gost 133940
Elita
- Poruka
- 23.648
al kako da ih izdržava...viš da je automehaničar...
Ideja je da one izdržavaju njega.
A bil ti mogo da izdržavaš tri-četer, perući staklađe, što reče baba?
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
al kako da ih izdržava...viš da je automehaničar...
Ideja je da one izdržavaju njega.
A bil ti mogo da izdržavaš tri-četer, perući staklađe, što reče baba?
http://www.alo.rs/vesti/20071/Ili_je_vera_ili_su_neke_madije
Pravoslavni i islamski teolozi oprečno komentarišu slučaj „Abdulah Tolić“
Ili je vera ili su neke mađije
Četvrtak - 08.10.2009
Pravoslavni i islamski teolozi različito gledaju na slučaj Abdulaha - Saše Tolića, koji je iz pravoslavlja prešao u islam, a o čemu je „Alo!“ pisao tokom prethodna dva dana.
Profesor Dimitrije Kalezić tvrdi da se pre radi o „mađijama kojima se bave neke hodže“ nego o pravom misionarenju kojim se bavi svaka verska zajednica. Beogradski muftija Muhamed Jusufspahić, s druge strane, upozorava da se u ovdašnjoj javnosti sigurno ne bi digla prašina da ja neki musliman prešao u hrišćanstvo, što se, kako kaže, mnogo češće događalo.
Slučaj mladića iz Čačka koji je u otišao u Rožaje i pre dva meseca prešao u islam, a potom naišao na odbijanje porodice i konzervativne sredine, postao je tema i među uglednim teolozima u ove dve kroz istoriju suprotstavljene i vrlo često nepomirljive religije. Bivši rektor Bogoslovskog fakulteta u Beogradu profesor Dimitrije Kalezić kaže da u Srbiji nikada nije bilo islamskog misionarenja na teološkoj osnovi.
- Ni Turci nisu vršili prisilnu islamizaciju. Srpsko stanovništvo je, jednostavno, bilo obespravljena raja pa su ljudi zbog terora, gladi i sličnih razloga uzimali islamsku veru. Dešavalo se da jedan brat, od recimo četvorice, pređe u islam, a onda pomaže celu porodicu - otkriva Kalezić istorijsku pozadinu „turčenja“ među pravoslavcima. On tvrdi da muslimanska kultura na ovim prostorima nije bila plodna, a istinski teolozi koji razumeju suštinu islama mogu se naći samo u Kairu i zemljama Bliskog istoka.
- Postoje i druge stvari koje bi se pre mogle podvesti pod prevaru nego pod misionarsko ubeđivanje. Svako ima pravo da pređe u veru koju hoće, a neke hodže kod nas su poznate po „mađijama“ kojima se bave - tvrdi ovaj pravoslavni teolog.
Beogradski muftija Jusufspahić u Tolićevom slučaju smatra da bi „čoveka trebalo pustiti da nađe mir tamo gde ga je našao“.
- Ima dosta ljudi koji iz islama pređu u pravoslavnu ili katoličku veru, neki postanu i Jehovini svedoci, ali se od toga ne pravi velika drama. Ovde je najviši problem reakcija sredine na postupak tog brata, znam da je njegovoj porodici sada teško da izađu na ulicu, a kamoli šta drugo, ali mislim da bi se oni sa svojim sinom mnogo pre približili da prođe ova gungula u medijima - smatra Jusufspahić.
__________________Abdulah Saša Tolić, Čačanin koji je prešao u islam, vratio se kući
Samo Bogu i porodici još verujem!
Sašu Tolića (31) iz Čačka. koji je prošlog leta prešao u islam i postao Abdulah, a potom preselio u Rožaje, pomirio se sa roditeljima posle niza tekstova.
Ovih dana, Saša se definitivno vratio kući u Čačak kako bi prevazišao nesporazume sa porodicom i nastavio da živi u miru i slozi sa njima kao što bog zapoveda, bio on hrišćanski ili muslimanski.
Uslov koji su Saši otac i majka postavili da se vrati kući bio je da u nju ne unosi Kuran i ostala obeležja Muhamedove vere i da ne obavlja islamske obrede. Na zid u dnevnoj sobi kuće Tolića, pored slike mlađeg sina Branimira i njegove dece, simbolično je ponovo vraćena Sašina slika.
- Poslušao nas je i vratio se, i zaslužio je to - pokazujući na sliku priča majka Slavica, koja je dočekala ekipu novinara. Pre Sašinog dolaska iz radionice, u kojoj sa bratom popravlja kamione, ona nam priča kako je došlo do njegovog konačnog povratka u roditeljski dom. Saša je pre desetak dana bio na razgovoru kod profesora teologije Dragomira Sanda u crkvi Ružici u Beogradu. Posle toga se vratio u Rožaje da završi neke poslove, ali se već tada sa svojima definitivno dogovorio da se vrati kući.
