Teologija Mitropolita Jovana Zizjulasa.

[insanity_13]

Na ovoj temi mozete da iznosite sve primedbe na racun teologije Mitropolita Jovana.Da vas vidim sad.

 

[insanity_13]

Sta je bilo Samsone,Vladane?

 

[active]

ко данас још има времена да чита зизија?

 

[insanity_13]

ко данас још има времена да чита зизија?

Ako neko nema vremena da cita,onda neka ni ne kritikuje.Vrlo prosto.
Problem je sto postoji veliki broj vernika koji Zizjulasa naziva jeretikom a da nisu procitali nista od njega.Pravi primer toga jeste "kritika" Rodoljuba Lazica.

 

[Zhuangzi]

Super je ovaj Zizjulas, ako mene pitas, sudeci po ovome sto je ostavio rogozub.

 

[gost 102443]

Evo dokaza da iza Zizjulasa koji podržava Vatikan i iza Vatikana stoji Mračna Sila:

 

[Vitali]

 

[insanity_13]

Ako je ovo za tebe kritika,onda svaka ti cast.
Diskusije ne sluze prosto za navodjenje linkova vec da svaki pojedinac da svoj licni doprinos.Sem toga,navodjenje linkova na kojima se nalaze kilometarski tekstovi(kao da neko ima vremena da ih sve prokomentarise?),samo pokazuje da osoba koja ih postavlja ne zna nesto sama da napise.
Ipak,odgovoricu na svaku tvrdnju,ali ne odjednom.

 

[insanity_13]

У корелацији између интимног живота Свете Тројице и Цркве, Зизијулас каже: "пошто је Тројство заједница, Црква исто тако мора бити заједница". Овај и слични паралелизми подразумевају примордијални принцип аналогије између створене и нестворене стварности (analogia entis), која је стриктно забрањена у патристичкој теологији. У светоотачком учењу, не постоји никаква аналогија између створеног света и нестворене Свете Тројице. У ствари, ми не можемо ништа рећи о животу Свете Тројице сем да Отац ствара, Син је рођен од Оца и да Дух исходи од Оца. Ми не можемо "гурнути свој нос у Свету Тројицу", као што Св. Григорије рече.

Mitropolit Jovan nigde nije rekao da je moguce porediti Boga sa tvorevinom.Naprotiv,na vise mesta istice potpuno suprotan stav:

“Nemoguce je Boga uporediti sa drugim stvarima,jer se tako gubi pojam Boga”.(Dogmatske teme,str.44,Beseda,Novi Sad).

Ono sto Mitropoliт tvrdi jeste da je cilj naseg zivota da zadobijemo ekllisijalnu ipostas,tj.da postojimo kao licnosti,kao slobodna,jedinstvena i neponovljiva bica,sto je moguce jedino u zajednici sa Bogom.Dakle,cilj je da budemo ucesnici,ne u Bozijoj sustini,vec u Ipostasi.U skladu sa time,nase postojanje treba da se identifikuje sa postojanjem Boga.
Crkva kao Telo Hristovo,kao bogocovecanska zajednica vernih, zasniva se na nebeskom,Bozijem postojanju.Celokupno njeno ustrojstvo je takvo da upucuje na Eshaton,tj.na Buducu realnost. U skladu sa time,kada u Crkvi nekoga oslovljavamo sa “brate” ili “sestro”,ti izrazi nemaju nikakve veze sa bioloskim srodstvom,vec sa time da svi imamo jednoga Boga koji je Otac.Drugim recima,to poznanje nije na intelektualnom vec na egzistencijalnom nivou.Kada u Evharistiji Boga i svakog drugog coveka,poznamo kao svoje rodjene,tj.kao licnosti,oni za nas postaju ontoloski nezamenljvi elementi.Jer,kad se taj odnos prekine,to utice i na samo nase postojanje,na nas identitet.
Licnost je identitet koji crpimo iz odnosa prema drugome.Stoga govoriti o licnosti nemoguce je bez pominjanja nekog drugog bica.Bog postoji kao Licnost jer se vecno nalazi u licnosnom odnosu sa Sinom i Duhom.Upravo to je ,prema sv.Grigoriju Bogoslovu,smisao reci da je “Bog ljubav”.To znaci da Otac vecno voli Sina I Duha i iz odnosa prema njima crpi vlastiti identitet.Ukoliko ne postoji Sin,ne moze postojati ni Otac.Prema kapadokijcima,izraz “Otac” nije samo naziv jedne Bozanske Licnosti,vec je pre svega naziv odnosa.Stoga,ako kazemo da je Bog Otac,logicno pitanje koje sledi jeste ko mu je Sin.
Dakle,ne radi se o poredjenju Boga i tvorevine vec o konstataciji da nase postojanje treba da bude saobrazno Bozijem postojanju.To je i smisao Hristovih reci da “budemo savrseni kao sto je savrsen Otac nas nebeski”.

