтови које врло радо читам разобличавају паписте, аријанце и остале неправославне догмате унутар СПЦ
 
Икона је Христова епископ који исповеда Христову науку.

Квазиеписпопи који је не исповедају, не само да нису икона Христова, већ су икона антихриста и самог ђавола.

Дакле није свако ко носи одјејаније епископ, већ га вера и дела епископом чине.

grigorije_bogoslov.jpg


''...Лава се не треба бојати.И леопард је блага животиња. Чак ће се и змија од нас уплашити и побећи (ако је случајно не нагазимо). Али има нешто чега се треба много бојати, а то је лоших епископа. Не треба се плашити достојанства њиховог трона. Сви имају достојанство, али немају сви благодат. +Свети Григорије Богослов+

Umesto sto ponavljas jedno te isto mogao bi da prokomentarises moje odgovore na vasu "kritiku".Msm,sta ocekujete od Artemija koji je od +Ignatija trazio da na Saboru procita Simvol vere.
 
ти сајтови које врло радо читам разобличавају паписте, аријанце и остале неправославне догмате унутар СПЦ
Otkad je arijanizam prisutan u SPC?Ajde papizam i moze da prodje.:D
Nisam znao da se "nepravoslavni dogmati"(btw,koji?) razoblicavaju lazima.Ili je to neka nova praksa?
 
Poslednja izmena:
православље се данас своди на индивидуе које не треба да практиују све оно што маинстрим мајстори у мантијама тренутно смишљају

Zanimljiva eklisiologija.Bas me zanima ko te ucio "pravoslavlju".U hriscanstvu ne postoji individua.Boga poznajemo kao Oca samo kroz Evharistiju,tj.zajednicu vernih oko Tela i Krvi Hristove,kojom nacalstvuje episkop kao kona Hristova.

"Gde dod da je prisutan Duh Sveti ostvaruje zajednicu a ukida individualizam".

Sto volim tako kad krenete da se pravite nesto.:D
 
Poslednja izmena:
Umesto sto ponavljas jedno te isto mogao bi da prokomentarises moje odgovore na vasu "kritiku".Msm,sta ocekujete od Artemija koji je od +Ignatija trazio da na Saboru procita Simvol vere.

Ништа.Али од тебе нас не чуди што претерано верујеш ''теолозима''са БФ.Мање њих и њихова тумачења Светих отаца уважавај.Мисли мало својом главом.Без жеље да те вређам није све у дипломи БФ.
 
ти сајтови које врло радо читам разобличавају паписте, аријанце и остале неправославне догмате унутар СПЦ

Сале, брате мој добри, под хитно да чујеш и другу страну...
Мало је проблематично да се о тако осетљивим стварима информишеш код код сајтова које си поменуо...

О каквим аријанцима причаш? Где то постоји данас у Цркви? (знам за онај текст о "неоаријанизму" који везе с везом нема)...
Који су то паписти?
Које то неправославне догмате држи наша Црква?
 
Сале, брате мој добри, под хитно да чујеш и другу страну...
Мало је проблематично да се о тако осетљивим стварима информишеш код код сајтова које си поменуо...

О каквим аријанцима причаш? Где то постоји данас у Цркви? (знам за онај текст о "неоаријанизму" који везе с везом нема)...
Који су то паписти?
Које то неправославне догмате држи наша Црква?

Цркву као Цркву поштујем
а да у СПЦ има разних секташа има, само полако видеће се за коју годину.
отом потом, навешћу и имена и презимена људи који се баве неправославним догматом у СПЦ:)
 
Umesto sto ponavljas jedno te isto mogao bi da prokomentarises moje odgovore na vasu "kritiku".Msm,sta ocekujete od Artemija koji je od +Ignatija trazio da na Saboru procita Simvol vere.

pravoslavlje-sv-ignjatije-bogonosac.jpg


„Сваки који говори шта осим онога што је заповеђено, ако је и веродостојан, ако и пости, ако је и девственик, ако чини знаке и пророкује, нека ти буде вук у овчијој кожи који пропаст оваца твори“

+Свети Игњатије Богоносац+
 
Занимљив је и спасоносан овај цитат светог Игњатија, јер СПЦ екуменисти следују новокалендарским расколницима, већ 5 деценија:

"Ако ко следује расколнику, Царство Божије неће наследити."
+Свети Игњатије Богоносац +
 
Цркву као Цркву поштујем
а да у СПЦ има разних секташа има, само полако видеће се за коју годину.
отом потом, навешћу и имена и презимена људи који се баве неправославним догматом у СПЦ:)

Сале, поштујем твоје мишљење, само бих рекао да ствари нису толико једноставно црно-беле као што се може закључити читањем појединих "жутих" текстова...

