У сусрет Видовдану: Србијанци су најстрадалнији Срби!

[Emihs]

Naravno da mu postavka nije loša, već namera....pa da ne bude zabune ovaj ustaša svesno servira neznalicama ustaški izraz za Srbe....

Контам ја те разне балилуке али ми не иду у главу другосрбијанерско лудило који прихватају олако такакав наратив.
У Хрватској и Федерацији када се каже "Србијанац" увјек али увјек је у негативној конотацији.

 

[kapetanmark]

Два Србина један мусли из Црне Горе и један мусли из Санџака причају поносно о Видовдану.О небо отвори се...
Мене је "малчице" срамота у њихово име...

da

ponosno o vidovdanu, kao slave hrabru bosansku vojsku.

a kolk oje to kontradiktorno njihovom postojanju ?

slave kako navode bosansku vojsku koja se borila protiv okupatora turcina (ono sto su oni i od koga su nastali)

ludilo koje nema kraja.

 

[комшија]

samo bosnjacki mozak moze da prima takvu bolestinu od price kako eto postojala neka jedina u evropi crkva koja bese toboz nezavisna kako od pravoslavne tako i od rimokatolicke crkve

За Цариград, Босна је била удаљена земља и Византијце за Цркву Босанску није било много брига, а што се тиче Рима, сваки пут када је римски папа хтео да због "јереси" нареди крсташки поход на Босну, босански крстјани прогласе да римског папу шатро признају и да "прихватају" "истинску веру" из Рима, али у пракси наставе по старом и Црква Босанска је тако трајала колико и босанско краљевство, значи све до пада Босне 1463. године.

Иначе Црква Босанска је ван сваке сумње постојала, о томе има превише историјске грађе да би неко иоле нормалан, било да се аматерски било професионално бави историјом, могао да негира само постојање Цркве Босанске као такве, а ни многи надри-историчари и са "српске" и са хрватске стране нису јој негирали постојање, него су заправо покушавали да "докажу" православно односно католичко порекло и карактер Цркве Босанске. Наравно, сви ти покушају су били безуспешни, јер је Црква Босанска припадала дуалистичким средњовековним учењима, попут италијанских катара или бугарских богумила, и она није имала везе ни са православљем ни са католичанством, већ је по својој хијерархијској организацији, својој теологији и по својим специфичним обредима била аутохтона. Самостална у јурисдикционом погледу, била je то сасвим посебна хришћанска црква, а која je себи приписивала "апостолско порекло". А треба рећи и да њени носиоци нису били ни богумили прогнани из Србије, ни патарени прогнани из Сплита и Трогира, јер има и таквих "тумачења", већ искључиво босански крстјани који су били носиоци једне специфичне босанске пре-исламске мистике.

Ето сада си нешто ново научио

 

[krinka5]

Босанца Влатка Вуковића, који се борио у бици на Косову пољу, данас својатају и великосрби и великохрвати, а он је био босански војвода из босанске великашке породице Косача. Босански војвода Влатко Вуковић се први пут спомиње 1378. у повељи босанског краља Стјепана Твртка Првог Котроманића.

Надри-историчари навођење појма *српски* у неким повељама босанског краља Стјепана Твртка Првог Котроманића приказују као "доказ" да је Стјепан Твртко Котроманић био "српски владар" шта представља потпуну измишљотину. У поменутој повељи из 1378. године Стјепан Твртко Први Котроманић каже да иде у "српску земљу" како би наследио престо својих прародитеља, "господе српске." Значи Стјепан Твртко Котроманић јасно разликује Босну и нашу Србијанску земљу и наводи их као две различите земље:

"и сподоби ме (Христ) сугубим винцем, јако обоја владичаства исправлати ми, први је от испрва в богодарованнеи нам земли Босни,по том же господу мојему Богу сподоблшу ме наслидовати. пристол моих природител, господе србске, за ње бо ти биху мои природителије в землним царстви царствоваше, и на небесное царство приселили се: мене же видешу земљо пиродител моих по них оставлшу и не имушу својег пастира, и идох в србскујо земљо, желаје и хоте укрипити пристол родител моих, и тамо шдшу ми винчан бих. Богом дарованим ми винцем на краљевство природител моих, јако бити ми о Христе Исусе благовирному и Богом постављеному Стефану, краљу Србљем и Босни и Поморију и Западним странам, и по том начех с Богом краљевати и правити пристол србскије земље…"

