српска истински православна црква

Српска Истински Православне Црква

  • Знам за СИПЦ

    glasova: 7 46,7%
  • Мало знам о СИПЦ

    glasova: 0 0,0%
  • Не знам ништа о СИПЦ

    glasova: 8 53,3%

  • Ukupno glasova
    15
Poruka
6.117
kakve osim ekumene (lično ne vidim da je spc u istoj) još koje razlike između spc i sipc?
Интересантна перцепција. Ако не видиш а ти послушај. Патријарси од Германа на вамо јасно се изјашњавају као екуменисти. Учествују на мисама, ханукама, протестантским па и исламским службама. Не активно, али су у инославним олтарима, синагогама и посећују џамије. Такође се на богословији изучавају западни теолози као правоверни, и имају предмети који се и називају екуменским.
Плодови екуменизма су наравно измењено крштење које се сада обавља прскањем и облевањеммуместо трократним погружењем, скраћене и измењене литургије и обреди, латинска јерес назива се сестринском Црквом, а јеретик папа је данашњем патријарху узор светости.

Дакле све разлике су измишљене у екуменизму, док у ИПЦ нема разлике у службама некад (пре екуменизма) и сада.
 

Frederick_

Ističe se
Poruka
2.110
Хвала. У принципу он живи у тој вртешци да вера замени место са рационалношћу и опипљивошћу.

Kakve veze ima crkva sa verom?
Vera je osecanje. Licno osecanje.

Crkva je institucija. Religijska firma. Kompanija. Koja ima račune, koja ima status, koja ima pravilnike.

Vera je čisto osećanje, emocija, i nema pravila, nema račun u banci, nema statut.

Crkva, koja god da je, pokušava da stavi monpol nad tim osećanjem.

Zato su crkve, po mom mišljenju, užasne institucije.
 
Poruka
6.117
Kakve veze ima crkva sa verom?
Vera je osecanje. Licno osecanje.

Crkva je institucija. Religijska firma. Kompanija. Koja ima račune, koja ima status, koja ima pravilnike.

Vera je čisto osećanje, emocija, i nema pravila, nema račun u banci, nema statut.

Crkva, koja god da je, pokušava da stavi monpol nad tim osećanjem.

Zato su crkve, po mom mišljenju, užasne institucije.
То је приступ људи који су ван Цркве, и то је легитимно право. Црква није настала као регистрована и ституција већ као благослов Божији ако причамо о хришћанству. Одвојити веру од Цркве је исто као одвојити тело од душе.
Можемо ми веровати и у Пају Патка, бити будисти, веровати у Перуна...али православна вера јесте Црква. Нема православља без поретка који је Црква благословила.
 
Poruka
6.117
„Причешће од јеретика отућује од Бога и предаје ћаволу… хлеб јеретички није тело Христово. Каква је разлика измећу светлости и таме, таква је и измећу Православног Причешћа и јеретичког. Православно просвећује, јеретичко помрачује; једно сједињује са Христом, друго – са ђаволом; једно оживљује душу, а друго – убија. Причешће из јеретичких руку јесте отров, а не прост хлеб“. Ава Јустин Поповић – Православље и екуменизам
 

NEzgodan

Elita
Poruka
23.448
„Причешће од јеретика отућује од Бога и предаје ћаволу… хлеб јеретички није тело Христово. Каква је разлика измећу светлости и таме, таква је и измећу Православног Причешћа и јеретичког. Православно просвећује, јеретичко помрачује; једно сједињује са Христом, друго – са ђаволом; једно оживљује душу, а друго – убија. Причешће из јеретичких руку јесте отров, а не прост хлеб“. Ава Јустин Поповић – Православље и екуменизам
Pravoslavci ne smatraju rimokatolike jereticima. Ako na to aludiraš.
 

Frederick_

Ističe se
Poruka
2.110
То је приступ људи који су ван Цркве, и то је легитимно право. Црква није настала као регистрована и ституција већ као благослов Божији ако причамо о хришћанству. Одвојити веру од Цркве је исто као одвојити тело од душе.
Можемо ми веровати и у Пају Патка, бити будисти, веровати у Перуна...али православна вера јесте Црква. Нема православља без поретка који је Црква благословила.