За употпуњавање слике и евентуално извођење закључака треба се инфорисати са више страна...
 
Takodje imputiranje Mitropolitu nečega što nigde nije rekao.Kada Mitropolit kaže da o Božanskim Ličnostima možemo govoriti katafatički(=potvrdno),to se odnosi isključivo na to da Otac jeste Otac i da je nerodjen,da je Sin jeste Sin i da je rodjen,I da Duh nije Otac ili Sin i da ishodi od Oca.Izuzev toga Mitropolit jasno kaže da je suvišno davati neka druga svojstva Božanskim Ličnostima.Mitropolit nikada nije govorio da se mogu objasniti rodjenje Hrista i ishodjenje Duha od Oca,tako da je bespotrebno navodjenje primera sa sv.Vasilijem..Jedino što znamo jeste da se ta dva načina stupanja u postojanje razlikuju.

Taко је, Перо...
Није проблем критика сама по себи, проблем је критика заснована на погрешној интерпретацији, критика заснована на неразумевању (немогућности разумевања) и критика заснована на свесном straw man
 

Зизјулас Пергамски, „Еклисиолошке теме“
Присуство Христа изображава се присуством епископа, односно средишта око кога се сабира народ Божији. Пошто је то средиште Христос, и пошто је Христос Глава Тела, односно возглављење свега, а пошто је та Глава упућена на Оца, због тога и епископ, као икона Христова, јесте предстојатељ свете Евхаристије, који све узноси ка Богу, односно ка Његовом престолу: „Твоје од твојих Теби приносимо због свега и за све". Епископ, дакле, остварује то возглављење онако како га остварује Христос. Јер, он је икона есхатолошког Христа.
Према томе, служашчи епископ није предстојатељ сабрања напоредо са Христом - он је Сам Христос.


Уколико се има у виду да у историји ране Цркве, презвитерска (свештеничка) литургија је више изузетак (који се накнадно појавио, по нужности) него правило, цитат је много јаснији и логичнији.

У раној Цркви, без епископа није се могла служити св.Литургија. Једино је епископ могао савршавати Евхаристију...
 
да ли је могуће да је Артемије расчињен поред осталог и због ове изјаве?

Није.
Артемије је расчињен због других ствари.

Посебно је питање што своје испаде сада покрива наводним антиекуменизмом...
 
ти сајтови које врло радо читам разобличавају паписте, аријанце и остале неправославне догмате унутар СПЦ
Добро је да их има.
Umesto sto ponavljas jedno te isto mogao bi da prokomentarises moje odgovore na vasu "kritiku".Msm,sta ocekujete od Artemija koji je od +Ignatija trazio da na Saboru procita Simvol vere.
Ни од Игњатија ни од Артемија нико од ИПХришћана ништа не очекује.
Da ne spominjem sto su kontradiktorni.

Naravno da nije.Nema dobrog teologa bez evharistijskog života.U suprotnom je sve to prazna retorika.

Да уколико се причешћује код Истински Православних,али најбољи теолози нису они који имају дипломе БФа већ они који су очистили срце од страсти.Јер је по речима Светог Јована Лествичника потребно да човек првенствено очисти срце од страсти,па тек пнда да се бави Богословљем.
 
најбољи теолози нису они који имају дипломе БФа већ они који су очистили срце од страсти.Јер је по речима Светог Јована Лествичника потребно да човек првенствено очисти срце од страсти,па тек пнда да се бави Богословљем.

Сасвим тачно, у основи.

Међутим, док не будеш лиценцирани процењивач чистоће срца од страсти, за сада су за богословље компетентнији они који су се за то школовали (бар су прошли како-тако ваљану проверу знања), без обзира шта ти или неки од сличних самоуких/самозваних мислили о томе...

Бог је ипак тај који пројави оне чије срце је очишћено од страсти...
 
Poslednja izmena:
Сасвим тачно, у основи.

Међутим, док не будеш лиценцирани процењивач чистоће срца од страсти, за сада су за богословље компетентнији они који су се за то школовали (бар су прошли како-тако ваљану проверу знања), без обзира шта ти или неки од сличних самоуких/самозваних мислили о томе...

Бог је ипак тај који пројави оне чије срце је очишћено од страсти...

Схоластика приступ Богословљу је уобичајен код паписта.Тако да валидност тог приступа може да буде климава поготову докле год не буде постојао неки Теолошки који неије под контролом и докле има кадар са БФ СПЦ или неког папског БФа.Значи кад буде постојао БФ са смеровима који независно проучавају разне ''теологије'' до тада ништа.
 

Back
Top