carstva sva ovozemaljska su prolazna, to moras da znas, a Crkva ne nasledjuje propadljivo, ovozemaljsko, materijalno, ako je vecna
razumes carstvo Bozije, carstvo cezarovo? - moras da pravis razliku kada kaze caru carevo, Bogu Bozije
-
- Popularno:
- Koliko je mrtav bio Hristos u grobu ????
- Šta trenutno čitate od duhovne...
- Završni miting Kurtijevog...
- Mislim da je ovo kraj
- Nisu nama neprijatelji ni Hrvati, ni...
- Muslimanske stranke prijete ratom u BiH
- Dan duginih boja
- Nisu kriminalci, to su teroristi
- Veliko postovanje lidera Evropske Unije...
- Merc: Srbija mora da bira između...
УСКРС ИЛИ ВАСКРС? Ево како треба да говоре Срби православци
- Začetnik teme acabg
- Datum pokretanja
razumes carstvo Bozije, carstvo cezarovo? - moras da pravis razliku kada kaze caru carevo, Bogu Bozije
u grckim gradovima da jer im je grcima maternji, ali jevrejima je bio jos uvek aramejski franca ligua, i maternji
nema indicija da jeste, ni on ni apostoli, od kojih su ga neki tek mozda kasnije naucili putujuci sa ap. pavlom
Poslednja izmena:
virusom antisemitizma vas je zarazio cezaro-papizam, ali mi ameri cemo vas sada izleciti, samo gledaj ovo:
oni mu kazu da jednoga oca imaju avrama, a Hristos to sumnja, jer im odgovori da Avram to nije cinio sto bi oni, da ga ubiju, vec da je njihov otac djavo, otac lazi
za pavla znas da nije bio medju prvom 12-oricom, tako da je za tu informaciju bio uskracen
Poslednja izmena:
Narodno, a time i pravilno je Uskrs
U ondašnjem književnom i liturgijskom govoru se koristila ruskoslovenska varijanta Vaskrs koja je nametana narodu a danas se smatra kao nešto pravilno, vozvišeno, kulturno građansko pravoslavno.
A razlog je jednostavan: ruski prefiksi "v", "vo", "va" su na srpskom "u"
U ondašnjem književnom i liturgijskom govoru se koristila ruskoslovenska varijanta Vaskrs koja je nametana narodu a danas se smatra kao nešto pravilno, vozvišeno, kulturno građansko pravoslavno.
A razlog je jednostavan: ruski prefiksi "v", "vo", "va" su na srpskom "u"
Маки
Buduća legenda
- Poruka
- 28.855
А св. Григорије Двојеслов (или ти папа Гргур Велики) наводи у својим писмима три "петринске столице": Рим, Антиохију и Александрију, што указује на то да Римска црква није имала идентично схватање о себи тада као што има данашња РКЦ. Исти тај Григорије је сматрао да ко себе прогласи "универзалним епископом" није ништа друго до претеча самога Антихриста.
У реду, али том логиком би онда Цариград морао надсјенити Рим након 8-9. вијека, када је Рим похаран од стране варвара и дефинитивно престао бити центар царства.
У реду, али ипак је папа тај који "аминује" одлуку на крају. Његова је задња. Али код апостола не видимо принцип да је св. ап. Петар био тај који је пресудио на крају. Коначну одлуку је формулисао св. ап. Јаков, што има смисла јер је он био старјешина јерусалимске цркве, а сабор је био у Јерусалиму.
Маки
Buduća legenda
- Poruka
- 28.855
Титула "равноапостолни" указује на то да је та особа дала велики допринос у ширењу хришћанства, јер то је и значење ријечи апостол тј. посланик. Мислим да св. Константин Велики итекако заслужује такву почаст јер је мало ко у историји дао такав допринос ширењу хришћанства. Хришћанство је постало свјетска религија као резултат Константиновог дјеловања. Хришћанство би се тешко могло оволико раширити да није кроз историју имало снагу римске државе иза свог ширења, а ту снагу не би никада добило да св. Константин није установио синергију између Цркве и римске државе.
