V.M.Dokolenko
Poznat
- Poruka
- 8.680
Dakle, kako se borite sa vlastitim neznanjem?
Mislimo da znamo što je pravednost i istina i prepoznajemo svoje rigidne i pogrešne percepcije kao i oholost kojom smo ih izustili bez provjere ? Čvrstog smo stava da nešto popravljamo iako u osnovi "krivimo"? Vjerujemo da nešto radimo dobro, a radimo grešku ? U tom momentu postoje dva puta: ne priznati grešku i ostati oholi pametnjaković ili prihvatiti grešku i tako se razvijati. Biti kapacitiran priznati grešku znači prihvatiti da nešto nedostaje. Akceptiranje toga vodi do ljubavi i potrage za onim što je u nedostatku. Kako dakle prihvatamo, dakle znamo, da nešto ne znamo? Odnosno kako se mirimo sa Sokratovom spoznajom: "Znam da ništa ne znam". Ozbiljna potraga nastupa tek u tom trenutku za većim i novim znanjem. Sokrata je kako nam je poznato tvrdio da nije neznanje kad nešto ne znamo, već kad ne želimo uvidjeti da nešto ne znamo. Problem dakle ne leži u tome što se napravi greška, već u tome što se negira egzistencija same greške, tako da se iz nje ništa ne nauči.
Ako smaram i maltretiram temom, molim njeno Visočanstvo Moderaciju da na istu postavi lokot i izreče kletvu dok je svijeta i vijeka
Mislimo da znamo što je pravednost i istina i prepoznajemo svoje rigidne i pogrešne percepcije kao i oholost kojom smo ih izustili bez provjere ? Čvrstog smo stava da nešto popravljamo iako u osnovi "krivimo"? Vjerujemo da nešto radimo dobro, a radimo grešku ? U tom momentu postoje dva puta: ne priznati grešku i ostati oholi pametnjaković ili prihvatiti grešku i tako se razvijati. Biti kapacitiran priznati grešku znači prihvatiti da nešto nedostaje. Akceptiranje toga vodi do ljubavi i potrage za onim što je u nedostatku. Kako dakle prihvatamo, dakle znamo, da nešto ne znamo? Odnosno kako se mirimo sa Sokratovom spoznajom: "Znam da ništa ne znam". Ozbiljna potraga nastupa tek u tom trenutku za većim i novim znanjem. Sokrata je kako nam je poznato tvrdio da nije neznanje kad nešto ne znamo, već kad ne želimo uvidjeti da nešto ne znamo. Problem dakle ne leži u tome što se napravi greška, već u tome što se negira egzistencija same greške, tako da se iz nje ništa ne nauči.
Ako smaram i maltretiram temom, molim njeno Visočanstvo Moderaciju da na istu postavi lokot i izreče kletvu dok je svijeta i vijeka