• Dragi prijatelji, kreiran je nov forum "Socijalna zastita" na kome ce se pricati o svim pitanjima vezanim za ovu aktuelnu temu u drustvu

Vladika Grigorije: da li žene mogu da se pričeste tokom menstruacije?

Doctor Master

Domaćin
Banovan
Poruka
3.294
Menstrualni ciklus je sastavni deo žene u reproduktivnoj dobi i to je prirodni proces koji ne zavisi od njene volje već od bioloških procesa tela. Ipak, pitanje koje muči naše pravoslavne vernice glasi: Da li žene tokom menstrualnog ciklusa mogu da se pričeste?

Zdrav duh | Super žena | subota, 24.09.2022. | 12:50.

465491294632ee12553359429947358_w640.jpg



Mišljenja su, itekako, podeljena. I dok jedni tvrde da žene tokom menstuacije mogu da uđu u crkvu, ali ne i da se pričeste, drugi, pak, postavljaju rigoroznije mere koje podrazumevaju čak i zabranu ulaska i u crkvu.

Međutim, vladika Grigorije je i ovog puta ponudio zadovoljvajući odgovor i rešenje za sve one žene koje muči ovo pitanje.

"Odgovor je da žene mogu da se pričeste u crkvi tokom mensturalnog ciklusa. I to nije moj odgovor već sam ga našao u drevnoj "Sirijskoj didaskaliji" iz 4. veka, u kojoj se jasno kaže da je Duh sveti taj koga nosimo u sebi, koga smo dobili na našem telu, na krštenju. Koji nas privodi Hristu, uvodi nas u crkvu. osvećuje i spasava. Duh nas vodi ka Hristu spasitelju, nikakve telesne prirodne nečistote ne mogu da nas odvoje od Boga", objasnio je on u svom video na Tiktoku.

https://superzena.b92.net/zdrav-duh.php?yyyy=2022&mm=09&nav_id=2218077
 
Poslednja izmena od moderatora:

NEzgodan

Elita
Moderator
Poruka
23.368
Menstrualni ciklus je sastavni deo žene u reproduktivnoj dobi i to je prirodni proces koji ne zavisi od njene volje već od bioloških procesa tela. Ipak, pitanje koje muči naše pravoslavne vernice glasi: Da li žene tokom menstrualnog ciklusa mogu da se pričeste?

Zdrav duh | Super žena | subota, 24.09.2022. | 12:50.

465491294632ee12553359429947358_w640.jpg



Mišljenja su, itekako, podeljena. I dok jedni tvrde da žene tokom menstuacije mogu da uđu u crkvu, ali ne i da se pričeste, drugi, pak, postavljaju rigoroznije mere koje podrazumevaju čak i zabranu ulaska i u crkvu.

Međutim, vladika Grigorije je i ovog puta ponudio zadovoljvajući odgovor i rešenje za sve one žene koje muči ovo pitanje.

"Odgovor je da žene mogu da se pričeste u crkvi tokom mensturalnog ciklusa. I to nije moj odgovor već sam ga našao u drevnoj "Sirijskoj didaskaliji" iz 4. veka, u kojoj se jasno kaže da je Duh sveti taj koga nosimo u sebi, koga smo dobili na našem telu, na krštenju. Koji nas privodi Hristu, uvodi nas u crkvu. osvećuje i spasava. Duh nas vodi ka Hristu spasitelju, nikakve telesne prirodne nečistote ne mogu da nas odvoje od Boga", objasnio je on u svom video na Tiktoku.

https://superzena.b92.net/zdrav-duh.php?yyyy=2022&mm=09&nav_id=2218077
Stav da žena ne treba da se pričesti tokom ciklusa potiče iz Mojsijevog zakona, po kome je žena smatrana nečistom tokom menstruacije. Naravno, taj zakon je prevaziđen, pa nema razloga da se ženama uskraćuje bilo koja sveta tajna zbog prirodnih fizioloških procesa.
 

