Talmud

DedaStojan

Veoma poznat
Banovan
Poruka
12.577
Talmud obuhvaća sve, od teologije do ugovora, kozmologije.On je veličanstven i pedantan; briljantan i tužan; pronicljivo i trivijalno; zastrašujuće i izluđujuće opskuran.. Sofizam je raširen, abrakadabre obiluju, a dubokoumnost često završava u mitologiji, astrologiji, numerologiji i neobičnim besmislicama: hrvanju s đavlom i njegovim demonima, otkrovenjima sjajnih anđela i nebeskih glasnika, mističnim miazmama koje se ne mogu mjeriti . Poput katoličkih skolastičara, talmudisti su dosta vremena i intelekta proveli u dijalektičkim šljakama.

Talmud nije dogma. Talmud nije katekizam. To je duga, zapletena eksplikacija teksta, Tore i komentara na taj tekst. Ilustrira načine na koje se biblijski odlomci mogu tumačiti, raspravljati i ponovno tumačiti. Jer na prostranom terenu Talmuda bjesne nesuglasice, gledišta se sukobljavaju, argumenti se skupljaju, iznose, povlače... Rabinski zakon je vrlo daleko od toga da bude jedinstven ili dosljedan; suprotna gledišta - čak i zlobna - neslaganja su izložena na stranicama Talmuda. Rabini su učili da su "i ove (riječi) i ove (riječi) riječi živoga Boga".

Više od dva stoljeća (sve do vremena kršćanstva) suparničke škole u Jeruzalemu, jedna odana Hillelu, druga Shammaiju, svađale su se i raspravljale o vjerskim i pravnim pitanjima, o etici, moralu, običajima, obredima. Ne manje od 316 ovih rasprava sačuvano je u Talmudu. Hillelovi učenici gotovo uvijek pobjeđuju u raspravi - jer su Hileliti uvijek bili uzdržljivi i ponizni, iznoseći argumente svojih protivnika s uzornim poštovanjem.
 
Talmud obuhvaća sve, od teologije do ugovora, kozmologije.On je veličanstven i pedantan; briljantan i tužan; pronicljivo i trivijalno; zastrašujuće i izluđujuće opskuran.. Sofizam je raširen, abrakadabre obiluju, a dubokoumnost često završava u mitologiji, astrologiji, numerologiji i neobičnim besmislicama: hrvanju s đavlom i njegovim demonima, otkrovenjima sjajnih anđela i nebeskih glasnika, mističnim miazmama koje se ne mogu mjeriti . Poput katoličkih skolastičara, talmudisti su dosta vremena i intelekta proveli u dijalektičkim šljakama.

Talmud nije dogma. Talmud nije katekizam. To je duga, zapletena eksplikacija teksta, Tore i komentara na taj tekst. Ilustrira načine na koje se biblijski odlomci mogu tumačiti, raspravljati i ponovno tumačiti. Jer na prostranom terenu Talmuda bjesne nesuglasice, gledišta se sukobljavaju, argumenti se skupljaju, iznose, povlače... Rabinski zakon je vrlo daleko od toga da bude jedinstven ili dosljedan; suprotna gledišta - čak i zlobna - neslaganja su izložena na stranicama Talmuda. Rabini su učili da su "i ove (riječi) i ove (riječi) riječi živoga Boga".

Više od dva stoljeća (sve do vremena kršćanstva) suparničke škole u Jeruzalemu, jedna odana Hillelu, druga Shammaiju, svađale su se i raspravljale o vjerskim i pravnim pitanjima, o etici, moralu, običajima, obredima. Ne manje od 316 ovih rasprava sačuvano je u Talmudu. Hillelovi učenici gotovo uvijek pobjeđuju u raspravi - jer su Hileliti uvijek bili uzdržljivi i ponizni, iznoseći argumente svojih protivnika s uzornim poštovanjem.
Талмуд је нсчин да се избегне Тора јер ко верује у једно не може у друго.
 
Talmud nije dogma da se vjeruje u to sto tamo piše citaj sto sam napisao.
Ako si ogranicen toliko ne odgovaraj mi na moje teme dosadan si ko ušenka.
Ја сам га читао ако ти је тамо стављено колико корака смеш да направиш у суботу то је тако није ништа апстрактно. Ако си икад уопште и читао талмуд.
 