 

[Владан ИПХ]

Ево од кога је Таса научио да стрпава панагију у џеп:

После продаје вере, следи - вечера (наравно):

Зизи Поп пева севдалинке (остали слушају и плачу):

Унија или смрт бре! Унија нема алтернативу!

Браћа по панагијама у џепу:

Ја у леви, ти у десни

 

[Samson2009]

Ја у леви, ти у десни

Oва последња фотка довољно говори о јеретичности Зизија.(Панагија се ставља у џеп када си у посети другом епископу.Али шта ће оном другом јеретику кртић у џепу.?Он сигурно није из тзв.васељенске патријаршије.

 

[Владан ИПХ]

Oва последња фотка довољно говори о јеретичности Зизија.(Панагија се ставља у џеп када си у посети другом епископу.Али шта ће оном другом јеретику кртић у џепу.?Он сигурно није из тзв.васељенске патријаршије.

Па за њега су јеретички папски бискупи - ''благодатни'' епископи. До те мере су ''блиски и интимни'', да ресто приче није за објављивање (о томе је срамота причати).

 

[Samson2009]

Па за њега су јеретички папски бискупи - ''благодатни'' епископи. До те мере су ''блиски и интимни'', да ресто приче није за објављивање (о томе је срамота причати).

По фотки се види.(овај поред њега има око четрдесет пуууу како га није срамота може унук да му буде).

 

[insanity_13]

Oва последња фотка довољно говори о јеретичности Зизија.(Панагија се ставља у џеп када си у посети другом епископу.Али шта ће оном другом јеретику кртић у џепу.?Он сигурно није из тзв.васељенске патријаршије.

Znaci,jeretik je posto je stavio panagiju u dzep???

 

[Владан ИПХ]

Znaci,jeretik je posto je stavio panagiju u dzep???

Научи да читаш постове, пре него што кренеш са својим дефектним полузакључцима.

Нису паписти епископи па да из уважавања достојанства скрива панагију!

 

[insanity_13]

Научи да читаш постове, пре него што кренеш са својим дефектним полузакључцима.

Нису паписти епископи па да из уважавања достојанства скрива панагију!

Vrlo dobro znam sta sam procitao.Cak i da je pravoslavni episkop u pitanju,vrlo vazno da li ces staviti panagiju u dzep ili ne.
btw.umesto da postavljas slike,imas nesto da dodas na Zizijevo ucenje?

 

[Samson2009]

Znaci,jeretik je posto je stavio panagiju u dzep???

Н енего зато што га онај други опонаша,а који нема шта да тражи поред њега пошто јесте јеретик.Шта ће православнима теолошки симпозијуми са јеретицима осим ако и сам Зизи није јеретик?А јесте.

 

[insanity_13]

Н енего зато што га онај други опонаша,а који нема шта да тражи поред њега пошто јесте јеретик.Шта ће православнима теолошки симпозијуми са јеретицима осим ако и сам Зизи није јеретик?А јесте.

Npr.da bi vodili teoloski dijalog.

 

[Samson2009]

Npr.da bi vodili teoloski dijalog.

Јок.Да би пристао да даље искривљује учење официјелне ''православне'' цркве,

 

[insanity_13]

Јок.Да би пристао да даље искривљује учење официјелне ''православне'' цркве,

...mada kritikuje zapadnu teologiju???

 

[Владан ИПХ]

Његова дела си његово учење и подучавање, јер учи шуровати са богомрским папистима, старим непријатељима Христа Бога, Србства и Православља.

 

[Владан ИПХ]

...mada kritikuje zapadnu teologiju???

Ако је присуствовање њиховим јеретичким опелима, службама, свечаностима и семинарима КРИТИКА, онда си стварно непоправљив случај.

 

[Samson2009]

...mada kritikuje zapadnu teologiju???

Ти мора да се шалиш.Бљутаве ли и неодређене критике се нагледах.Реко вероватно тако пише да не увреди јеретке.

 

[insanity_13]

Ти мора да се шалиш.Бљутаве ли и неодређене критике се нагледах.Реко вероватно тако пише да не увреди јеретке.

Ajmo malo da citamo,umesto da lupetamo napamet.kroz celu knjigu kritikuje zapadnu teologiju. http://www.***********/document/c6PATJZ0/Jovan_Zizjulas_-_Dogmatske_tem.htm

 

[insanity_13]

Ако је присуствовање њиховим јеретичким опелима, службама, свечаностима и семинарима КРИТИКА, онда си стварно непоправљив случај.

Takodje procitaj knjigu.