RIA77

Poznat
Poruka
7.822
Porfirije potivureci Patrijarhu Pavlu. Koga god da pitas nema pricescivanja u takvom stanju.
Еп. Григорије није ништа решио јер се ради по благослову.
Свети Григорије Двојеслов дозвољава причешће за време циклуса.
Стога постоје две различите праксе.
 

RIA77

Poznat
Poruka
7.822
Stav da žena ne treba da se pričesti tokom ciklusa potiče iz Mojsijevog zakona, po kome je žena smatrana nečistom tokom menstruacije. Naravno, taj zakon je prevaziđen, pa nema razloga da se ženama uskraćuje bilo koja sveta tajna zbog prirodnih fizioloških procesa.
Имаш код патријарха Павла да ако жена не може да дели брачну постељу, не може ни да се причешћује.
Није то тек тако за одбацивање.
Бог назива нечистотом месечно прање жена (а то је уистину једини и главни разлог), да спречи мужеве да се не сједињују с њима кад имају месечно прање, као што каже Теодорит, једно због достојанства мужева и поштовања жена, као што вели Исидор (Пелусиот), и поштовања Закона и природе, према Филону, а најглавније и особито због старања о породу, деци“
сматрам да и са те стране нема сметње да жена за време месечног прања, уз потребну обазривост и предузете хигијенске мере може долазити у цркву, целивати иконе, примити нафору и освећену водицу, као и учествовати у појању. Причестити се у том стању, или некрштена крстити се, не би могла. Но, у смртној болести може се и причестити и крстити.
Патријарх српски Павле
 

NEzgodan

Elita
Moderator
Poruka
23.368
Имаш код патријарха Павла да ако жена не може да дели брачну постељу, не може ни да се причешћује.
Није то тек тако за одбацивање.


Патријарх српски Павле
Jedno nema nikakve veze s drugim. Onda je i muškarac nečist kada izbaci sjeme.
 
Poruka
5.124
Одговор духовника: Наша вера потекла је из Јеврејског народа. Први хришћани били су пореклом јудеји. Отуда многи обреди и обичаји имају свој извор у Старом Завету. Свети пророк Мојсије је био не само верски поглавар свог народа него и световни поглавар, судија и законодавац. Многе од заповести које је написао имале су одређен значај у оно време када су написане, али су временом постале превазиђене. То не значи да нису биле исправне или да нису биле Богом надахнуте, већ само да је њихова вредност била везана за одређен проблем у ондашњем друштву. Многе од заповести су универзалне и важе за сва времена. Да би се исправно примениле ове заповести неопходно је утврдити с каквим циљем су биле дате, шта је њихова основна идеја. Када схватимо основну идеју неке заповести, онда можемо да је правилно применимо на тренутну ситуацију.

У време када је Мојсије писао своје заповести, положај жене у јеврејском друштву (а тако исто и у многим другим народима) био је доста тежак. Жена је била у нешто мало бољем положају него робиња. Када су упитали Христа зашто је Мојсеј заповедио да се жени да књига отпусна и да се тако разведе муж од жене, Христос им је одговорио: “због окорелости ваших срца”. Наиме, испрва мужу није било допуштено да се раздвоји од своје жене. Често се догађало да муж који пожели да се поново ожени убије своју жену. Јер као удовац имао је по закону право да се поново ожени, али док му је жена жива није имао право да се жени поново. Како су многе жене на тај начин страдале, Мојсије је додао заповест која је мужу давала право да уколико није више задовољан својом женом, напише јој књигу отпусну тј документ којим потврђује да више није његова жена и да тако стекне право да се жени поново. Намера Мојсијева била је да заштити жену како је не би муж убио ако му се прохте да се поново ожени. Зато је Христос и рекао: “По окорелости срца ваших, дао вам је Мојсеј ову заповест.”