Текст у оригиналу:

Pogledajte prilog 1569807

У тексту Стјепан Твртко Котроманић истиче два владичаствија којима намерава да влада по преузимању Србијанске круне у Србијанској земљи. Значи, једно је Босна, а друго је Србијанска земља. Стјепан Твртко Котроманић је прво крунисан круном земље Босне, а онда је отишао у Србију да преузме престо својих прародитеља, како каже, "господе српске", с тим што "српска земља" представља друго владичаствије, тј. другу земљу којом ће да Стјепан Твртко Котроманић да влада.

Ja bolan , Tvrtko ti je Turčin bona

 

[krinka5]

Црква Босанска припадала дуалистичким средњовековним учењима, попут италијанских катара или бугарских богумила, и она није имала везе ни са православљем ни са католичанством, већ је по својој хијерархијској организацији, својој теологији и по својим специфичним обредима била аутохтона. Самостална у јурисдикционом погледу, била je то сасвим посебна хришћанска црква, а која je себи приписивала "апостолско порекло". А треба рећи и да њени носиоци нису били ни богумили прогнани из Србије, ни патарени прогнани из Сплита и Трогира, јер има и таквих "тумачења", већ искључиво босански крстјани који су били носиоци једне специфичне босанске пре-исламске мистике.

Ето сада си нешто ново научио

Pošto ti je baš lepo krenulo sa poučavanjem možeš li da nam reći kakva je bila to specifična teologija i koji su to specifični obredi bili u crkvi bosanskoj sa konkretnim primerima?

 

[комшија]

https://twitter.com/x/status/1805461076735152254

 

[kapetanmark]

За Цариград, Босна је била удаљена земља и Византијце за Цркву Босанску није било много брига, а што се тиче Рима, сваки пут када је римски папа хтео да због "јереси" нареди крсташки поход на Босну, босански крстјани прогласе да римског папу шатро признају и да "прихватају" "истинску веру" из Рима, али у пракси наставе по старом и Црква Босанска је тако трајала колико и босанско краљевство, значи све до пада Босне 1463. године.

Иначе Црква Босанска је ван сваке сумње постојала, о томе има превише историјске грађе да би неко иоле нормалан, било да се аматерски било професионално бави историјом, могао да негира само постојање Цркве Босанске као такве, а ни многи надри-историчари и са "српске" и са хрватске стране нису јој негирали постојање, него су заправо покушавали да "докажу" православно односно католичко порекло и карактер Цркве Босанске. Наравно, сви ти покушају су били безуспешни, јер је Црква Босанска припадала дуалистичким средњовековним учењима, попут италијанских катара или бугарских богумила, и она није имала везе ни са православљем ни са католичанством, већ је по својој хијерархијској организацији, својој теологији и по својим специфичним обредима била аутохтона. Самостална у јурисдикционом погледу, била je то сасвим посебна хришћанска црква, а која je себи приписивала "апостолско порекло". А треба рећи и да њени носиоци нису били ни богумили прогнани из Србије, ни патарени прогнани из Сплита и Трогира, јер има и таквих "тумачења", већ искључиво босански крстјани који су били носиоци једне специфичне босанске пре-исламске мистике.

Ето сада си нешто ново научио

jedna jedina crkva van utemeljenih postojecih se napravila samo za bosnu

kako god, vi ste u turke, tj islam presli zarad tpsije ribei samim tim cinom ste odagnali od sebe svaku vezu sa bosanskom crkvom. postali ste ono cime su vas i napravili turcima.

protiv te turske vjere kotormanic je slao vojsku a sad bi vas odrode i tursku vjeru svojima smatrao ?

e to samo bosnjacki mozak moze da svari. dotle ide ta bolestina da bi covjek (kotromanic ili vukovic) volio one sa kojima je ratovao....

od tad ste odrodi i za kotromanica.

