Pravoslavni odgovor na Epikurejev paradoks

Pa njegov odgovor je "da slobodna volja postoji i da je bog dobar jer on veruje tako i da svi ostali lupetaju."
Nenad*ebivo argumentovano.

мени се чини да му је одговор да

' слободна воља не постоји'... 'више биће не постоји '.....

ето шта је 'угао гледања'

уствари отвараш поста сам себи контрадиктори


Imamo slobodnu volju. To što Bog zna šta ćemo mi uraditi, jer nije ograničen vremenom i prostorom, ne znači da utiče na naš izbor.
 
Pogledajte prilog 1555965
Kakav je pravoslavni odgovor na ovo?
Не зове се то Епикурејев парадокс.
To се у философији назива теодицејом.
Одговор на твоје питање је да су се тиме претежно бавили западни теолози, тј. исток се није бавио са тим нешто много. Спорадично и повремено да, али не у некој већој мери.
Питај на неком римокатоличком форуму.
Или потражи нешто везано за учења блаженог Августина о теодицеји (теодикеји).
Имаш и код Томе Аквинског исто али боље ти је да кренеш са Августином. Несрећни Августин је имао поједине промашаје у идејама, али опет је ближи неком периоду заједништва него Аквински.
 
Pogledajte prilog 1555965
Kakav je pravoslavni odgovor na ovo?
Зло не постоји... Нема своје битије... Зло постоји од воље а не у природи створеног

Пројава зла је од злоупотребе постојећег добра...

Грешка епикурејаца настаје кад нешто догматско и егзинстенцијално тумачиш ван тих оквира, класична филозофска грешка, јер је сама филозофска наука испод догматске
 
Зло не постоји... Нема своје битије... Зло постоји од воље а не у природи створеног

Пројава зла је од злоупотребе постојећег добра...

Грешка епикурејаца настаје кад нешто догматско и егзинстенцијално тумачиш ван тих оквира, класична филозофска грешка, јер је сама филозофска наука испод догматске
A prirodne nepogode, bolesti,... Njima izvor nije u ljudskoj slobodnoj volji.
 
Несрећни Августин је имао поједине промашаје у идејама,
Није несрећни него свети Августин... он је светитељ у Православној цркви, погледај у календар ако не верујеш...

Отпевај му тропар да те прође грчка нацошијада схоластика у празно...
 
A prirodne nepogode, bolesti,... Njima izvor nije u ljudskoj slobodnoj volji.
https://www.eparhija-prizren.org/prolog-02_09/

РАСУЂИВАЊЕ

Свети Петар Дамаскин пише о општим и посебним даровима Божјим па вели:

„Општи су дарови четири стихије, и све што од њих бива, као и сва дивна и страшна дела Божја, изложена у Божественом Писму. А посебни су они које Бог даде сваком човеку понаособ: било богатство ради милостиње, или сиромаштво ради трпљења с благодарношћу; било власт ради правосуђа и утврђивања врлине. или потчињеност и робовање ради брзог спасења душе; било здравље ради помоћи немоћним, или болест ради венца од стрпљења; било разум и вештину у добитку ради врлине, или немоћ и неумешност ради покорне смерности… Све ово, иако изгледа супротно једно другом, ипак је по намени све врло добро.“ У закључку вели да смо дужни Богу благодарити за све дарове, а са стрпљењем и надом подносити све недуге и злокључења. Јер све што нам Бог даје или попушта на нас. користи спасењу нашем.
 
Није несрећни него свети Августин... он је светитељ у Православној цркви, погледај у календар ако не верујеш...

Отпевај му тропар да те прође грчка нацошијада схоластика у празно...
Ima statua Blaženog
 
Није несрећни него свети Августин... он је светитељ у Православној цркви, погледај у календар ако не верујеш...

Отпевај му тропар да те прође грчка нацошијада схоластика у празно...
Da li ti vjeruješ u predestinaciju i Filiokve?
 
