Sedam careva i osmi jedan od sedmorice. 17 glava Otkrivenje.

Sedam careva i osmi jedan od sedmorice. 17 glava Otkrivenje.​

Kako da protumacimo sledeci tekst iz Otkrivenja 17.

Otkrivenje 17,8Zvijer koju si vidio bješe i nije, i izići će iz bezdana i otići će u propast; i udiviće se koji žive na zemlji, kojima imena napisana nijesu u knjigu života od postanja svijeta, kad vidi zvijer koja bješe, i nije, i doći će opet.

Otkrivenje 17,9 Ovdje je um, koji ima mudrost. Sedam glava, to su sedam gora na kojima žena sjedi.

Otkrivenje 17,10I jesu sedam careva. Pet je njih palo, i jedan jest, a drugi još nije došao; a kad dođe za malo će ostati.
Otkrivenje 17,11I zvijer koja bješe i nije, i ona je osmi, i jest od sedmorice i u propast ide.

U tekstu kaze da zver sedi na 7 planina.
Izvorni tekst kaze planine.
U bibliji planine znace carstva, ili drzavne sile. Carevi takodje.
Da to dokazemo.

Jeremija 51,24
I platiću Vavilonu i svijem stanovnicima Haldejskim za sve zlo koje učiniše Sionu, na vaše oči, govori Gospod.
Jeremija 51,25
Evo mene na tebe, planino, koja satireš, govori Gospod, koja zatireš svu zemlju, i zamahnuću rukom svojom na te i svaliću te sa stijena, i načiniću od tebe planinu izgorjelu

Jezekilj 36,5Zato ovako veli Gospod Gospod: u ognju revnosti svoje govorih protiv ostalijeh naroda i protiv sve Edomske, što osvojiše moju zemlju radujući se iz svega srca i rugajući se iz duše da bi je oplijenili.

Ostali narodi i catstva koja tlace Izraila, Bog metaforicki naziva planinama.

Jezekilj 35,2 Sine čovječji, okreni lice svoje prema planini Siru i prorokuj protiv nje.
Jezekilj 35,3I reci: ovako veli Gospod Gospod: evo me na tebe,

• planino

Sire! i dignuću ruku svoju na te, i opustiću te sasvijem.
Jezekilj 35,4 Gradove ću tvoje opustiti, i ti ćeš biti pustoš, i poznaćeš da sam ja Gospod.
Jezekilj 35,5 Što je u tebe vječno neprijateljstvo, i rasipaš sinove Izrailjeve mačem u nevolji njihovoj, kad je kraj bezakonju njihovu,

Bog naziva Judejsko carstvo planinom.

Psalam 48,1 Velik je Gospod i dostojan svake slave u gradu Boga našega, na svetoj planini svojoj!

Psalam 48,2Krasno se ističe radost cijele zemlje: planina Sion, vrhunac na sjeveru, grad moćnoga kralja.

Psalam 48,3Bog se u palačama njegovim objavio kao jaka tvrđava.

Izaija 29,8 To će biti kao jedan izgladnjeli sanjajući da jede, potom se budeći šupljeg stomaka, ili kao jedan ožednjeli sanjajući` da pije, potom se budeći iscrpljen i suhog grla. Tako će biti mnoštvu ljudskom koje ratovaše protiv planine Sion.

 

[Glasnik.]

Sto znaci da su po bibliji, 7 planina o kojima Jovan pise, na kojima bludnica sedi, 7 carstva, sedam imperija.
A koje su to vladajuce imperije ili carstva?

Jovan pominje sedam careva ali i osmi koji je od ovih sedam.
Dakle ipak su sedam a bice osam.
Videcemo kako.
Jovan kaze da su i 7 planina i 7 cara.
Sta to po bibliji znaci 7 careva koji su i 7 planina?
Rec je o carstvima ili imperije, ne pojedinacne kraljeve.

U Danilu vidimo taj primer.
Car predstavlja celo carstvo, vladajucu imperiju.

Danilo 2,37 Ti si, care, car nad carevima, jer ti Bog nebeski dade carstvo, silu i krjepost i slavu;

Danilo 2,38 I gdje god žive sinovi ljudski, zvjeri poljske i ptice nebeske, dao ti je u ruke, i postavio te gospodarem nad svijem tijem. Ti si ona glava zlatna.