kako kaze njegos

vas nastanak kao muslimana, bosnjaka, je ono sto vas vekovima tisti. jer nastanak je poceo odricanjem identiteta i prelaskom u tursku vjeru zarad sitnog interesa! to je veoma ruzna stvar, jer ce uvjek ostati cinjenica da ste nastali na ruzan nacin, poturcivanjem za licnu korist. prodaja svog identiteta zarad guze svoje. to su tada bili odrodi a dnanas zive potomci odroda, potomci poturica. dakle potomci loseg semena, prevrtljivog i nestabilnog nepoverljivog ...

nastali su ti rpetci na losj stvari to te mori.
vojvoda vukovic koji je ginuo protiv turcina bi vas opljuvao u lice zar ne...


ono cega se niakd ne mozes otrgnuti je naziv poturica

 

[комшија]

jedna jedina crkva van utemeljenih postojecih se napravila samo za bosnu

Да ли си некада чуо за гностике? Погледај овај видео, лепо је објашњено

 

[kapetanmark]

Да ли си некада чуо за гностике? Погледај овај видео, лепо је објашњено

jedna jedina crkva van utemeljenih postojecih se napravila samo za bosnu

kako god, vi ste u turke, tj islam presli zarad tpsije ribei samim tim cinom ste odagnali od sebe svaku vezu sa bosanskom crkvom. postali ste ono cime su vas i napravili turcima.

protiv te turske vjere kotormanic je slao vojsku a sad bi vas odrode i tursku vjeru svojima smatrao ?

e to samo bosnjacki mozak moze da svari. dotle ide ta bolestina da bi covjek (kotromanic ili vukovic) volio one sa kojima je ratovao....

od tad ste odrodi i za kotromanica.

kako kaze njegos

vas nastanak kao muslimana, bosnjaka, je ono sto vas vekovima tisti. jer nastanak je poceo odricanjem identiteta i prelaskom u tursku vjeru zarad sitnog interesa! to je veoma ruzna stvar, jer ce uvjek ostati cinjenica da ste nastali na ruzan nacin, poturcivanjem za licnu korist. prodaja svog identiteta zarad guze svoje. to su tada bili odrodi a dnanas zive potomci odroda, potomci poturica. dakle potomci loseg semena, prevrtljivog i nestabilnog nepoverljivog ...

nastali su ti rpetci na losj stvari to te mori.
vojvoda vukovic koji je ginuo protiv turcina bi vas opljuvao u lice zar ne...


ono cega se niakd ne mozes otrgnuti je naziv poturica

 

[kapetanmark]

Poturica je kolokvijalan izraz za preobraćenika u islam u vrijeme turskih osvajanja Evrope, odnosno vladavine Osmanskog carstva.


Fenomen prelaska u islam pod Osmanlijama se često naziva poturčivanje ili turčenje, a dijeli se na nasilno i dobrovoljno] Poturčivanje kao istorijski fenomen se ne veže samo za islamizaciju hrišćanskog (nemuslimanskog) stanovništva, nego i za promjenu narodnog i nacionalnog identiteta. Poturčivanje je bio proces islamizacije i nacionalne identifikacije sa Turcima i Turskom.

Fenomen poturčivanja je uključivao i prihvatanje načina oblačenja (turban), zatim upotrebu turskog jezika (turcizmi), te opšte prihvatanje turske kulture kao vlastite nacionalne kulture.

Pored odvođenja u roblje, nasilno poturčivanje Srba je vršeno dankom u krvi. Osmanski sultan Orhan I je 1329. godine ustanovio janjičarske odrede.[1] Janjičari su u Osmanskom carstvu ukinuti u junu 1826. godine, nakon što je sultan Mahmud II kao posljedica kritika iz zapadne Evrope odlučio da osnuje modernu vojsku sastavljenu samo od etničkih Turaka

Jedno vrijeme su u janjičare uzimana djeca starosne dobi od 6 do 10, a zatim od 10 do 16 godina starosti. Srpska i druga hrišćanska djeca su odvođena u Malu Aziju gdje su razvrstavana po turskim kućama dok ne nauče turski jezik.