У Мојсијевом закону постоје и заповести које се тичу менструалног циклуса. Сходно овим правилима, жена је сматрана за “нечисту” током овог периода. Такође је сматрана за нечисту и након порођаја и то ако се роди мушко дете онда четрдесет дана, а ако се роди женско дете онда је нечиста чак осамдесет дана по порођају. Можда се неком на први поглед учине ове заповести као израз мушког шовинизма, међутим и овде је била друга идеја којом се Мојсије руководио. Наиме, да је он својим савременицима говорио како треба да својим женама дају мало предаха и прилике да се опораве од порођаја, мало би га ко у томе послушао. Међутим ако им заповеди да ће и муж постати нечист ако се само дотакне своје жене у време када је нечиста, и да ће у том случају морати да принесе одређену жртву и да проведе неко време у посту и очишћењу, онда ће скоро сви да се придржавају тих заповести. Главни дакле ефекат био је у томе да се олакша положај жене у друштву у коме се на жену гледало као на робље, на оруђе које говори. Отуда потиче и правило по коме се жене не причешћују у току циклуса.

Колико је мени познато не постоји неко друго теолошко објашњење зашто би било забрањено жени да се причести у току циклуса. Понегде се може још чути да је уопште забрањено причешћивати се када на телу постоји рана која крвари. Присталице таквог става сматрају да ће причешће бити на неки начин оштећено ако би кроз крв која излази из ране доспела на нечисто место. Међутим овакво мишљење није утемељено. Причешће када га примимо у себе ће се у нашим цревима сварити као и било која друга храна. Тако разграђена једним делом ће ући у наш крвоток, а делом ће бити избачено из организма у природним излучевинама нашег тела. Било овако или онако, завршиће на нечистом месту. Причешће не треба сматрати за неку хемијско једињење које би могло да истекне из нашег тела кроз крваву рану. Причешћујући се наравно строго пазимо да не проспемо ни најмању кап причешћа и на тај начин указујемо поштовање према светињи. Међутим оног трена кад смо се причестили, примили смо у себе самога Христа и Он ће обитавати у нама на духован нематеријалан начин, а не у форми неке хемијске супстанце.

Дакле ни истицање крви на нечисто место није разлог због чега жене у циклусу не би требало да приступају причешћу. Међутим постоји један други разлог. Наиме, многе жене ће посведочити да током циклуса осећају извесне промене и у својој глави. Многе у тим данима постају свадљиве, раздражљиве, ирационалне. Ово већ може бити разлог да се не приступа причешћу. Не сме се приступати светом причешћу у стању раздражености, са осећањем мржње према некоме. Причешћу треба приступати измирен са свима. Ако се дакле жена упркос циклуса уздржи од гнева, свађе, зависти, и других ружних осећања верујем да би смела да приступи светој тајни причешћа. То дакле остаје на свакој жени да сама себе испита и донесе одлуку. Не може се дати генерално правило које би увек и за све било применљиво. Отуда и разлике у ставовима по овом питању међу свештеницима. Неки ће једноставно рећи тако је написано и не треба много испитивати него радије слушати и извршавати оно што је написано. Други ће се замислити над овим проблемом, и доћи ће до закључка да једино жена сама за себе може исправно проценити како треба да поступи у датом тренутку.

https://www.tvhram.rs/odgovor-duhov...1447/duhovnik-pricescivanje-zena-toku-cilkusa
 

RIA77

Poznat
Poruka
7.822
Jedno nema nikakve veze s drugim. Onda je i muškarac nečist kada izbaci sjeme.
Везе то нема никакве са овим. Женама је то месечни циклус, а мушкарцима вољна радња. Погрешио си и то доста.
Мастурбација није дозвољена, то си заборавио.
 

NEzgodan

Elita
Moderator
Poruka
23.368
Везе то нема никакве са овим. Женама је то месечни циклус, а мушкарцима вољна радња. Погрешио си и то доста.
Pa onda još gore (za muškarce). Mada postoji i nevoljno izbacivanje sjemena u snu. Uglavnom, argumentacija patrijarha Pavla, uz dužno poštovanje, prilično je klimava.
 

