Ustav Srbije, Velike Moravske (Jugoslavije)

[Scott Isle]

Vrlo bitno je da se podsjetimo. Ustav je ono kako je drzava ustavljena, temelji na kojima je nastala. Bez toga nema te drzave.

Dakle, Knjizica o Gotima, Svetoplek.

O KRUNISANJU

Po ustavu, da li je problem da srpskoga Kralja krunise i katolicka crkva?
Nije problem, cak stavise treba da ga krunise i katolicka crkva.

Ko za katolike krunise srpskoga Kralja?
Kardinal poslat od Pape. U vrijeme Svetopleka to je bio kardinal Honorije.

Da li je to krunisanje prvo i jedino?
Ne nije, Kralj je vec bio Kralj. Ovo je samo jos krunisanje od strane katolicke crkve, rimskih vjernika, latina.

Dakle, da li moze Kralj biti krunisan vise puta?
Moze, po ustavu, ali od strane katolicke crkve (rimskih vjernika, Pape) je potrebno.

Je li mora Kralj ili drzava imati protokol za sva krunisanja?
Ne mora. Papa ima svoj protokol, i krunisanje ide po tom protokolu.

Sta je cilj ovakvog krunisanja?
Cilj je mir. Vjernici dobijaju zastitu Kraljevine, a Kralj odanost. U ovom slucaju tek nakon krunisanja, se posvecuju nadbiskupije. Na primjer, I Kralj izdaje nalog da ih niko ne uznemira jer kao da je napao na njega.

 

[Scott Isle]

Dakle, Kralj se krunise prvo u svojim redovima. Potom ga krunisu drustvene demokratske mafije, radi mira. jer mafija samo rovari i terorise. Prvenstveno ga dakle krunisu crkve, to je originalna mafija. A u moderno doba demokratije, i partije ga krunisu, jake partije. HDZ, SDA, SNS, DF, moze i Skupstina, ali svi oni samo po Kraljevoj molbi. Protokol i ceremonija moraju biti ozbiljni i dosljedni i dostojni krunisanja, ne mogu biti neki izmisljeni i bandistki nego tradicionalni. Premda, protokol pripada organizaciji koja krunise a ne Kralju. Osoba koja krunise Kralja ispred svoje drustvene organizacije ne mora biti najvisi sluzbenik, predsjednik, Papa, te organizacije, nego moze biti izaslanik ali mora biti ovlascen.
U svakom slucaju, Kralju ta krunisanja nisu neophodna, ali su pozeljna.
Kralj, institucija Kraljevine, postoji van drustva, nezavisno od drustvenog krunisanja ili nekrunisanja, i on je glavni i on daje drzavnu zastitu i beneficije. A drustvo moze a ne mora da prihvati Kralja. Drustvo je posebno, po Ustavu!

 

[Scott Isle]

O VJERI

1. Vjera na carskoj zemlji je hriscanska, po Ustavu.
2. Jeres nije dozvoljena pa samim tim ni prosiletizam ili prevrtanje ljudi na drugu vjeru. Sto se tice glavnih hriscanskih jeresi, to su:
a. Da je Isus rodjen u isto vrijeme kad i Otac ili sve sto je u tom smislu da Otac nije prvi nego da se ne zna ko je prvi.
b. Da Sveti Duh proistice iz Sina isto kao iz Oca. Dakle, da se mulja i zamagljuje, da se ne zna ko je ko i sta je sta, sto je odlika politicara i demokrata i ustasa, to ne moze.
c. Da se jede ovozemaljsko tijelo i pije krv Sina na pricescu, to ne moze. Ne moze se jesti ljudsko tijelo i piti krv, i to velicati kao svetost, to ne moze, to su djavolja posla.

520. g,n.e. Prije Stvaranja VelikoMoravske Carevine u Vrijeme Ujedinjenja Zemalja oko Save i Dunava
Carska vjera Teodorika Velikog je bila Arijevska. Teodorik Veliki, odrastao u Carigradu, je iz Panonije, i osvojio je i pridodao sarmatske (mezijske) zemlje juzno od Save i Dunava svojoj gotskoj Panoniji (Boiki). Dakle, dananju Bosnu, Srbiju i dijelove Bugarske je pridodao, i osvajao je cak i po Grckoj.

Oko 600. g.n.e Na Stvaranju Velike Moravske, Srbije, Hrvatske, u Vrijeme Cara Iraklija i Pape (tada karidinala) Honorija
Car Svetoplek je dozvolio i otvorio rimske biskupije u Splitu i Baru u vrijeme Iraklija i Honorija kad nisu bile jereticke nego monotelisticke. Velika rimska crkva i vjera su u redu, kad nisu jereticke.

1350. g.n.e Ustav Cara Dusana

Ustav iz 1903.

 

[Scott Isle]

O CRKVI

Crkva je po Ustavu carska institucija. Car je vjernik crkve, i car odlucuje sta moze i sta ne moze, i koje crkve mogu i biskupije i vjere itd. O svim glavnim pitanjima Car odlucuje i crkva je drzavna i carska. A nije popovska niti biskupijska. Od Konstantina rimskog Cara, preko gotskih careva, preko Svetopleka, kroz raskol 1054. godine, preko Dusana, do Kraljevine Srbije. Kroz vijeke vijekova!

520. gne Teodorik Veliki

587. gne Reccared, Spanija, dogmatski prilazak Arijevaca velikoj crkvi

600.+ gne, dogmatski prilazak Svetopleka koda nas velikoj crkvi i dozvoljavanje crkva rimskih

1054. Mihalja Egzarh

1350. gne Ustav Cara Dusana

1903 Ustav Kraljevine

 

[Scott Isle]

O INIM CRKVAMA I VJERAMA

1. Svak moze vjerovat u sta hoce i sve vjere i bogomolje mogu postojati u carevini, po Teodoriku Velikom. 500 i neka godina.
2. Ali ako rade protiv cara, bice zabranjeni i morace se pokajati i moliti za oprost kod cara ako hoce opet poslovati na carskoj zemlji, po Svetupleku. 600. godina.
3. Ako uporno trube u pogresnu notu broj 2 umjesto 1, vijekovima kao rimska i katolicka mafija, bice duhovno zabranjeni, i prozelitizam ce biti zabranjen i kaznjiv, po Caru Dusanu. 1350. godina.
4. Vlastela moze imati svoje private bogomolje. Takve crkve su duhovno pod episkopijom, ali nisu vlasnistvo episkopije.

Teodorik Veliki 500+

Svetoplek 600+ godina, nakon Justinijanovih budalastina

1350. godina, Car Dusan