Ovo odvođenje hrišćanske djece od roditlja, preobraćanje u islam, podučavanje turskom jeziku i kulturi se naziva poturčivanje. Djeca su odgajana kao Turci, a u zavisnosti od uzrasta je dolazilo do potpunog ili djelimičnog zaborava o nacionalnom porijeklu


ovo je nasilno poturcivanje oko 200 000 djecaka otetih od majke.

ne mali je broj dobrovoljnog poturcivanja, zarad interesa. jadna majko.

neko je turcin psoto jer je moro a neko jer mu guza zinula za sitan interes... i sta je onda tom narodu sveto ?

samo korist.

 

[The Graeat Gatsby]

У сусрет Видовдану: Србијанци су најстрадалнији Срби!


Pogledajte prilog 1569566
Илустрација: Велика Морава

~ АУТОРСКА ТЕМА ~

За пар дана ће Видовдан, наш Србијански празник. Прослављамо га у славу Косовског боја када су пострадали наши Србијански витезови и наш Србијански кнез Лазар.

Србија кнеза Лазара је била напредан, богат и поприлично насељен предео. То истичу средњовековни путописци који су се затицали у Лазаревој Србији.
Османлије су прве нападе на Лазареву Србију извели 1381. године када су дошли до Параћина, али су их ту Србијанци сачекали и одбили нападе. Пошто је султан Мурат Први водио борбе у Малој Азији, оставио је на миру Србијанце на неколико година. Србијанском Кнезу Лазару је било дојављено да се Османлије припремају да у пролеће 1386. године поново нападну Србију. Али и тај покушај за Османлије је због храбрости Србијанаца пропао, па су морали поново да беже из Лазареве Србије.
Онда је Србијански кнез Лазар припремао је своју војску за одлучујућу борбу против Османлија. Позвао је Србијанце да иду на Косово да бране своју државу од Османлија. Победа у Косовском боју припала је нашим прецима, пошто се војска Османлијског царства повукла са бојишта. Требало је да прође седамдесет година да би Османлије освојили Србију! Кнез Лазар је погинуо у боју и најпре био сахрањен у Приштини, а затим је 1391. године пренет у своју задужбину Раваницу код Ћуприји, на ушћу реке Раванице у Велику Мораву.

Pogledajte prilog 1569571
Илустрација: Манастир Раваница

Први Србијански устанак подигнут је против зулума дахија 1804. године. Устанак је 1805. прерастао у националну револуцију Србијанаца за ослобођење од вишевековне владавине Османског царства и поновно за васпостављање Србије. Османлије су у крви угушили и сломили отпор Србијанаца. Истовремено су напали са југа, истока и запада. Османско царство је за гушење устанка искористило огроман број војника, своју комплетну ударну снагу. То су биле три турске војске које су укупно бројале четврт милиона војника. И поред тога што је угушен 1813. и Србијански народ тешко пострадао, устанак је био путоказ даљој борби, Другом Србијанском устанку 1815. и коначној слободи Србије. Мудром политиком Обреновића, наше Србијанске династије, прво добијамо кнежевину, а онда и суверену краљевину на Берлинском конгресу.

Међутим, непријатељи Србије и Србијанаца нису мировали. 1903., убили су нашег Србијанског краља Александра и краљицу Драгу Обреновић. То је био крај органске Србије, а која ће поново да васкрсне као тзв. ужа Србија односно република на Другом заседању АВНОЈ-а 1943. године.

Pogledajte prilog 1569578
Илустрација: Краљ Александар и краљица Драга Обреновић

Србијанци су страшно пострадали у Првом светском рату који је избио након што је припадник терористичке организације Млада Босна, Гаврило Принцип, у Сарајеву на Видовдан убио надвојводу Франца Фердинанда. Над Србијанцима је тада почињен геноцид у Мачви и рејону Јадра. Геноцид над становништвом Србије које су извршиле аустроугарске и бугарске „казнене експедиције”, највећим делом вршен је од стране аустроугарске солдатеске махом из Хрватске и Босне над оним делом србијанске територије и становништва који су припадали Србији пре Балканских ратова, док је на територији садашње Северне Македоније и Косова, од стране Бугара, геноцид вршен у мањем обиму.