Talmud obuhvaća sve, od teologije do ugovora, kozmologije.On je veličanstven i pedantan; briljantan i tužan; pronicljivo i trivijalno; zastrašujuće i izluđujuće opskuran.. Sofizam je raširen, abrakadabre obiluju, a

oštećena kultura debate, društvena polarizacija i emocionalizacija takođe znače da je mnogim ljudima očigledno teško da tolerišu suprotstavljena mišljenja. teme su tabu, razgovori se prekidaju, diskusije se izbegavaju. zaboravili smo da se iskreno slušamo i objektivno raspravljamo jedni sa drugima

ovde možemo da učimo od judaizma. jevrejska tradicija pridaje veliku vrednost razumevanju sećanja kao aktivnog čina. svaki jevrejski praznik zasnovan je na događaju iz istorije jevrejskog naroda koji se obeležava. Pasha se seća na oslobođenje od ropstva u Egiptu, Tiša Be-Av oplakuje uništenje svetog hrama u Jerusalimu i početak rasejanja jevreja po svetu, na Jom Kipuru ljudi zahvaljuju Bogu što je oprostio jevrejskom narodu greh zlatnog teleta. uz sećanje uvek dolazi odgovornost i obaveza da se postupa pravedno.
 
Talmud nije dogma da se vjeruje u to sto tamo piše citaj sto sam napisao.
Ako si ogranicen toliko ne odgovaraj mi na moje teme dosadan si ko ušenka.

struktura Talmuda je već izuzetna. diskusije su snimljene na hiljadama stranica, ali zaključka nema. zato što je fokus na argumentima. Talmud je prožet sporom između dve škole mišljenja tj Hilelove i Šamajeve škole. Hilel i Šamaj su se uključili u žestoke debate o pitanjima ritualne prakse, etike i teologije koja su bila presudna u oblikovanju judaizma kakav danas postoji. Šamaj je insistirao na strožijem tumačenju, Hilel je bio blaži.

spor između dva naučnika je primer kulture debate koja je duboko uticala na jevrejsku misao. oni stoje jedni prema drugima u suprotnosti, ali uvek uz međusobno uvažavanje argumenata. u rabinskom judaizmu, Hilelovi stavovi su preovladali jer je bio spreman da samokritički promeni sopstvenu poziciju umesto da se dogmatski drži sopstvenih ubeđenja. verujem da bi takva kultura diskusije o radoznalosti i toleranciji mogla da smanji polarizaciju i da našu demokratiju učini otpornijom.

društvena polarizacija ne samo da truje našu međuljudsku klimu, već doprinosi i površnosti kulture diskusije.
 
struktura Talmuda je već izuzetna. diskusije su snimljene na hiljadama stranica, ali zaključka nema. zato što je fokus na argumentima. Talmud je prožet sporom između dve škole mišljenja tj Hilelove i Šamajeve škole. Hilel i Šamaj su se uključili u žestoke debate o pitanjima ritualne prakse, etike i teologije koja su bila presudna u oblikovanju judaizma kakav danas postoji. Šamaj je insistirao na strožijem tumačenju, Hilel je bio blaži.

spor između dva naučnika je primer kulture debate koja je duboko uticala na jevrejsku misao. oni stoje jedni prema drugima u suprotnosti, ali uvek uz međusobno uvažavanje argumenata. u rabinskom judaizmu, Hilelovi stavovi su preovladali jer je bio spreman da samokritički promeni sopstvenu poziciju umesto da se dogmatski drži sopstvenih ubeđenja. verujem da bi takva kultura diskusije o radoznalosti i toleranciji mogla da smanji polarizaciju i da našu demokratiju učini otpornijom.

društvena polarizacija ne samo da truje našu međuljudsku klimu, već doprinosi i površnosti kulture diskusije.
Jevreji su intelektualno mileniumima ispred ostalih.
Nazalost
 
Jevreji su intelektualno mileniumima ispred ostalih.
Nazalost

mislim da je još jedan aspekt važan, svaki jevrejin je bio obučen u Toru, Talmud i njegovo tumačenje. među njima de facto nije bilo nepismenih. posebno proučavanje Talmuda zahteva nezavisno analitičko mišljenje i dijalektički pogled i pristup. upravo to se često vidi u jevrejskim šalama tj a rezultat toga je ljubomora i zavist drugih naroda prema njima.
 
da, mnogo pucaju od ljubomore. jevrejski narod je oduvek prihvatao svoju sudbinu kao pravičan odgovor Boga na svoje postupke. pre svega, tu je proterivanje u izgnanstvo u Vavilon. bila je to kazna za grehe koje je počinio narod Izraela. tu svest drugi nemaju.
Jesu li ikad prihvatili kaznu za ubistvo Mesije?
 
da, mnogo pucaju od ljubomore. jevrejski narod je oduvek prihvatao svoju sudbinu kao pravičan odgovor Boga na svoje postupke. pre svega, tu je proterivanje u izgnanstvo u Vavilon. bila je to kazna za grehe koje je počinio narod Izraela. tu svest drugi nemaju.
Da imaju svest ne bi osnovali drzavu i to sekularnu pre dolaska mesije.
Ljut boza ko ris.
 
