Sekula Drljević i Milo Đukanović – od velikosrpstva do „montenegrizacije", Nenad Pivaš.

[Srboskizborim]

Srbija i Crna Gora
Sekula Drljević i Milo Đukanović – od velikosrpstva do „montenegrizacije“	​	​	​

Nenad Pivaš

ponedeljak, 17. avgust 2020.

U vreme kada se srpski narod u Crnoj Gori suočava sa diskriminacijom i pokušajima nametanja novog identiteta vrlo se često mogu čuti poređenja Mila Đukanovića sa Sekulom Drljevićem. Poređenja su sasvim na mestu s obzirom da je Sekula Drljević, kolaborant iz Drugog svetskog rata i jedan od prvih Crnogoraca koji su prestali da se izjašnjavaju kao Srbi, istovremeno i autor dela današnje himne Crne Gore. Velikom broju ljudi poznato je da je Sekula Drljević (1884-1945) u mladosti sebe smatrao za Srbina i da je bio veliki srpski nacionalista i zagovornik ujedinjenja Crne Gore i Srbije. Ali sa druge strane, ukorenila se jedna zabluda u koju su mnogi poverovali, a to je da je njegovo odbacivanje srpskog identiteta nastupilo iz ogorčenja nedugo nakon što je formirana Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca kada je on ostao bez željene funkcije ministra pravde u novoj državi. Međutim, ovaj stav je pogrešan, Sekula Drljević je srpski identitet zadržao i tokom velikog dela trajanja Kraljevine Jugoslavije i odrekao ga se u poznim decenijama svog života. Paradoksalno gledano, ali potvrdu za sve ovo našao sam i u delima istoričara iz redova Crnogoraca montenegrinske provinijencije, koji sebe smatraju poštovaocima Sekule Drljevića! I nisu u pitanju nikakvi anonimusi, reč je o nedavno preminulom Danilu Radojeviću, akademiku Dukljanske akademije nauka i umjetnosti i Novaku Adžiću, članu Predsedništva i Glavnog odbora crnogorske SDP. Na osnovu pisanja ovog drugog pronašao sam podatak da je Sekula Drljević postao nacionalni Crnogorac tek (Adžić piše „još“?!) 1937. godine. Dakle u 53. godini života, i kao takav je proveo čitavih 8 godina, do ubistva 1945. Više o svemu na linku: http://www.nspm.rs/srbija-i-crna-gora/sekula-drljevic-i-milo-djukanovic-–-od-velikosrpstva-do-montenegrizacije.html?alphabet=l Politika Mile Đukanovića i njegovih "suverenista" ili "crnogrskih nacionalista", kao paradigma nasuprot nacionalnom srpstvu Crne Gore, nisu tek tako "od juče i ni iz čega nastali", imaju oni svoje "političke korene" još u 1918 godini i prvim godinama nakon ujedinjenja Crne Gore u Kraljevinu Srbiju i Kraljevinu SHS.

 

[Srboskizborim]

Nešto mi je ovo "poznato"? Nešto slično danas imamo u pristupu nekih ekstremnih Srba iz Republike Srpske, ko nekada Sekula Drljević, kada danas "prigovaraju" Srbima iz Srbije da nisu dovoljno nacionalno "osvešteni Srbi"?

Istina je da je već u prvim godinama jugoslovenske kraljevine Sekula Drljević počeo veoma ružno da govori o Srbiji i Srbijancima. Ali ni tada nije tvrdio da Crnogorci nisu Srbi. Naprotiv, snažno je isticao kako Crnogorci zapravo predstavljaju jedine prave slobodne Srbe, dok su Srbijanci „obična turska raja"

 

[Srboskizborim]

Jasno se može videti da Drljević insistira na tome da unutar srpske ideje Crna Gora mora imati prednost nad Srbijom, pa tako istom prilikom kaže i: „Zar kolijevka Nemanjića, otadžbina Balšića, Crnojevića i Petrovića, zar domovina Baja Pivljanina, Vuka Mandušića i svih ostalih iz onog divnog Vijenca besmrtnika ne bi majka obe političke ideje“ (Štedimlija, 1937 ).

http://www.nspm.rs/srbija-i-crna-go...c-–-od-velikosrpstva-do-montenegrizacije.html

Danas je slično kod određenih političkh ekstremista u Republici Srpskoj koji navode sve "nacionalne prednosti Republike Srpske u odnosu na Republiku Srbiju"?