Pogledajte prilog 1569584
Илустрација: Геноцид у Мачви 1914. године

У Првом светском рату, Србија је дала више од 1.300.000 жртава, или око 30 одсто укупног становништва које је имала пре рата.

У краљевини Југославији, Србија беше укинута од стране регента Александра који је причао ијекавски.

О улози Србијанаца у Народноослободилачком рату и Револуцији ни приближно није речено и написано онолико колики je био србијански прилог у броју бораца, ангажованости грађана, људским жртвама и материјалним губицима. Многе појаве из овог времена, једног од најславнијих из мукотрпне историје Србијанског народа, у досад објављеним публикацијама из ове области доста података ће се наћи о броју четничких бригада и корпуса Југословенске Војске у Отаџбини под командом Драже Михаиловића, о Пећанчевим четницима, недићевцима и љотићевцима, а недовољно о Србијанским партизанским четама, батаљонима, одредима и бригадама.

Али једно је сигурно - да није било пострадања Србијанаца и Србијанског кнеза Лазара, не би било празника Видовдана! Да није Србијанаца, не би било једине државе Срба - Србије. Јер, Србијанци су најстрадалнији Срби!

Чекај, бре. Чуј, србијанци? хахаха бре!!!
Никад чуо за њи'!
Јел то оно шумадија је цјела ко Србија? хахаха?
Србијанци!
то све сељак до сељака!
мисле да су другачије од нас далматинаца! крушне им мрве!
А и мораве! хахаха!
Како се србијанци деле?
на јужне и сјеверне? хахах?
а шта, ка' заборавиа си оне од који су под старом планином???? и под Пирот и Нишем??
А оне... на Косову поготову! хахах!
србијанци су по твоме како их изражаваш гвно!.

 

[The Graeat Gatsby]

a cuj, kaj to, sto bi rvati rekli pak on pa srbin a kaze mi srbijanci a cuj a ja kaj zaprave ja ne vjerujem u to, jer Zagreb je Zagreb, a Split je Split hahahaha

 

[psmaniac]

За Цариград, Босна је била удаљена земља и Византијце за Цркву Босанску није било много брига, а што се тиче Рима, сваки пут када је римски папа хтео да због "јереси" нареди крсташки поход на Босну, босански крстјани прогласе да римског папу шатро признају и да "прихватају" "истинску веру" из Рима, али у пракси наставе по старом и Црква Босанска је тако трајала колико и босанско краљевство, значи све до пада Босне 1463. године.

Иначе Црква Босанска је ван сваке сумње постојала, о томе има превише историјске грађе да би неко иоле нормалан, било да се аматерски било професионално бави историјом, могао да негира само постојање Цркве Босанске као такве, а ни многи надри-историчари и са "српске" и са хрватске стране нису јој негирали постојање, него су заправо покушавали да "докажу" православно односно католичко порекло и карактер Цркве Босанске. Наравно, сви ти покушају су били безуспешни, јер је Црква Босанска припадала дуалистичким средњовековним учењима, попут италијанских катара или бугарских богумила, и она није имала везе ни са православљем ни са католичанством, већ је по својој хијерархијској организацији, својој теологији и по својим специфичним обредима била аутохтона. Самостална у јурисдикционом погледу, била je то сасвим посебна хришћанска црква, а која je себи приписивала "апостолско порекло". А треба рећи и да њени носиоци нису били ни богумили прогнани из Србије, ни патарени прогнани из Сплита и Трогира, јер има и таквих "тумачења", већ искључиво босански крстјани који су били носиоци једне специфичне босанске пре-исламске мистике.

Ето сада си нешто ново научио

Будалаштине највишег ранга. У ИМЕ ОЦА И СИНА И СВЕТАГО ДУХА АМИН.

 

[zemunski kej]

Кнез Лазар је добио све битке против Турака. На Косову су Турци поражени јер се њихова војска прва повукла са бојног поља.