Римско царство је од Константиновог доба постало благословено од Бога и од тада је установљена благословена православна царевина која је трајала све до 1917. године.
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
Чак и ова Црногорска влада зна како се каже
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
и "добри бошњани" из Сарајева знају како је правилно рећи у Срба такође
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
Carolus_Rex
Primećen član
- Poruka
- 724
Za ovaj citat Grgura sam upoznat, međutim kontekst njegove izjave je bio upućen carigradskom p. koji je počeo sebe proglašavati univerzalnim biskupom. Grgur je govorio mu da on prestane. Isto tako postoje citati Grguga gdje on zagovara papinsko prvenstvo, što ako želis mogu pronaći i ovdje poslati. Kako objašnjavaš slučajeve gdje bi papa izopćio pojedine patrijarhe i time izašao izvan domene svoje jurisdikcije?
Sv. Petar je donio odluku o dogmi i moralu. Dakle on je rekao da se pogani ne trebaju obrezivati. Razlog tome je što je već prije jednog rimskog vojnika po imenu Kornelije probratio i htio da se princip zadržati. Sv. Jakov nije ništa drugo napravio nego se složio s njim.
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
ја нисам рекао чијег је порекла него како се каже на руском језику Васкрс
наравно да је старозаветна пасха јервејског порекла, ово је новозавезтна Пасха (Пасха Господња)
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
Па и у Широком (Бријегу) знају и поштју правинли термин, тачан израз на српском језику
Poslednja izmena:
Пилипенда
Veoma poznat
- Poruka
- 14.027
KGB potpalio vračarske novoverne gospođe da je VaSkRs starinski otmeno, a one ubedile svoje muževe
Muka živa će biti da im se to sad izbije iz glava
Muka živa će biti da im se to sad izbije iz glava
Poslednja izmena:
Па ја сам те допунио. Слично као на руском каже се и на француском, а корен није ни француски ни руски језик.ја нисам рекао чијег је порекла него како се каже на руском језику Васкрс
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
Знам да није а нисам ни рекао да јесте тако да немаш чиме да ме "разочаш"
Маки
Buduća legenda
- Poruka
- 28.855
Тако је, али таква критика је поготово важећа за римске папе које су отишле корак даље од проглашавања универзалним епископом и себе су прогласили Божијим намјесницима на земљи.
Да ли заговара папску супрематију? Идеја папског првенства у смислу првенства по части није спорна из православне перспективе, постаје спорно када се из тог положаја изводи закључак о постоји апсолутне власти папе над другим епископима.
Морао би нам навести конкретне случајеве.
Св. ап. Петар није пресудио, он је само изнио приједлог за рјешење проблема са којим су се остали апостоли сложили, а св. ап. Јаков је формулисао одлуку сабора. Дакле св. ап. Петар није наступио из позиције ВЛАСТИ, као непогрешиви викар Христов, већ је изнио своје искуство са обраћењем незнабожаца.
Наш свети Сава Немањић, света Нина просветитељка Грузије, св. Кирило и Методије,
Маки
Buduća legenda
- Poruka
- 28.855
Свети Јустин Ћелијски је у својим бесједама користио ријеч Ускрс. Дакле, нема препреке да се та ријеч користи и од стране православних. Не треба правити од мухе слона.
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
иначе посланица је била Васкршња, занимљиво баш 1937 када је једна од главних тема био конкордат
ево целог текста Васкршње посланице
Poslednja izmena:
Nebojsa.bg
Elita
- Poruka
- 17.944
нисам изоставио, већ си је ти поставио а и пише на крају и то је ок само не може се користити заједно термини (Ускрс и Васкрсење, васкршњи, васкрсе) или је користе термини Ускрс, те ускрнуће, ускрсе, ускршњи, ускрсни, или Васкрс, васкење, васкршњи, васкрсни итд) то што ти не можеш или нећеш да схватиш то је друга ствар, термин Ускрс и остали термини који из њега горе произилазе које горе наведох се искључиво користи у црквеној терминологији римокатоличке цркве у Хрватској те у хрватском језику.
Poslednja izmena:
Пилипенда
Veoma poznat
- Poruka
- 14.027
