Свети Сава, српска слава

svsava.jpg
 
Култ Светог Сава међу Србима јача тек од краја 18. века. До тада су махом слављени српски краљеви, али је Марија Терезија извршила реформу каледнара у Хабзбуршком царству у циљу смањења броја нерадних дана.

Римокатолицима су тако многи празници стрпани у један дан - Дан свих светих. Што се тиче разних народа у Царству, по један светац је остао свима као „национални празник“. На синоду Карловачке митрополије 1774. г. донесена одлука о смањењу броја празника (свеци нису избачени из календара већ су само неки дани постали радни), а као најзначајнији је одабран свети Сава, што је за последицу имало јачање његовог култа међу Србима. Овакав календар се мање-више користи и данас.
 
Култ Светог Сава међу Србима јача тек од краја 18. века. До тада су махом слављени српски краљеви, али је Марија Терезија извршила реформу каледнара у Хабзбуршком царству у циљу смањења броја нерадних дана.

Римокатолицима су тако многи празници стрпани у један дан - Дан свих светих. Што се тиче разних народа у Царству, по један светац је остао свима као „национални празник“. На синоду Карловачке митрополије 1774. г. донесена одлука о смањењу броја празника (свеци нису избачени из календара већ су само неки дани постали радни), а као најзначајнији је одабран свети Сава, што је за последицу имало јачање његовог култа међу Србима. Овакав календар се мање-више користи и данас.

Пази, то је службено мишљење, а исто тако по мишљењу се позна и мислилац. А шта мислиш да ли је народ слушао службено мишљење? Та линија мишљења се протеже од друге половине осамнаестог века. Кад бих повукао једну линију почео бих од Монескија, па није важно преко којих би дошао до Лењина, то је бар лако видети, него даље до нас ми је мало теже наћи тај наставак међу нама, зато се и питам да ли су наши постали копиранти других, без свог печата, јер не видим ни једног оригиналног?
 
Пази, то је службено мишљење, а исто тако по мишљењу се позна и мислилац. А шта мислиш да ли је народ слушао службено мишљење? Та линија мишљења се протеже од друге половине осамнаестог века. Кад бих повукао једну линију почео бих од Монескија, па није важно преко којих би дошао до Лењина, то је бар лако видети, него даље до нас ми је мало теже наћи тај наставак међу нама, зато се и питам да ли су наши постали копиранти других, без свог печата, јер не видим ни једног оригиналног?

Фино велиш.
 
Пази, то је службено мишљење, а исто тако по мишљењу се позна и мислилац. А шта мислиш да ли је народ слушао службено мишљење? Та линија мишљења се протеже од друге половине осамнаестог века. Кад бих повукао једну линију почео бих од Монескија, па није важно преко којих би дошао до Лењина, то је бар лако видети, него даље до нас ми је мало теже наћи тај наставак међу нама, зато се и питам да ли су наши постали копиранти других, без свог печата, јер не видим ни једног оригиналног?

Шта то треба да значи?
 

Back
Top