Ipak njegovim nestankom raspala se drzava. 60 godina ,posle boja na Kosovu Turaka nije bilo,medjutim nije se pojavio neko da organizuje velmoze ,jer Srbija tada nema kralja ni vodeceg medju vlastelom.

 

[крсташ]

Ipak njegovim nestankom raspala se drzava. 60 godina ,posle boja na Kosovu Turaka nije bilo,medjutim nije se pojavio neko da organizuje velmoze ,jer Srbija tada nema kralja ni vodeceg medju vlastelom.

То не умањује чињеницу да је био вешт војсковођа који је знао како да порази надмоћнијег непријатеља.

 

[комшија]

мисле да су другачије од нас далматинаца!

Нема шта да "мислимо." У свему смо другачији од вас Далматинаца. Историја нам је различита, (пре свега, ми смо крв проливали да створимо нашу државу и имамо је и данас, а ви нисте никада и никад и неће Далмација да буде држава), наш србијански фолклор нема ништа заједничко с вашим, народни обичаји су нам различити, вероисповест - нас нема римокатолика, затим ношња, менталитет, ми смо континентални балкански народ а ви приморско-медитерански, нисмо се ни разумели када причамо док нама није наметнут језик Шкутора из Херцеговине јер ми смо причали смо призренско-тимочким дијалектом који је најсличнији данашњем македонском.

 

[комшија]

Ipak njegovim nestankom raspala se drzava. 60 godina ,posle boja na Kosovu Turaka nije bilo,medjutim nije se pojavio neko da organizuje velmoze ,jer Srbija tada nema kralja ni vodeceg medju vlastelom.

Имала је деспота Стефана Лазаревића, мени лично најомиљенији наш Србијански владар из Средњег века.

 

[kapetanmark]

За Цариград, Босна је била удаљена земља и Византијце за Цркву Босанску није било много брига, а што се тиче Рима, сваки пут када је римски папа хтео да због "јереси" нареди крсташки поход на Босну, босански крстјани прогласе да римског папу шатро признају и да "прихватају" "истинску веру" из Рима, али у пракси наставе по старом и Црква Босанска је тако трајала колико и босанско краљевство, значи све до пада Босне 1463. године.

Иначе Црква Босанска је ван сваке сумње постојала, о томе има превише историјске грађе да би неко иоле нормалан, било да се аматерски било професионално бави историјом, могао да негира само постојање Цркве Босанске као такве, а ни многи надри-историчари и са "српске" и са хрватске стране нису јој негирали постојање, него су заправо покушавали да "докажу" православно односно католичко порекло и карактер Цркве Босанске. Наравно, сви ти покушају су били безуспешни, јер је Црква Босанска припадала дуалистичким средњовековним учењима, попут италијанских катара или бугарских богумила, и она није имала везе ни са православљем ни са католичанством, већ је по својој хијерархијској организацији, својој теологији и по својим специфичним обредима била аутохтона. Самостална у јурисдикционом погледу, била je то сасвим посебна хришћанска црква, а која je себи приписивала "апостолско порекло". А треба рећи и да њени носиоци нису били ни богумили прогнани из Србије, ни патарени прогнани из Сплита и Трогира, јер има и таквих "тумачења", већ искључиво босански крстјани који су били носиоци једне специфичне босанске пре-исламске мистике.

Ето сада си нешто ново научио

ево како комшини турци славе побједу босне над турском . и онда они нешто о котроманићу и босни. потомци окупатора и освајача

а то раде редовно ево иѕвештај и неколико година после ове фотографије

2021
Općina Sanski Most 18. ožujka organizirala je proslavu 101. godišnjice Galipoljske bitke, u kojoj je turska vojska pobijedila snage tadašnje Antante. Proslava je održana u Donjem Kamengradu, mjestu u kojem su turske vlasti podigle spomenik svojim borcima koji su poginuli osvajajući srednjovjekovni bosanski grad Kamengrad 1463. godine.