- Cela porodica se okupila u nedelju i otišli smo u Rožaje po Sašu. Nije nam bilo baš svejedno, plašili smo se kakve ćemo reakcije tamo izazvati, ali se sve dobro završilo. Sada smo zajedno i nadamo se da će stvari polako doći na svoje. Na putu je da dobije posao u Čačku, ima svoj stan i trebalo bi da se ženi - priča majka u svakom trenutku spremna da zaplače. Prema njenim rečima, Kuran i druga obeležja islamske vere ipak nisu mogli da zajedno sa njenim sinom pređu kućni prag. Saša više ne nosi ni hodžine zapise, za koje je Slavica sumnjala da imaju veze s crnom magijom. Takav je dogovor.
Saša, koji dolazi u međuvremenu, potvrđuje reči svoje majke. Ni sam ne može da definiše situaciju u kojoj se trenutno nalazi, ali smatra da je, bilo da se rukovodi Kuranom ili Biblijom, povukao pravi potez što se vratio kući.
- Tri godine sam proučavao Kuran. Neki u Rožajama su me ubeđivali da treba da ostanem tamo, oženim se i zaboravim oca i majku, ali sam ja i u Kuranu pročitao da je porodica najvažnija. Ne znam šta će biti sa mnom i u kojoj ću veri na kraju ostati, ali mogu reći da verujem u boga, kako ga god zvali, i u ljubav svojih roditelja - priča Saša pokušavajući da objasni svoju poziciju nakon svega što mu se dešavalo od avgusta, kada je javno primio islam u rožajskoj džamiji.
- Ovo je poslednji put da pričam o veri. To je privatna stvar svakoga od nas. Da sam živeo negde na Zapadu, nikom ne bi palo na pamet da se time bavi, ali tu smo gde smo, šta da se radi - konstatuje Saša.
Budućih nedelja i meseci, kako kaže, pokušaće da dobro razmisli o svemu što mu se događalo i iz svega izvuče pouke. Otac Tomislav, koji ima velike probleme sa obolelim srcem, od utorka je u bolnici zbog lakše operacije i svima je dobro došlo što je stariji sin ponovo kod kuće da bi pripomogao i pobrinuo se o svemu. Čudni su putevi gospodnji, a hoće li se Saša krstiti ili će klanjati odlučiće Alah i Isus Hrist. Zasad se između njih dvojice, po našem utisku, u Sašinom srcu još vodi borba.
Lažu da sam promenio veru zbog para
Ljudi su mi govorili razne stvari. U Rožajama je bilo dobrih ljudi, za koje mislim da su pravi vernici, koji su mi dali posao da ne bih ni od koga zavisio i govorili mi da je moje mesto u mojoj porodici. Čak su mi rekli da zovem oca da razgovaraju sa njim. Hvala im na tome - kaže on. Dodaje da je među poznanicima u Čačku bilo svakakvih priča, a neki su čak tvrdili „da je uzeo pare da bi prešao u muhamedansku veru“.
Petak - 09.10.2009
Abdulah Saša Tolić, mladić iz Čačka koji je prešao u islamsku veru, sinoć je iz Rožaja u Crnoj Gori došao u rodni dom kako bi pokušao da prevaziđe nesporazume sa svojim roditeljima.
Saša bi, kako je „Alo!“ već pisao, danas u Beogradu trebalo da zajedno sa ocem i majkom razgovara sa pravoslavnim teologom koji bi mu, po njihovoj želji, objasnio suštinu hrišćanske vere.
- Hvala vama iz „Alo!“ što ste mi pomogli. Idem kući, jedva čekam da vidim roditelje. Zaista mi je velika želja da ponovo živimo u ljubavi i slozi - rekao nam je Saša koji nam se telefonom javio tokom puta iz Crne Gore. On nam je potvrdio da će poslušati roditelje i danas zajedno sa njima otići u Beograd, gde bi trebalo da se sastane sa jednim teologom sa Bogoslovsko-teološkog fakulteta.
- Spreman sam za razgovor. Treba da saslušamo jedni druge. Najgore je kad nema kontakta među ljudima - kaže Saša, koji ipak smatra da roditelji od njega „možda previše očekuju“ i za sada ne veruje da bi se mogao desiti njegov povratak u pravoslavlje.
Njegova majka Slavica je najavljujući odlazak u Beograd pre nekoliko dana rekla da je Saši ovo poslednja prilika da „dobije stručnu pomoć“, a ako ne bude želeo da se vrati pravoslavlju, neće mu dozvoliti da se vrati kući, ali će mu pomoći da u Čačku pronađe posao od koga bi se izdržavao.
http://www.alo.rs/vesti/20150/Hvala_vama_u_Alo_sto_ste_me_vratili_kuci
gde će da se moli u Čačku?
Misliš da u Čačku nema "ćilimče" na kome bi mogao da klanja?
Al ta molitva na ćilimčetu ne vrijedi isto ko i molitva sa džematlijama u džamiji...
ne more da skupi određen broj bodova za raj...
Ah, to li je u pitanju...
Vidi mene naivnoga, ja sam mislio da vi vernici avramskih religija verujete u spasenje, a ne u zgrade, po mogućstvu bogato okićene.
U kakvoj sam zabludi bio.
mi i Abdula ne idemo u isti koš...