Šta je sekta a šta crkva?

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
sekta je opasna organizacija koja prica opasne bajke i zeli da ljudi padnu na kolena

crkva je divna organizacija koja prica price inspirisane ljubavlju i zeli da ljudi kleknu

zamisli sekta tera da obozavas neko zlo bice , dok crkva uci da volis dobro bice koje je samo nekoliko puta unistilo skoro sav

zivot na zemlji
Pa ne možeš tako da banalizuješ stvari. Crkva je kroz istoriju stekla poverenje svjim delovanjem, koezistirala zajedno sa državom i narodom.
 
Šta je sekta a šta crkva? Šta razlikuje ova dva pojma, kad sekta postaje crkva? Koliko vidim sada se svaka verska organizacija računa u crkvu, što nikako nije moguće.
A remarkable thing about cult mind control is that it’s so ordinary in the tactics and strategies of social influence employed. They are variants of well-known social psychological principles of compliance, conformity, persuasion, dissonance, reactance, framing, emotional manipulation, and others that are used on all of us daily to entice us: to buy, to try, to donate, to vote, to join, to change, to believe, to love, to hate the enemy.

Cult mind control is not different in kind from these everyday varieties, but in its greater intensity, persistence, duration, and scope. One difference is in its greater efforts to block quitting the group, by imposing high exit costs, replete with induced phobias of harm, failure, and personal isolation.

Source: Phillip G. Zimbardo, Ph.D., What Is The Message Behind Today’s Cults?, American Psychological Association Monitor, May 1997
 
Pa dobro imaš protenstantske zajednice, one nisu sekte, a izdvojile su se iz Katoličke crkve. Nemeaju tradiciju od 2000 godina, ali nisu sekte.
po definiciji jesu, svako odvajanje od Crkve je sekta.
zbog tolerancije izmislili su naziv v. z. a sekularnu državu nije briga kako će se krstiti.
sad zamisli postoji apostolska crkva, a onda dođu američki traktoristi i smisle naziv adventistička crkva, kakve veze to ima sa svetom apostolskom crkvom koju je osnovao hristos. nikakve.
 
po definiciji jesu, svako odvajanje od Crkve je sekta.
zbog tolerancije izmislili su naziv v. z. a sekularnu državu nije briga kako će se krstiti.
sad zamisli postoji apostolska crkva, a onda dođu američki traktoristi i smisle naziv adventistička crkva, kakve veze to ima sa svetom apostolskom crkvom koju je osnovao hristos. nikakve.
Ja evo sad čitam okvirno o adventistima i o njihovom verovanju i ne vidim da imaju iskrivljeno učenje.

,,Oni priznaju i obožavaju istog Boga i tako svoju nadu u život posle smrti zasnivaju na životu, smrti, vaskrsenju i povratku svog Spasitelja Isusa Hrista."
 
Ja evo sad čitam okvirno o adventistima i o njihovom verovanju i ne vidim da imaju iskrivljeno učenje.

,,Oni priznaju i obožavaju istog Boga i tako svoju nadu u život posle smrti zasnivaju na životu, smrti, vaskrsenju i povratku svog Spasitelja Isusa Hrista."
One of the most prominent early critics of the church was D. M. Canright, an early leader of the movement in the late 19th century who apostatized and recanted but later left and became a Baptist pastor.

In the middle of the 20th century, evangelical Walter Martin and the Christian Research Institute concluded that the Seventh-day Adventist church is a legitimate Christian body with some heterodox doctrines and stated, "They are sound on the great New Testament doctrines including grace and redemption through the vicarious offering of Jesus Christ 'once for all'.[1][2] However, other scholars such as Calvinist theologian Anthony A. Hoekema, who did not agree with the Adventist view that Jacobus Arminius's theology was in line with Adventism, believed that Adventism was based on a Wesleyan/Arminian stream of theology, and grouped Seventh-day Adventism with Mormonism, Jehovah's Witnesses and Christian Science in his book The Four Major Cults.[3]

In debates regarding the inspiration of Ellen White during the 1970s, Adventists Walter T. Rea[4] and Ronald Numbers[5] wrote books criticizing Ellen White and accusing her of plagiarizing vitalist authors. This revived a controversy that first emerged in the late 19th century[6] when Conybeare and Howson sued White and her publisher for allegedly plagiarizing[7] their 1855 book, Life and Epistles of the Apostle Paul, in preparing her own book, Sketches from the Life of Paul.[8]

The most recent and comprehensive critique of Ellen G. White is a highly sourced, well-documented book, Ellen G. White a Psychobiography, by Steve Daily, a church historian and licensed psychologist.[9] This book describes the pathology of Ellen G. White, the "prophetic" co-founder of the Seventh-day Adventist Church. In reference to this explosive volume, John Dart, a longtime religion editor of the Los Angeles Times wrote "a devastating work. What Numbers and Rea started this book will finish."

izvor. vikipedija
 
Ja evo sad čitam okvirno o adventistima i o njihovom verovanju i ne vidim da imaju iskrivljeno učenje.

,,Oni priznaju i obožavaju istog Boga i tako svoju nadu u život posle smrti zasnivaju na životu, smrti, vaskrsenju i povratku svog Spasitelja Isusa Hrista."
nemaju apostolsko nasleđe, a to si ti samo zagrebao po površini. i naravno svaka sekta će tvrditi da Crkva greši i da je kod njih pravo učenje odbacujući sveto predanje i svete oce koji su i kanonizovali bibliju. to je oksimoron i samo neupućen u hristologiju i učenje Crkve može biti upecan.
 
mislim da covek ovom temom zeli nest odrugo da kaze... ne toliko gledano iz crkvenog ugla nego...

koja je sustinska razlika izmedju sekte i verske zajednice kad sad imamo neke verske zajednice kao priznate a koje su do "juce" dok se nisu prijavile u registar smatrane sektom..kako to danas jesi, sutra nisi

a onda smo imali jos gori apsurd da su budisti kod nas tretirani kao sekta jer budisti nisu sebe upisali u spisak verskih zajednica... mislim da su to uradili pre par godina, ali do tad, formalno pravno je kod nas budizam bio sekta.
 
Do juče sam o jednoj verskoj organizaciji, koja je sada priznata, učio da je sekta, čak sam polagao maturski rad na tu temu o negativnom uticaju sekti na društvo, a sada ne smem ni da spomenem tu versku organizaciju u negativnom kontekstu. Kako je to moguće?
 
Sta kaze biblija o sektasima..galatima
Као што пре рекосмо и сад опет велим: ако вам ко јави јеванђеље другачије него што примисте, проклет да буде!
Tu se misli na falsifikovanje Svetih spisa, ako je neko loše promutačio ne može biti proklet. Jednostavno je loše razumeo poruke iz Svetih pisama.
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top