Прво кад су се Јевреји 2 храма суочили са овим нису могли појмити нити објашњавати дуалности или је пак у тим временима се то једноставно разумело тако. Што помињеш тројство у Вавилону није тачно јер га видимо у Тори код Мојсија.
Ни писци Курана нису могли нити желели да преправе те се Аллахово име што је исто што и Елиох на хебрејском помиње у множини некад у једнини те следи тумачење ако је послсник присутан онда је множина ако није онда је једнина то је исто што и тројство које је присутно у Курану али од њега није направљена догма нити у Јудаизму.
Било је много секта у Израелу тада али у НЗ сусрећемо најбројније фарисеји који су наставили рабинизам иако су веровали у васкрсење , Садукеји јудаизам сличнији данашњем нема васкрсења живота после смрти и тд.
Есени једна затворена комуна која је писала имала свој соларни календар који је много ствари предвидео одбацили су лунарни вавилонски календар или га никад нису прихватили. Најзнсчајнији представници су Јован Крститељ ,Симон Петар и многи други они су махом постали први хришћани.
Они су присуство анђела Божјег видљиво у Библији звали Јахве.
Дакле и месинџер је био Јахве.
Постојало је прихватање Јахве на земљи као човек и на небу и они ду једно тј. исто.
То веровање је постојало до 2.века н.е. када су фарисеји заправо преузели садукејску доктрину.
Исус се пред Кајафом позвао на Данила као Јахве на земљи и месија у облацима.
Есени су били богати пророчанствима о месији они су пратили Исуса и многи поступци су им били јасни док фарисејима не.
Иначе отац Јована Крститеља је био фарисеј али је сина дао у Есене.
Њихово име је било ПУТ и улога припремити ПУТ Господњи и њихова мисија.
Није тада било необично Јевереју да прихвати Јахве на земљи оно што је правило проблем у прихватању да то син Јосифа ,Марије неко кога познају тако нешто нису били спремни да прихвате.
Међу Есенима и Зилотима су се чувале крвне линије Давида 2 линије записане у јеванђељима из којих се сматрало да ће месија доћи. Тако да на крају сазнајемо да је Јован Крститељ Исусу ујак.