Danilo 2,39 A nakon tebe nastaće drugo carstvo, manje od tvojega; a potom treće carstvo, mjedeno, koje će vladati po svoj zemlji.

Danilo 7,17Ove četiri velike zvijeri jesu četiri cara, koji će nastati na zemlji.
Danilo 7,18Ali će sveci višnjega preuzeti carstvo, i držaće carstvo navijek i dovijeka.

 

[Glasnik.]

Kljuc za dekodiranje znacenje tih sedam glava nalazi se u sestom kraljevstvu koji je
opisan kao JE, [u sadasnjem vremenu]. Ovo JE se odnosi na Jovanovo vreme.

Jovan je ziviio u vreme seste glave, to jest u vreme Rimskog Carstva.
Pet kraljevstva koja su pala su na taj nacin carstva koja su prosla i koja su vladala svetom i progonila Bozji narod pre Jobanovog vremena.
A drugi kljuc je prvo carstvo gde i pocinje istorija Bozjeg naroda.
To su religiozno politicka carstva.

(1) Egipat je bio svetska sila koja je porobila i tlacila Izrael, tezeci da ga unsiti.
(2) Asirija je unstila i rasprsila deset plemena Izraelovih i od tada ih vise nema.

(3) Vavilon je bio razorio Jerusalim i odveo Judu, preostalo pleme, u izgnanstvo.
(4) Persija je skoro unistila Jevreje u
vreme Estere.
(5) Grcka je tlacila i pokusala je da unistiti jevreje kroz Antioha Epifana.

Sedmo kraljevstvo koje JOS nije dosao kako kaze Jovan, jeste srednjovjekovno Papstvo koje je kako kaze Jovan ,trebalo , da se desi u buducnosti posle pada , zavrsetka vladavine sestog cara, Rimskog carstva.

Andjeo je dalje objasnio Jovanu da je skerletna zver deo faze osme glave, svetska sila koja ce doci u vrijeme kraja.

Ipak, to nije novi car, vec je jedna od prethodno spomenutih sedam glava. Iako je ova osma glava jedna od prethodnih sedam, ona se ne cini da je nova sila.
Jer je ona od sedam?
To je ocigledno sedma glava, koju Jovan u istoj glavi opisuje i koja je ranije dozivela smrtonosnu ranu, ali se vraca u zivot kada se njena rana zacelila.

Ova sedma sila ce se ponovo pojaviti kao osma glava na kraju vremena i ostvari ce isti autoritet kao sto je cinila u srednjem veku.
I to ce biti antihrist iz Otkrivenja.

U vreme ove osme glave, skarletna
zvijer je vidjena da nosi prostitutku Vavilon.
Sada zvimo u vreme sedme glave, jer osma glava jos nije zadobila svoju moc.
Ali ona će se pojaviti na svjetskoj sceni u vreme kraja, kada ce nametnuti svoju vladavinu na stanovnike zemlje.

 

[Glasnik.]

Otkrivenje 17,8 Zvijer koju si vidio bješe i nije, i izići će iz bezdana i otići će u propast; i udiviće se koji žive na zemlji, kojima imena napisana nijesu u knjigu života od postanja svijeta, kad vidi zvijer koja bješe, i nije, i doći će opet.

Otkrivenje 17,9Ovdje je um, koji ima mudrost. Sedam glava, to su sedam gora na kojima žena sjedi.

Otkrivenje 17,10I jesu sedam careva. Pet je njih palo, i jedan jest, a drugi još nije došao; a kad dođe za malo će ostati.

Otkrivenje 17,11I zvijer koja bješe i nije, i ona je osmi, i jest od sedmorice i u propast ide.

 

[Glasnik.]

Zar nam Sveto pismo ne kaze kad pocinje i koliko ce trjati vladavina antihrista, to jest prve zveri u Otrkivenju zvane i Vavilon?

Otkrivenje 17,12
Deset rogova što ih vidje deset je kraljeva; oni još ne primiše kraljevstva, ali će - samo za JEDAN SAT - primiti vlast kao kraljevi zajedno sa Zvijeri.

Ali sta ce skrattiti ili omesti tu kratku vladavinu ovog saveza 10 careva, prve i druge zveri koja ce isto dati vlast prvoj zveri.

