Quantcast

Политика - (философске) основе

Родитељ Три

Zainteresovan član
Poruka
266
Е вала лупа ко шта стигне !
Можда вам смета што је Удружење гласача огранизација на страни тражње и што у њој сви имају и шире знање на страни тражње које описује политички и економски систем какав мора да буде и уз помоћ кога тражимо оно шта желимо и тачно знамо шта желимо?
Можда вам то смета?
 

goranbeograd

Poznat
Poruka
7.210
To što si ti opisao je više država kao aparat sile, nego politika u celini. Kao što je ekonomija smišljena da bi se upravljalo oskudicom resursa kao činjenicom stvarnosti, tako je politika nauka o organizaciji društva i zaštiti tog društva od užasa prirodnog stanja.

Napravi prost misaoni eksperiment: imaš priliku da od početka organizuješ ljudsko društvo. Šta misliš, koliko vremena bi prošlo pre nego što bi morali da se uspostavi aparat prisile, tj država? Vrlo malo. Ako veruješ u suprotno, tj da je ljudska priroda inherentno dobra i da bi se ljudi nekako samoorganizovali u zajednicu, a zatim organizovali i razmenu, tj ekonomiju, u dubokoj si zabludi.
џаба ти све ћаге, ко и већини...
да су тели да те науче да размишљаш не би те нафалили десеткама без посла.
постоје заједнице, незагађене изабранима, широм плаве лопте још увек...
 

Metronomy

Iskusan
Poruka
5.009
Kao prvo, politika je nacin za ostvarivanje i sirenje licnih i kolektivnih mogucnosti cemu pomaze ekonomija. Ogranicenja politike i ekonomije se nalaze u moralu. Tako da je pocetak razmatranja teme moral.
Pa bi tema mogla da funkcionise, ako bi se razmatrala politika i ekonomija u okvirima zakona. Kao objektivno merilo morala potrebno je pronaci takve forme zakona koje bi mogle da prate promene koje se desavaju u ljudskoj zajednici.
Dosadasnje forme su izgubile svoj smisao bas zbog toga sto izmesani moral ne garantuje volju kolektiva ni pravdu za pojedinca.
Recimo, zakonski oblici koji postoje nemaju svoju svrhu, jer politicka volja pojedinaca postaje jaca od zakona kolektiva i svakako izlazi iz granica morala. Znaci, politika globalnog sveta primorava pojedince na vlasti da preskacu ograde zakona i morala, pa je na filozofskoj eliti da stvara nove eticke forme kojima bi vezivali vlast i u isto vreme pomagali u organizaciji drustva.
Ocigledno je i da ta elita kasni umesto da vodi civilizaciju, a zasto....?
 

Tuzni_patak

Elita
Poruka
18.248
Политика је наука(учење) о принуди, обавези или дужности.
Сва три појма су у суштини једно.
Дакле, политика се бави употребом и престанком принуде, стварањем и нестајењем обавезе или дужности.

Другим речима у суштини политике је туђа воља.

Дефинисањем политике, први пут у историји хуманистичке науке, можемо дефинисати економију.
Јер оно што није у области политике је у области економије.

Дакле, свака принуда, обавеза или дуг у економији не припадају економији као систему појмова и категорија већ политици.

Другим речима у суштини економије је своја воља.

То значи да је и стварње дуга и дуг у економији заправо политика и политичка категорија а не економска.
Дуг и дужност су, дакле, политичке а не економске категорије.

То значи и да су обвезница, меница итд.. политички инструменти а не економски.
Званична наука ће морати да се коригује по питању тих појмова.
Ova postavka novog pojma, ovde nazvanog POLITIKA je zanimljiv i potreban deo svesnosti bilo pojedinca bilo drustva.
Idejno potreban, ne znam da li je zgodno sto je vezan za pojam politika, to donosi prilicno puno relikvija u razmisljanju.
Ali ono sto ide dalje, znaci tumacenje, svodjenje na danasnje i postavljanje ove ideje u okvir danasnjih drustvenih odnosa je jako lose odradjeno....skoro tinejdzerski ili post tinejdzerski.

Svaki pristup nosi neki teret, rep, paket netacnosti.
Ali zato ne treba lako kupovati i ugradjivati sve.

Npr, svaka ideologija koja tezi da bude drustveni sistem masa mora u sebe ugraditi podobnost i ukljucenost najdominantnijih clanova , a to znaci agresivnih , animalnih , dominantnih i retko svesno i percepciono izgradjenih osoba koje teze Moralu, vec uglavnom ispunjavaju norme morala, lokalnog morala i svog licnog morala.
To znaci da ce imati snagu i prodornost u prvim godinama a teret u nastavku , kad se formira hijararhija takvih u novom drustvu.

Tada ako se ne odradi kidanje sa podobnim i lojalnim clanovima promoterima, nastupa totalno ponistenje ideje sa zamenskim oportunistickim postapalicama koje su i dovele do prihvatanja ideje.
To se moze nazvati i dekadencija ideje , jer lici na to.
Ali to je posledica samog prvog pristupa, a to je da bude ideja masa.
A da nema tog zahteva, ne bi ni postojala jer je zahtevnost za stanje svesti i razumevanja ogromna da bi se razumela neka ideja, ne svaka ali neka.