„Neprilično je organizirati proslavu u znak sjećanja na pripadnike jedne okupatorske vojske, a posebno na lokaciji Donjeg Kamengrada, gdje su 1463. zbog imperijalnih interesa Osmanskog Carstva ginuli i osmanski i bosanski vojnici. Turska vlada je na tom mjestu podigla spomenik osmanskim vojnicima, a naše vlasti nisu podigle spomenik bosanskom kraljevstvu. Poltronski odnos Stranke demokratske akcije prema Turskoj prelazi svaku mjeru“, kazao je Enes Kurtović, član Odbora Naše stranke Sanski Most.

 

[комшија]

Pogledajte prilog 1570317
ево како комшини турци славе побједу босне над турском . и онда они нешто о котроманићу и босни. потомци окупатора и освајача

а то раде редовно ево иѕвештај и неколико година после ове фотографије

2021
Općina Sanski Most 18. ožujka organizirala je proslavu 101. godišnjice Galipoljske bitke, u kojoj je turska vojska pobijedila snage tadašnje Antante. Proslava je održana u Donjem Kamengradu, mjestu u kojem su turske vlasti podigle spomenik svojim borcima koji su poginuli osvajajući srednjovjekovni bosanski grad Kamengrad 1463. godine.

„Neprilično je organizirati proslavu u znak sjećanja na pripadnike jedne okupatorske vojske, a posebno na lokaciji Donjeg Kamengrada, gdje su 1463. zbog imperijalnih interesa Osmanskog Carstva ginuli i osmanski i bosanski vojnici. Turska vlada je na tom mjestu podigla spomenik osmanskim vojnicima, a naše vlasti nisu podigle spomenik bosanskom kraljevstvu. Poltronski odnos Stranke demokratske akcije prema Turskoj prelazi svaku mjeru“, kazao je Enes Kurtović, član Odbora Naše stranke Sanski Most.

Важи. А ови су твоји, јер си за њих овде јавно навијао ....

А против ових ...

... толико јуловац о твом "православљу."

 

[комшија]

Na Vidovdan „svelitijumski sabor“ protiv projekta Jadar u Loznici​

26. juna 2024

Nakon što je predsednik Srbije, Aleksandar Vučić, najavio da bi rudnik litijuma mogao biti otvoren već 2028. godine, najavljen je protest 28. juna, na Vidovdan, u Loznici. Organizatori su ga nazvali "svelitijumski sabor".

Oko Projekta „Jadar“ su od samog početka podeljeni i građani i stručna javnost. Nakon velikog pritiska medija, nevladinih organizacija, blokada saobraćajnica i protestnih skupova koji su održani u mnogim gradovima Srbije, projekat je stopiran pre dve i po godine. Činilo se tada da strah od „ekološke katatstrofe” ima potencijal da se pretvori u opštenarodni bunt.

Zlatko Kokanović iz udruženja „Ne damo Jadar“ ističe u razgovoru za „Vreme“ da su aktivisti pomenutog udruženja bili svesni od janura 2022. godine, kada je povučena Uredbe o istraživanju litijuma i bora u zapadnoj Srbiji, da je u pitanju predizborni trik vlasti i da će Rio Tinto i sadašnja vlast nastaviti svoje aktivnosti na izgradnji rudnika litijuma čim za to dođe pogodni trenutak.

„Taj trenutak je došao nakon rezultata ovih poslednjih izbora. Pre dve godine im je odgovaralo da se biračko telo smiri i da se sve vrati u svoje normalne tokove, dok im sada odgovara da nastave sa tim projektom. Sasvim bi bilo legitimno da su se oni sa tim planom pojavili i u predizbornoj kampanji i da su javno rekli da se zalažu za otvaranje rudnika u Loznici, a ne da kreću sa realizacijom tek kada su ostvarili povoljan rezultat na lokalnim izborima“, navodi Kokanović.

Ocenjuje da je kompanija Rio Tinto sigurno imala dogovor sa predstavnicima najviše vlasti da nastave sa svojom aktivnošću posle izbora.

„Svoju imovinu nek prodaje, a nas, narod Srbije nek ostavi na miru, mi nismo na prodaju. Moraće da nas obriše sa zemaljske kugle da bi mogao da realizuje taj projekat“, upozorava Kokanović.

Najava protesta u Loznicu

Zato poziva građane na veliki skup za Vidovdan, 28. juna, u Loznici ispred kancelarije Rio Tinta.

