И гле чуда хвалио их је. Наравно уз јасно исповиједање истуне православне вјере. Непоштени сте брате. Океј вам је што је Николај био посматрач у ССЦ а хоћете нас разапињати рецимо ако неко из СПЦ оде у џамију и присуствује муслиманској молитви као посматрач.
Рекох, ССЦ је у почетку имао соци и међудржавни карактер уз примесе религиозности... показало се да има земаљске циљеве, а не небеске и верске како воле себи да представљају...
То за џамију знаш да је забрањено канонима, забрана је верска, црквена...
Забрањено је и да се свештеник бави политиком и агитацијама, али пошто нисмо имали образованијег и поштенијег, морао је свети владика да ради мирјански дипломатски посао...
Зато је много и пострадао због ношења туђег тј. државног Крста, и то много од своје браће епикоспа, још пре ДСР, а после чак од истих убијен (СПЦ ђакон га задавио у келији)
А чини ми се да си на почетку хтио оспорити моју тврдњу да је он и био тамо чим си ми тражио линкове па кад си се увјерио да јесте био иде демиџ контрол.
Многу важност дајеш својим безвредним линковима... не да ништа од овога што сам ти куцао ниси знао нити доказао своје негаторске тврдње о ''безазленом ССЦ јер неко свет има похвалну реч о њему'', него ће ти тек требати времена да научиш шта суштиснки значи дипломата-посматрач, а шта органски члан оргијашке скупине, која се изродила у зло од кад су га паписти преузели после 1962ге
http://www.novinar.de/2007/11/19/ekskluzivno-dokument-iz-ravene-na-srbskom-jeziku.html
"
Даље, слажу се да Рим, као Црква која “председава у љубави” према изразу Св. Игњатија антиохијског (Римљанина, Пролог), заузима прво место у поретку, и да је бискуп Рима стога био први (протос) међу патријарсима. Они се не слажу, међутим, око тумачења историјских доказа из ове ере везано за прерогативе бискупа Рима као првог, ствар која је већ била схваћена на различите начине у првом миленијуму.
Данашњи Рим није Црква... признање лажне цркве, аутоматски те чини лажним... џаба увртање додатним речима, историјама и сличном, гледа се само ово сада и данас!
"Pravoslavni učesnici su primećuju da je važno da naglase da je korišćenje termina „Crkva“, „univerzalna Crkva“, „nedeljiva Crkva“ i „Telo Hristovo“ u ovom dokumentu i u sličnim dokumentima koje je izdala Zajednička komisija ni na koji način ne podriva samo-shvatanje Pravoslavne Crkve kao jedne, svete, saborne i apostolske Crkve, o čemu govori nikejski Simvol Verе"
Подрива и те како, екуменизам је еклисиолошка тј. црквоборачака јерес, која признаје лажне цркве, а истинске негира...
Научићеш, има времена за твоје самосмиравање и преиспитивање...