Vera je osećanje čoveka kao biološke individue, nema nikakve veze sa verovanjem u neko božanstvo.

To je ono što vi iz crkve ne kapirate.
Vera je kao ruka, kao oko. Ona ne pripada nijednoj crkvi, nijednom učenju - ona pripada čoveku.

A crkve hoće da stave tapiju na čoveka. A ljudi im to dozvoljavaju.

Tužno.
 
Poruka
6.117
Vera je osećanje čoveka kao biološke individue, nema nikakve veze sa verovanjem u neko božanstvo.

To je ono što vi iz crkve ne kapirate.
Vera je kao ruka, kao oko. Ona ne pripada nijednoj crkvi, nijednom učenju - ona pripada čoveku.

A crkve hoće da stave tapiju na čoveka. A ljudi im to dozvoljavaju.

Tužno.
Пријатељу ја видим да си ти слободан да своју веру у неверу сасвим лепо исповедиш. Зашто те у томе омета Црква? Твој пут није укрштен са Црквом, сем кроз савест.
 
Poruka
6.117
Vremena se mijenjaju. Ukinute su anateme.
Управо тако. Ко прати ту историјску нит данас је екумениста, а ко Антинагору сматра јереси начелником екуменизма, нема проблем да и даље исповеда свете оце и да их цитира.
 

NEzgodan

Elita
Poruka
23.448
Управо тако. Ко прати ту историјску нит данас је екумениста, а ко Антинагору сматра јереси начелником екуменизма, нема проблем да и даље исповеда свете оце и да их цитира.
Nije dobro biti stalno učauren. Komunikacija i uvažavanje su preduslov za pomirenje.
 
Poruka
6.117
Nije dobro biti stalno učauren. Komunikacija i uvažavanje su preduslov za pomirenje.
Православље није учаурено већ утврђено. Увек је имало дипломатске односе са инославнима. Најбољи пример за нас је житије светог Саве.
 

RIA77

Poznat
Poruka
8.659
О томе како су настали расколници старокалендарци, како у прво време ништа о екуменизму нису ни говорили, како су се поцепали, колико има фракција
https://www.scribd.com/document/357143890/Atanasije-jvtic-Zablude-raskolnika-pdf
Јасно је наглашено да је старокалендарцима понуђено канонско јединство са православљем, и да су се они одцепили јер је Грчка увела Миланковићев календар али се Пасха слави исто са већином осталих православних Цркава.
Старокалендарци су то одбили и касније су се поцепали на више фракција.
Називају се популарно "зилоти" (са наводним знаковима), јер пошто су они сами себе одцепили од православља, не постоји никаква "истинита" православна Црква јер она нема евхаристијско јединство ни са ким.
Дакле постоји само једна православна Црква, а никаква истинита не постоји. Пошто у Србији нема закона о томе ко се како облачи, могу ја да се обучем у монаха и да своју кућу прогласим за манастир, законски нико не може да ме спречи.
Тако функционишу расколници старокалендарци, у Србији сами себе називају Црквом, али нигде не могу да оду и да служе Литургију ни са ким. Дакле они и нису црква већ се они тако представљају.
Јер Црква није у називу и имену, већ у заједници са другима, а расколници старокалендарци немају ту заједницу јер пре свега одцепљењем од православне Цркве изгубили су апостолско прејемство и остали као самозвана група људи.
 
Poslednja izmena:

bmaxa

Buduća legenda
Poruka
40.225
Интересантна перцепција. Ако не видиш а ти послушај. Патријарси од Германа на вамо јасно се изјашњавају као екуменисти. Учествују на мисама, ханукама, протестантским па и исламским службама. Не активно, али су у инославним олтарима, синагогама и посећују џамије. Такође се на богословији изучавају западни теолози као правоверни, и имају предмети који се и називају екуменским.
Плодови екуменизма су наравно измењено крштење које се сада обавља прскањем и облевањеммуместо трократним погружењем, скраћене и измењене литургије и обреди, латинска јерес назива се сестринском Црквом, а јеретик папа је данашњем патријарху узор светости.