„Od jutros me je zvalo pet, šest naprednjaka i pitaju me kakav je plan za 28. jun i najavljeni protest, jer su svesni da će imati problem sa svojim biračima i da ih je njihov predsednik obmanuo u vezi sa Projektom ‘Jadar’. I oni su u strahu, jer su građani listom protiv ovog projekta. Ljudi prepoznaju prave vrednosti, jer je ovo za šta se mi borimo univerzalna vrednost. Iznad politike je i iznad nacionalne i verske podeljenosti. Ova priča za zaštitu životne okoline nema granice, i važi i za hrišćane i za muslimane, i za Srbe i za Hrvate, i za Bosance i Crnogorce“, naglašava Kokanović.

Kaže da će se okupiti u velikom broju, da su dolazak najavili predstavnici i aktivisti mnogih nevladinih organizacija, ekolozi i poljoprivednici, jer da rudnik i poljoprivreda ne idu zajedno. Zajednički će poslati poruku šta misle o kompaniji Rio Tinto i Projektu Jadar“.

 

[Гамбино]

U centru Novog Sada održava se proslava Kurban Bajrama (VIDEO)​

https://www.glas-javnosti.rs/vesti/...ada-odrzava-se-proslava-kurban-bajrama--video

 

[комшија]

НА ВИДОВДАН У ЛОЗНИЦИ – Протест испред Вуковог дома културе​

June 26, 2024

Поново покретање приче о отварању рудника јадарита, односно литијума, у долини Јадра узнемирило је део становништва које се томе противи. Тим поводом Удружење грађана ‘’Не дамо Јадар’’ и Савез еколошких организација Србије (СЕОС) на Видовдан организују протест у Лозници. Од 14 часова почеће испред Вуковог дома културе разговор са грађанима, а од 19 почиње протест, најављују организатори.

Како наводе, на скупу ће се, поред осталих, обратити проф. др Ратко Ристић, председник Одбора за заштиту животне средине универзитета у Београду и професор Шумарског факултета, проф. др Љиљана Томовић, професорка Биолошког факултета, проф. др Слободан Вукосавић, академик и професор ЕТФ-а, као и представници СЕОСА и више удружења, међу њима Љиљана Браловић из ‘’Сувоборске греде’’ и Златко Кокановић, ‘’Не дамо Јадар’’, а биће присутни и гости из БиХ.

 

[đavolčić]

Druže @комшија hoćeš li ti ići na neki od tih protesta? Ili ćeš po običaju biti kući dok huškaš druge?

 

[Metronomy]

Kod nas pravoslavaca se kaže dodji mi na pravoslavni ...praznik....

 

[zemunski kej]

Pogledajte prilog 1570317
ево како комшини турци славе побједу босне над турском . и онда они нешто о котроманићу и босни. потомци окупатора и освајача

а то раде редовно ево иѕвештај и неколико година после ове фотографије

2021
Općina Sanski Most 18. ožujka organizirala je proslavu 101. godišnjice Galipoljske bitke, u kojoj je turska vojska pobijedila snage tadašnje Antante. Proslava je održana u Donjem Kamengradu, mjestu u kojem su turske vlasti podigle spomenik svojim borcima koji su poginuli osvajajući srednjovjekovni bosanski grad Kamengrad 1463. godine.

„Neprilično je organizirati proslavu u znak sjećanja na pripadnike jedne okupatorske vojske, a posebno na lokaciji Donjeg Kamengrada, gdje su 1463. zbog imperijalnih interesa Osmanskog Carstva ginuli i osmanski i bosanski vojnici. Turska vlada je na tom mjestu podigla spomenik osmanskim vojnicima, a naše vlasti nisu podigle spomenik bosanskom kraljevstvu. Poltronski odnos Stranke demokratske akcije prema Turskoj prelazi svaku mjeru“, kazao je Enes Kurtović, član Odbora Naše stranke Sanski Most.

Vi Bosanci bogu da se molite da Bakir vrati vlast . Bez njega bice vam cupavo. On je imao veze i sa Iranom,Hamasom,muslimanskom bracom. Sve kontra ovima.