Jedino je animalnost, moze biti samo jedan i moc animalnog prilicno jasna i najprostijima, mada i tu ima primera da bar 30% ljudi ne shvata cak ni to.

Gledam ideju meraklokratije koja je cak u poslednje vreme zestoko dokazivana formulama matematicke doslednosti, ali to i dalje ne menja proces preslikavanja ideje na realno i greske koje se tu cine raznim aproksimacijama i pretpostavkama...

A da ne pricam o nekim cesce upotrebljivanim pojmovima tipa gradjanstvo, tj gradjanska svest, koji su skoro pa totalno zagadjeni aspiracijama i zamenama gradjanstvo = elita zivota u gradu.
Nesto slicno se desava sa pojmom intelektualno i intelektualac = osoba sa diplomom i sertifikatom za strucnost za 20 knjiga i predmeta.

Odnos ljudi ka novom nije da iz korena menjaju nego da mesaju i adaptiraju postojece detalje. Adaptacija nije evolucija....to ce vam reci svaki arhitekta ili moler.

Sve ove reci samo da bi se pojasnilo da prelaz iz ideje za neki pojam do objasnjavanja tog pojma preko tekucih odnosa u realnosti treba pazljivo raditi....cak i kad je ideja nastala bas zbog suprotnosti tih odnosa i zelji da se oni objasne necim sto vazi i polazi iz sustine stvari.

Lepo bi bilo definisati celu oblast koja je ovde navedena kao definicija politike, sa svim medjupojmovnim vezama i posledicama, mada bi bolje bilo to raditi bez pojma politika ili pojma frustracioni odnosi (npr psihologija bi to tako nazvala).
 

Umri_muski

Elita
Poruka
18.321
Kao prvo, politika je nacin za ostvarivanje i sirenje licnih i kolektivnih mogucnosti cemu pomaze ekonomija. Ogranicenja politike i ekonomije se nalaze u moralu. Tako da je pocetak razmatranja teme moral.
Pa bi tema mogla da funkcionise, ako bi se razmatrala politika i ekonomija u okvirima zakona. Kao objektivno merilo morala potrebno je pronaci takve forme zakona koje bi mogle da prate promene koje se desavaju u ljudskoj zajednici.
Dosadasnje forme su izgubile svoj smisao bas zbog toga sto izmesani moral ne garantuje volju kolektiva ni pravdu za pojedinca.
Recimo, zakonski oblici koji postoje nemaju svoju svrhu, jer politicka volja pojedinaca postaje jaca od zakona kolektiva i svakako izlazi iz granica morala. Znaci, politika globalnog sveta primorava pojedince na vlasti da preskacu ograde zakona i morala, pa je na filozofskoj eliti da stvara nove eticke forme kojima bi vezivali vlast i u isto vreme pomagali u organizaciji drustva.
Ocigledno je i da ta elita kasni umesto da vodi civilizaciju, a zasto....?
Pogledaj sta je zajednicko za sve vlasti danas u svetu...
Iz ugla jedva pismenog to je zelja da ostane na vlasti.
Ali iz ugla pazljivijeg gledaoca je zelja da se sve uspori da bi se svojem dalo prostora.
Da pojasnim, nerazvijene zemlje nece, NECE teziti da razviju brzo ono sto bi ih lansiralo ka boljoj ponudi, polozaju i vecim prihodima.
Ta promena i razvoj mora biti ugodna sa sopstvenim vlasnickim projektima onih koji su bliski ili na vlasti.
Ostace neizgradjeni turisticki kompleksi na pogodnom mestu godinama jer njih 10 ili 20tak trpi posledice cunamija, zemljotresa ili neke poplave pa su im ili skupe pare (krediti) ili su iscedjeni trenutnim troskovima.

Isto , ali bas isto vazi i za privredu. Ne za nasu, to je drugi primer, primer opstenarodnog pristanka na razrusavanje privrede da bi se uz mali mito ugodilo sitnim proizvodjacima a uz veliki mito ugodilo velikim uvoznicima i celo drustvo ucinilo kolonijalnim.

Koliko je bilo neminovno da proseljacka svest vecine zitelja Srbije vodi u kolonijalizam modernog doba, to je za debatu, naravno ne za one koji su sa Balkana ili govore srpski.
Zbog birokratije i demokratije, politicka ekonomija kao nakaradni tip zloupotrebe drustveno prikupljenog novca za privatne interese i odrzavanje stabilnosti drustva kroz tokove koji krecu od vlasti preko saradnika do lokalnih promotera, jeste jedan jako razvijen i vazan i uticajan deo ekonomije.
U Srbiji je jedno vreme jedino politicka ekonomija (ne SFRJ doba, nego bas obrnuto neo srpsko doba) bila jedina ziva ekonomija, sto se vidi i po tome sto bar 1000 firmi prestane da postoji sa promenom vlasti i pojave se nove koje samo preuzmu posao starih, samo novi ugodnici nove vlasti...
 
Top