Vladavina dakle zveri pocinje zajedno sa vladavinom 10 careva i trajace samo jedan cas.
Izvorni tekst ne kaze vremenski 1 sat.
Vec cas.
Kao sto mi kazemo, dodji za cas.
Mislimo na kratko vreme.

Isus kaze ucenicima:
Matej 26,40
I došavši k učenicima nađe ih gdje spavaju, i reče Petru: zar ne mogoste jedan čas postražiti sa mnom?

Koristi se ista rec kao u tekstu primice vlastza jedan cas.
Cilj je da nam se kaze da je samo kratko vreme.

10 careva su iz Danila Evropski narodi.

Ali i to kratko vreme vladavine ove sile ce se skratiti.

Otkrivenje 13,12
I svu vlast prve zvijeri činjaše pred njom; i učini da zemlja i koji žive na njoj pokloni se prvoj zvijeri kojoj se iscijeli rana smrtna.

Matej 24,22
I da se oni dani ne skrate, niko ne bi ostao; ali izbranijeh radi skratiće se dani oni.

Sta ce to skrattiti ovu svetsku vladavinu antihrista, jer ako ne skrati, niko nebi ostao kako Isus kaze?

Skratice je sedam poslednjih i konacnih zala.

Otkrivenje 10,6
I zakle se onijem koji živi va vijek vijeka, koji sazda nebo i što je na njemu, i zemlju i što je na njoj, i more i što je u njemu, DA VREMENA VISE NECE BITI;

Otkrivenje 10,7
Nego u dane glasa sedmoga anđela kad zatrubi, onda će se svršiti tajna Božija, kao što javi svojijem slugama prorocima.

U dane trubljenja sedmoga andjela se izlivaju sedam zala na svet koji se poklonio zveri i na presto zveri i kao sedmo zlo za ovaj svet Hristov dolazak..

 

[Glasnik.]

Otkrivenje 16,1
I čuh glas veliki iz crkve gdje govori sedmorici anđela: idite, i izlijte sedam čaša gnjeva Božijega na zemlju.
Otkrivenje 16,2
I otide prvi anđeo, i izli čašu svoju na zemlju; i postaše rane zle i ljute na ljudima koji imaju žig zvijerin i koji se klanjaju ikoni njezinoj.
Otkrivenje 16,3
I drugi anđeo izli čašu svoju u more; i posta krv kao od mrtvaca, i svaka duša živa umrije u moru.
Otkrivenje 16,4
I treći anđeo izli čašu svoju na rijeke i na izvore vodene; i posta krv.
Otkrivenje 16,5
I čuh anđela vodenoga gdje govori: pravedan si Gospode, koji jesi, i koji bješe, i svet, što si ovo sudio;
Otkrivenje 16,6
Jer proliše krv svetijeh i proroka, i krv si im dao da piju, jer su zaslužili.
Otkrivenje 16,7
I čuh drugoga iz oltara gdje govori: da, Gospode Bože svedržitelju, istiniti su i pravi sudovi tvoji.
Otkrivenje 16,8
I četvrti anđeo izli čašu svoju na sunce, i dano mu bi da žeže ljude ognjem.
Otkrivenje 16,9
I opališe se ljudi od velike vrućine, i huliše na ime Boga koji ima oblast nad zlima ovima, i ne pokajaše se da mu dadu slavu.
Otkrivenje 16,10
I peti anđeo izli čašu svoju na PRIJESTO ZVERIN; i carstvo njezino posta tamno, i žvakahu jezike svoje od bola.
Otkrivenje 16,11
I huliše na ime Boga nebeskoga od bola i od rana svojijeh, i NE POKAJASE SE se od djela svojijeh.
Otkrivenje 16,12
I šesti anđeo izli čašu svoju na veliku rijeku Eufrat; i presahnu voda njezina, da se pripravi put carevima od istoka sunčanoga.


Otkrivenje 16,17
I sedmi anđeo izli čašu svoju po nebu, i iziđe glas veliki iz crkve nebeske od prijestola govoreći: svrši se.
Otkrivenje 16,18
I biše sijevanja munja i gromovi, i glasovi, i bi veliko tresenje zemlje, kakovo nikad ne bi otkako su ljudi na zemlji, toliko tresenje, tako veliko.
Otkrivenje 16,19
I grad veliki razdijeli se na tri dijela, i gradovi neznabožački padoše; i Vavilon veliki spomenu se pred Bogom da mu da čašu vina ljutoga gnjeva svojega.
Otkrivenje 16,20
I sva ostrva pobjegoše, i gore se ne nađoše.
Otkrivenje 16,21
I grad veliki kao glava pade s neba na ljude; i ljudi huliše na Boga od zla gradnoga, jer je velika muka njegova vrlo..