Августин је дефинитивно светитељ и треба указати на то да су му каснији римокатолички апологети свашта нешто приписали што он или није рекао или је другачије мислио.
 
Августин је дефинитивно светитељ и треба указати на то да су му каснији римокатолички апологети свашта нешто приписали што он или није рекао или је другачије мислио.
Узели су његову АПОЛОГИЈУ против Пелагија, и грешке у њој ВАН ТЕ ПОЛЕМИКЕ - догматизовали код себе у јерес... у то накнадно пар векова, уз пар векова тоталних промена става у том питању...

Намерно изврћу контекст те грешке, коју гомиле светих отаца имају у својим списима због мањка светитеља и духовних цензора око њих, грешке које су непримењиве у саборној свести Цркве - та свест заједничка и јесте наш оквир Традиције, а не лични начин борбе или иступања насупрот јеретицима и незналицама...
 
Августин је дефинитивно светитељ и треба указати на то да су му каснији римокатолички апологети свашта нешто приписали што он или није рекао или је другачије мислио.
Pa vjerovao je u predestinaciju, nije li? I rimokatolička i pravoslavna crkva danas vjeruju u semi-pelazgijanstvo, ne u Avgustinovo viđenje praroditeljskog grijeha.
Vjerovao je da Sveti Duh ishodi i od Sina, doduše, naveo je da je to njegovo lično mišljenje.
 
Није несрећни него свети Августин... он је светитељ у Православној цркви, погледај у календар ако не верујеш...
Немој да ме вучеш за језик.
Pa vjerovao je u predestinaciju, nije li? I rimokatolička i pravoslavna crkva danas vjeruju u semi-pelazgijanstvo, ne u Avgustinovo viđenje praroditeljskog grijeha.
Не иде ти теологија од руке, саветујем ти да баталиш те стручне изразе.
Чињеница је да је Августин имао искривљену идеју о првородном греху, али није веровао у предестинацију.
 
Немој да ме вучеш за језик.
Нећемо се свађати унутар србског корпуса и екуменизма, већ ван њега које нам се потура као заједничко...

Не може банализовати са ''несрећни'' светитељ, јер показујеш презир према ономе што је Црква уризничила међу своје заслужне удове...
 
Има и он право на погрешке. Ниједан светитељ није безгрешан нити су његови списи безгрешни.
Причамо о погрешној апологетици светог Августина, а не грешности (стеченог падом) или безгрешности (стечену благодаћу спасења)...

Дакле оквир су погрешке у излагању решења (апологији), а не греховност коју сви носе у себи... разликуј те синониме који нису исто...

Е да је само свети Августин био погрешан Апологета иако је међу непогрешивима сада у рају... има таквих невештих схоластичара камара на западу...

Зато се и узима Исток како оквир безгрешног сагледавања, јер је саборно гледа на ствар, а не кроз једног апологету...
 
Добро да, у праву си. Боља је ријеч "непогрешив/погрешив" али мислим да је Брђанин схватио моју поруку.
Није... Он је лоу Левл, јер не чита свете оце директно, није ревносан...

Зато на сваку реч мора да пазиш, јер се по правилу у'вате за такву почетници...

Мора много и директно данас да се читају свети оци, јер те једна погрешна реч или глагол накнадних тумача могу одвести ван црквеног оквира у западњачку схоластику згомилавања знања без усаглашавања са светим оцима
 
али није веровао у предестинацију.
Nego?
Није... Он је лоу Левл, јер не чита свете оце директно, није ревносан...

Зато на сваку реч мора да пазиш, јер се по правилу у'вате за такву почетници...

Мора много и директно данас да се читају свети оци, јер те једна погрешна реч или глагол накнадних тумача могу одвести ван црквеног оквира у западњачку схоластику згомилавања знања без усаглашавања са светим оцима
Negativna aura.
 

Back
Top