 

[Srboskizborim]

Ali u dokazivanju prvenstva Crnogoraca on se nije zadržao samo na tome. Njih je takođe smatrao i „rasno čistim Srbima“, dok u Srbiji, naročito kod elite i u kod gradskog stanovništva, postoji jedan sloj „rasno izmešan“ sa Cincarima, Ciganima, Vlasima, Jermenima i Jevrejima. U „Crnogorcu“ listu Crnogorske (federalističke) partije 1925. Drljević je objavio uvodnik pod naslovom „Srbi na okup“, u kome piše: „I mi Crnogorci dovikujemo: Srbi na okup, ali ne pod cincarsko-jermensko-jevrejskim barjakom, razvijenim za pljačkanje, varanje, ugnjetavanje, vođenje krvave borbe“, već „pod barjakom srpskog naroda, pod kojim je izvojevana zajednička država Južnih Slovena, a sa devizom sloboda, jednakost, ravnopravnost i bratstvo“.


http://www.nspm.rs/srbija-i-crna-go...c-–-od-velikosrpstva-do-montenegrizacije.html

Danas je slično kod određenih političkh ekstremista u Republici Srpskoj koji navode sve "nacionalne prednosti Republike Srpske u odnosu na Republiku Srbiju"?

 

[Srboskizborim]

Branko Pešelj, sekretar Vlatka Mačeka i visoki funkcioner HSS, sa kojom je Crnogorska partija bila koalicioni partner, opisuje svoj razgovor sa Sekulom Drljevićem iz 30-ih godina. „Ja ga pitam: 'Dobro, Sekuliću, šta si ti sada'? 'Pa', kaže 'Crnogorac'.'Kako, pa kojim jezikom govoriš'? 'Pa srpskim'. 'Po čemu si onda Crnogorac'? 'Ja sam za državu Crnu Goru. Mi smo imali državu davno prije Srba, i održali smo je cijelo vrijeme. Ne želim da mi neka vucibatina iz Beograda dođe da mi gospodari u Crnoj Gori. Ali, etnički, ja sam Srbin, ja sam član Srpske pravoslavne crkve'.“ (Raković, 2019: 33). Pešelj je bio stanovišta da Crnogorci u odnosu na Srbe mogu biti tek kao Austrijanci u odnosu na Nemce.

http://www.nspm.rs/srbija-i-crna-go...c-–-od-velikosrpstva-do-montenegrizacije.html

Znači crnogorski "suverenista iz 1918 godine"?

 

[Srboskizborim]

Nenad Pivaš

Ovakvi stavovi o Srbima iz Srbije kakve je iznosio Sekula Drljević nažalost nisu bili i nisu usamljeni. I danas se mogu naći ne samo Montenegrini, već i Srbi iz Crne Gore koji imaju iracionalni osećaj superiornosti u odnosu na Srbijance. Jednom prilikom sam razgovarao sa devojkom iz Kuča, koja je bila velika i ponosna Srpkinja, i ona mi je tom prilikom rekla da smatra da svaki Srbin iz Srbije koji nije rodom iz Crne Gore ili Ciganin ili Vlah. Dok je Srbe iz Hercegovine, Bosne i Krajine sve smatrala potomcima Crnogoraca(?!) Slične stavove sam, naravno u nešto umerenijoj varijanti, nalazio čak i kod nekih ljudi rođenih u Srbiji kojima su dede i babe došli u nju iz Crne Gore tokom perioda SFRJ.

Ovaj vid unutarsrpskog regionalnog rasizma je posebno opasan, jer kao što smo imali priliku da vidimo crnogorsko antisrpstvo je svoje poreklo zapravo imalo u crnogorskom nadsrpstvu. Ono je naročito opasno kada i sa druge strane, pre svega u Srbiji, takođe postoje regionalni ekskluzivizmi koji samo hrane jedni druge. Hoćemo li išta naučiti iz svojih negativnih iskustava?

http://www.nspm.rs/srbija-i-crna-go...c-–-od-velikosrpstva-do-montenegrizacije.html


O ovome treba da povedu računa pojedini politički ekstremi ili "nadSrbi" u Republici Srpskoj,da ne idu u preterivanje ko nekada Sekula Drljević?

 

[Meklaud]

Vidim lupetaraju na fejsu da Milo treba da se stidi svog slavnog djeda Blaza jer je kao on branio Srbe, izjasnjavao se ko srbin.Kakve su to gluposti, izmisljotine i neproverene price.Blazo Djukanovic je bio fasista i saradnik okupatora.Partizani su ga ubili kao i svaku drugu okupatorsku pi*kicu!Trebali su da ga vesaju

 

[Gruban]

@Izborim,
Bejha ce se razdruziti i sa Djukanovicem na vlasti i sa Djukanovicem u zatvoru.Nikakva razlika.