Harsaphes

Zainteresovan član
Poruka
121
Имаш код патријарха Павла да ако жена не може да дели брачну постељу, не може ни да се причешћује.
Није то тек тако за одбацивање.


Патријарх српски Павле
Grigorije Neokesarijski se ne slaze sa Patrijarhom Pavlom.
Ko je onda od njih u pravu?
 

.Gogilli.

Veoma poznat
Poruka
13.072
Stav da žena ne treba da se pričesti tokom ciklusa potiče iz Mojsijevog zakona, po kome je žena smatrana nečistom tokom menstruacije. Naravno, taj zakon je prevaziđen, pa nema razloga da se ženama uskraćuje bilo koja sveta tajna zbog prirodnih fizioloških procesa.
Slažem se sa tobom ali nažalost nije tako.
Ne može se pričesti u toku menstrualnog ciklusa a mene zanima šta je tu tada nečisto
 

bmaxa

Buduća legenda
Poruka
37.003
Везе то нема никакве са овим. Женама је то месечни циклус, а мушкарцима вољна радња. Погрешио си и то доста.
Мастурбација није дозвољена, то си заборавио.
Nije dozvoljena ni kontracepcija, to je identicno masturbaciji...
 

RIA77

Poznat
Poruka
7.822
Pa onda još gore (za muškarce). Mada postoji i nevoljno izbacivanje sjemena u snu. Uglavnom, argumentacija patrijarha Pavla, uz dužno poštovanje, prilično je klimava.
Самим тим што си поменуо просипање семена, не разликујући невољно просипање семена од мастурбације, говори да си свој аргумент поставио нејасно и конфузно.
Grigorije Neokesarijski se ne slaze sa Patrijarhom Pavlom.
Ko je onda od njih u pravu?
Постоје више пракси, православље није само црно-бело. Да ли када читаш прочиташ поруку до краја ?
Slažem se sa tobom ali nažalost nije tako.
Ne može se pričesti u toku menstrualnog ciklusa a mene zanima šta je tu tada nečisto
https://svetosavlje.org/da-nam-budu-jasnija-neka-pitanja-nase-vere-knjiga-i/50/
 

robivek

Domaćin
Poruka
3.664
Stav da žena ne treba da se pričesti tokom ciklusa potiče iz Mojsijevog zakona, po kome je žena smatrana nečistom tokom menstruacije. Naravno, taj zakon je prevaziđen, pa nema razloga da se ženama uskraćuje bilo koja sveta tajna zbog prirodnih fizioloških procesa.
Koristis potpuno pogresnu formulaciju - taj zakon nije "prevzidjen"nego je ispunjen !!!
Primecujes razliku ?
 

robivek

Domaćin
Poruka
3.664
Kako je ispunjen? Nemoj samo onu frazu da Isus ga ispunio.
A zasto fraza ?
Oni koji su citali Bibliju bar jednom setice se odmah da je taj zakon bio samo sjen od onog sto je trebalo doci a sjen je bio Hristos.
Dakle taj je zakon simbolizirao zrtvu Bozjeg Jagnjeta i kad se ta zrtva desila onda je taj zakon izgubio smisla od daljeg opstojavanja jer nije bilo vise niceg sto je trebao simbolizirati.
Jel' kontas deda ili je vreme za nesto lakse za laku noc ...!?
 

RIA77

Poznat
Poruka
7.822
Nije meni promaklo, pitao sam te za Grigorija Neokesarijskog, a ne episkopa.
Odgovor ima vise praksi nije nikakav odgovor.
Питао си шта је исправно. Одговор је да је исправно и једно и друго.
Питање причешћа жена за време циклуса није догматска ствар.
Стога може да постоји више пракси и више одговора на питање.
 
Da biste mogli da kreirate nove teme, trajno koristite svoje ime i ne pogađate stalno slike - kliknite ovde da se registrujete.

Top
  Blokirali ste reklame
Dragi prijatelju, nemojte da blokirate reklame - isključite Ad Blocker na Forumu, jer će tako mesto vaših susreta na Krstarici ostati besplatno za korišćenje.