Pored svih ovih zala svet se ne kaje 11 stih?

Zasto kako?

Mislim da sam sada razumeo onaj deo iz price u Meteju 25 glava o 10 devojaka, gde su 5 mudre a 5 lude.

10 devojke predstavljaju zajednicu, sve verne.

Zapazimo da i jedne druge imaju ziske.
Zisci ne mogu da svetele bez ulja, sto simbolise Duha svetoga.

Sto znaci da obe imaju duha svetoga.
Mozda se nekada i cudimo danas da ove lude imaju ulja?
Ali u prici imamo posude u kojima 5 mudre cuvaju rezervu ulja.
Dok 5 lude nemaju takvu posudu.

Gore smo citali tekst da andjeo kaze da vremena vise nema i da se sa trubljenjem sedmog andjela sve zavrsava.
Izlivaju se 7 zala a ljudi se ne kaju.
Zasto se ne kaju vise pored tolikih muka?
Zar neke nevolje do sada nisu uvek ucinile da se neki ljudi pokaju?
To je stalno isukstvo u danasnjem svetu.
Medjutim sada pored tolikih nevolja, u 7 zala, vise se niko ne kaje?

Rec je o tome da su svi ljudi doneli svoje konacne odluke, vreme milosti je proslo, Isusovo posredovanje u nebeskoj svetinji zavrseno.
Andjeo kaze da vremena vise nema.
Duh sveti je prestao vise da radi i utice na srca ljudi.
Bez duha svetoga niko od nas nebi mogao da se pokaje.
Zato se se ovi ljudi vise ne kaju niti bilo ko od njih.
Oni nemaju vise Duha svetoga.

Sada da se vratimo kratko na pricu o 10 devojaka.

Duha svetoga tada imaju samo verni prilikom izlivanja sedam zala.
Samo mudre devojke.
Ulje u zdelama predstavlja pravo na duha svetoga u vreme kada on vise nece biti dostupan ljudima koji su odbacili Boga.
Sada je Duh sveti dostupan svakome.
Ima ga dovoljno.
Ali tada ga nece biti.
Imace ga samo oni koji su svojom odlukom odrzali zajednicu sa Bogom, duh sveti njima stoji do kraja na raspolaganju oni su njime i zapecaceni.

Posle izlivanja sedam zala, imamo pola sata tisine na nebu, Isus dolazi.

Ovih pola sata u izvornom tekstu je bukvalno vreme.
Sto bi prorocki bilo 7 dana.

 

[Glasnik.]

10 devojaka

Matej 25,1
Tada će biti carstvo nebesko kao deset djevojaka koje uzeše žiške svoje i iziđoše na susret ženiku.
Matej 25,2
Pet od njih bijahu mudre a pet lude.
Matej 25,3
I lude uzevši žiške svoje ne uzeše sa sobom ulja.
Matej 25,4
A mudre uzeše ulje u sudovima sa žišcima svojima.
Matej 25,5
A budući da ženik odocni, zadrijemaše sve, i pospaše.
Matej 25,6
A u ponoći stade vika: eto ženika gdje ide, izlazite mu na susret.
Matej 25,7
Tada ustaše sve djevojke one i ukrasiše žiške svoje.
Matej 25,8
A lude rekoše mudrima: dajte nam od ulja svojega, jer naši žišci hoće da se ugase.
Matej 25,9
A mudre odgovoriše govoreći: da ne bi nedostalo i nama i vama, bolje je idite k trgovcima i kupite sebi.
Matej 25,10
A kad one otidoše da kupe, dođe ženik, i gotove uđoše s njim na svadbu, i zatvoriše se vrata.
Matej 25,11
A poslije dođoše i one druge djevojke govoreći: gospodaru! gospodaru! otvori nam.
Matej 25,12
A on odgovarajući reče im: zaista vam kažem: ne poznajem vas.
Matej 25,13
Stražite dakle, jer ne znate dana ni časa u koji će sin čovječij doći.