Дакле све разлике су измишљене у екуменизму, док у ИПЦ нема разлике у службама некад (пре екуменизма) и сада.
Teoloski fakultet, je leglo svakakvih novotarija, pa i onih koje uce sekte, tipa da dusa spava, da je mrtva, ne postoji i to, sto vodi u tezu da raj i pakao ne postoje,
sto je suprotno ucenju Novog Zaveta...
 

RIA77

Poznat
Poruka
8.659
Teoloski fakultet, je leglo svakakvih novotarija, pa i onih koje uce sekte, tipa da dusa spava, da je mrtva, ne postoji i to,
Пробај да не измишљаш неке ствари и да не причаш о стварима у које се не разумеш. Ово што ти причаш је на нивоу да је неко прошао пешке поред Богословије а све зна шта се на факултету ради.
 

bmaxa

Buduća legenda
Poruka
40.225
Пробај да не измишљаш неке ствари и да не причаш о стварима у које се не разумеш. Ово што ти причаш је на нивоу да је неко прошао пешке поред Богословије а све зна шта се на факултету ради.
Pratio sam Svetosavlje do 2009. od 2000. znam tacno o cemu se diskutovalo. Bili su tamo i studenti i monasi, svestnenici, pa i Vladika Gregorije.
 

RIA77

Poznat
Poruka
8.659
Pratio sam Svetosavlje do 2009. od 2000. znam tacno o cemu se diskutovalo. Bili su tamo i studenti i monasi, svestnenici, pa i Vladika Gregorije.
Под а) Који професор са факултета то тврди
Под б) У којој књизи се то тврди.
Или в) Који професор и у којој књизи се то тврди.
Светосавље није званично огласно место факултета.
Дакле позивање на то нема никакве сврхе.
Владика Григорије никада није био професор православно-богословоског факултета у Београду.
Дакле имаш ли нешто конкретно, јер то да је писало на интернету, па то нема никакве везе. Људи причају о професорима ПБФ свашта а никада у животу нису крочили на факултет.
Мени се чини да си ти нешто помешао, то што је неко нешто мислио да се учи на факулету је једно, а то ко шта предаје је друго. У питању су два различита појма.
Нико нигде ни у једној књизи не тврди да је душа мртва, стога нешто си гадно погрешио.
 

bmaxa

Buduća legenda
Poruka
40.225
Под а) Који професор са факултета то тврди
Под б) У којој књизи се то тврди.
Или в) Који професор и у којој књизи се то тврди.
Светосавље није званично огласно место факултета.
Дакле позивање на то нема никакве сврхе.
Владика Григорије никада није био професор православно-богословоског факултета у Београду.
Дакле имаш ли нешто конкретно ?
Ucenje o spavanju duse je svakako bila tema, a posto ne znas da se to proturalo na Bogosloviji,
svaka dalja diskusija je bespredmetna..
 

RIA77

Poznat
Poruka
8.659
Ucenje o spavanju duse je svakako bila tema, a posto ne znas da se to proturalo na Bogosloviji,
svaka dalja diskusija je bespredmetna..
Дискусија је беспредметна јер ти о теологији немаш појма. За твоју информацију, Србија има више богословија а само један факултет. Ти не разликујеш средњу школу од факултета а овде пишеш шта се учи на богословском факултету ?
Све док не напишеш из ког предмета који професор то тврди што ти пишеш, твоја прича се своди на неко нагађање и на то што ти је неко препричао "поуздане" ствари које је поуздано чуо.
Позиваш се на еп. Григорија који није био професор ? И сад треба да повежемо то шта се учи на факултету са Григоријем који није професор ?
И то је писано на Светосављу ?
Надам се да можеш да оставиш мало прецизније информације.
Ово о чему ти говориш је уопштено и тотално непрецизно.
Да ти верујемо на реч шта је писало на Светосављу да се учи на богословији ? Којој ? Србија има више богословија. Или мислиш на факултет ? Да ниси помешао богословије и факултет ?
 
Poslednja izmena:
Da biste mogli da kreirate nove teme, trajno koristite svoje ime i ne pogađate stalno slike - kliknite ovde da se registrujete.

Top
  Blokirali ste reklame
Dragi prijatelju, nemojte da blokirate reklame - isključite Ad Blocker na Forumu, jer će tako mesto vaših susreta na Krstarici ostati besplatno za korišćenje.