da, mnogo pucaju od ljubomore. jevrejski narod je oduvek prihvatao svoju sudbinu kao pravičan odgovor Boga na svoje postupke. pre svega, tu je proterivanje u izgnanstvo u Vavilon. bila je to kazna za grehe koje je počinio narod Izraela. tu svest drugi nemaju.
Istina živa.No ipak u zivotu neke stvari nisu kazna moze biti i nepravda a moze biti i slucajnost poklope se stvari.
Jevrejin je usudio bih se reci extremno odgovoran za razliku Paulita kojima odgovornost sporedna.
 
mislim da je još jedan aspekt važan, svaki jevrejin je bio obučen u Toru, Talmud i njegovo tumačenje. među njima de facto nije bilo nepismenih. posebno proučavanje Talmuda zahteva nezavisno analitičko mišljenje i dijalektički pogled i pristup. upravo to se često vidi u jevrejskim šalama tj a rezultat toga je ljubomora i zavist drugih naroda prema njima.
Obrazovanje je uvijek bilo na prvom mjestu.
Ja bih dodao da Jevrejstvo je iznjedrilo i sekularizam ,demokratske Jevreje koji su preporodili Evropu bez kojih bi bili jos pod cizmom Popova kao Bogova.
Zato popovi vriste na Jevreje jer su ih Jevrejske demokrate zbacili s trona.
 
Pucas jer stalno istices crkvene oce kako su bolji tumači od Jevrejskih Rabina
Pozelenio si skroz opsjednut si njima deres i po politici.
Ti si Jevrej koji mrzi Jevreje ko tvoj otac duhovni Velimirovic.
Он мрзи оне Јевреје којих де велики део јеврејске заједнице одриче и тскође их не воли.
Ако постоје добри и лоши рабини тако постоје и добри и лоши Јевреји.
Наравно и Срби и сви остали али утицај тих лоших Јевреја је био несразмерно већи од других лоших људи ако желиш поставићу ти предавање рабина о томе.
 
da, mnogo pucaju od ljubomore. jevrejski narod je oduvek prihvatao svoju sudbinu kao pravičan odgovor Boga na svoje postupke. pre svega, tu je proterivanje u izgnanstvo u Vavilon. bila je to kazna za grehe koje je počinio narod Izraela. tu svest drugi nemaju.
Синак, ви се и срамотом за богоотпадништво и паганство поносите више него други народ...

Код вас је само нарцисоидна егоманија У СВЕМУ недостижна за друге народе, и ништа више...
 
Obrazovanje je uvijek bilo na prvom mjestu.
Ja bih dodao da Jevrejstvo je iznjedrilo i sekularizam ,demokratske Jevreje koji su preporodili Evropu bez kojih bi bili jos pod cizmom Popova kao Bogova.
Zato popovi vriste na Jevreje jer su ih Jevrejske demokrate zbacili s trona.
Чича, вас је Бог згромио а не попови, и то увек од реалнијих народа и каста...
 
mislim da je još jedan aspekt važan, svaki jevrejin je bio obučen u Toru, Talmud i njegovo tumačenje. među njima de facto nije bilo nepismenih. posebno proučavanje Talmuda zahteva nezavisno analitičko mišljenje i dijalektički pogled i pristup. upravo to se često vidi u jevrejskim šalama tj a rezultat toga je ljubomora i zavist drugih naroda prema njima.
Jevrejstvo je iznjedrilo i gnosticizam pa zavrsno i Kabalu uz to sve.
To su genijalci Jahudimi za to podrucje.
Umjesto da se prihvate cinjenice oni ljubomorišu na Jevreje.
Zamisli da Jevrej vergla kako su bolji u tenisu od Srba?
E tako ovi rade
 
Jevrejstvo je iznjedrilo i gnosticizam pa zavrsno i Kabalu uz to sve.
To su genijalci Jahudimi za to podrucje.
Umjesto da se prihvate cinjenice oni ljubomorišu na Jevreje.
Zamisli da Jevrej vergla kako su bolji u tenisu od Srba?
E tako ovi rade
Ово је све тачно али нису сами одређена хришћанска гностичка друштва су им доносила списе које су налазили у Јерусалиму те су их Јевреји од поверења преводили. Постоје ствари у јеврејском гностицизму попут херметизма и друхих ствари које су преузели од античких Грка.
Такође хришћани у Шпанији са култом Богородице су утицали на Јевреје да у Кабали прихвате женски принцип који раније у јудаизму није постојао.
Било како било гностицизам је патент Хебреја из Елефантине и утицао је на стварање Кабале и других мистичних учења код Јевреја.
 
Чича, вас је Бог згромио а не попови, и то увек од реалнијих народа и каста...
ma nije on jevrejin, vidis da nema pojma, improvizuje i sabotira samo hriscanstvo, ali jevrejin nije, a maskirao se da bi od samoga sebe sakrio koji probem je imao sa svestenstvom, popom, ili fratrom, priznao je jednom prilikom
 

Back
Top