- Poruka
- 82.760
Hvala. Srećan i tebi badnji dan i imendan.
sretan ti badnji dan i moj imendan sutra
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Hvala. Srećan i tebi badnji dan i imendan.
sretan ti badnji dan i moj imendan sutra
Што не ваља ако се прекрстиш претходно?oloce se i prejede za bozic- pravi vernik - crkva se ne potrudi da kaze da to ne valja
divnohttps://www.espreso.co.rs/vesti/drustvo/951741/bozic-i-badnji-dan-paganski-obicaji
Božić i Badnji dan puni su običaja i simbolike koja nije izvorno hrišćanska. Ono što mnogi Srbi pokušavaju da prenebregnu je činjenica da smo kao narod postojali i pre primanja hrišćanstva. Kao mnogobožcima nije nam bilo lako da se odreknemo starih običaja, pa smo mnoge prilagodili novoj religiji – hrišćanstvu.
Mnogi običaji vezani za Badnji dan sasvim su paganski, a crkva im je kasnije dala hrišćansko obeležje. Običaje oko Badnjeg dana su Srbi nasledili od svojih predaka i još uvek ih održavaju. Evo i koja je simbolika nekih od najlepših božićnih radnji:
Za badnjak se seče grana hrasta, koji je kod Slovena oduvek bio sveto drvo. Vezuje se za slovensko božanstvo Svetovida. Badnji dan je pun rituala i simbolike, živopisnih radnji i svi su oni povezani sa porodičnim kultom i kultom ognjišta.
Loženje badnjaka je u vezi sa ognjem i ognjištem. To je središnji element simbolike rađanja novog sunca jer je i Badnji dan odmah posle kratkodnevnice. Mladi hrast je spaljivanjem davan ognju radi nove godine, a pregršti varnica bacanih u nebo su najavljivale mnogo roda i prinosa.
I seča badnjaka ima svoju pagansku simboliku –
Badnjak seku isključivo muškarci, najčešće domaćin i najstariji sin, u rano jutro, pre izlaska sunca. Pre sečenja se drvetu nazove „dobro jutro“, čestita mu se praznik i moli se da donese zdravlje i sreću porodici. Zatim se drvo posipa žitom, a u nekim krajevima mu se daruje kolač posebno umešen za tu priliku. Drvo se ne sme dodirnuti golim rukama, pa onaj koji ga seče navlači rukavice.
Drvo se uvek zasecalo sa istočne strane jer je trebalo da padne na istok. Onaj ko je sekao badnjak, trudio se „da se drvo ne muči“ tj. da se obori iz jednog udarca ili najviše sa tri. Ako drvo ne padne ni posle trećeg udarca, mora se kidati rukama jer više udaraca nije dozvoljeno. Kada domaćin donese badnjak, ostavlja ga pored ulaznih vrata, a tek sa prvim mrakom se badnjak unosi u kuću i stavlja, prema običaju, na ognjište.
I božićna pečenica nastala je od čina prinošenja žrtve paganskom bogu –
Posle donošenja badnjaka kolje se pečenica (ponegde se kolje ili „utuče“ na Tucindan). Obično je to prase, retko jagnje, a ponegde ćurka ili guska. Pečenica je žrtva za novo leto, a ponegde se zove i veselica ili božićnjar. To je ostatak starog kulta prinošenja žrtve za rađanje novog Boga.
Badnjak se celiva, maže medom i stavlja na ognjište. Kada je badnjak stavljen na ognjište, prema njemu se moralo ponašati kao prema živom biću − kitili su ga zelenim granama, ljubili, ali i prelivali vinom, posipali žitom…
Običaj nalaganja badnjaka na vatru veoma je star. Deca „džaraju“ vatru, odnosno grančicama raspaljuju vatru izazivajući pregršt varnica i iskri govoreći „koliko iskrica toliko parica, pilića, košnica…“ nabrajajući svu stoku i živež čije se blagostanje priželjkuje.
Slama koja se unosi u kuću, obedovanje na podu i raznošenje oraha po kući su deo kulta mrtvih –
Na Badnje veče se u kući očekuju „domaći“ ili „domaći pokojnici“ ili „domaći duhovi“. Svi preci su sa ukućanima, zato je večera tiha da ih ne bi oterali i zato se tri dana sa trpeze ne prikuplja nego samo donosi, pa se čak i ne čisti po kući.
Pročitajte i Sveti Nikola, najrasprostranjenija srpska slava: Evo razloga zašto se baš ovaj svetac slavi u toliko srpskih domova
Nekada se obedovalo na podu, tj. na slami koju domaćin unese sa badnjakom. To je u stvari gozba sa nevidljivim precima. Kada se jelo prospe onda se kvoca i na taj način se pozivaju duše predaka na gozbu.
U hrišćanskom tumačenju slama je simbol prostirke na kojoj se rodio Hristos.
Duše predaka nalaze se i u uglovima kućnim. Zato se o Badnjoj večeri orasi (kao žrtve precima) bacaju baš u 4 ugla prostorije.
Badnja večera je posna, ali bogata i svako jelo koje se iznese na trpezu ima simboličko značenje. Treba da obiluje jelom i pićem da bi i nova godina bila rodna i puna izobilja. Nekim jelima se pridavao poseban, magijski značaj, zato su ona i obavezna: med, beli luk (koji ima amajlijsko značenje), pasulj, kupus, riba, voće (orasi, lešnici, jabuke, suve šljive). Večera protiče u miru i tišini.
crkva često spominje šta ne valja, samo niko ne sluša.crkva se ne potrudi da kaze da to ne valja
Otkud ti to? Cim verujes da je Isus Bog i u Svetu Trojicu, i krstis se, Hriscanin si...kad kazem da srbi nisu hriscani neki se ljute
svi kršteni u spc su pravoslavni hrišćaniOtkud ti to? Cim verujes da je Isus Bog i u Svetu Trojicu, i krstis se, Hriscanin si...
Mozes da mudrujes, ne promenis veru, i to je tosvi kršteni u spc su pravoslavni hrišćani
a onda sa godinama odlutamo našim mudrovanjem.
obično ne biva tako.Mozes da mudrujes, ne promenis veru, i to je to
И фала Богу Драгом на томе...obično ne biva tako.
mada svetosavlje je elastično.
po meni je dobro što smo veru vezali za narodne običaje tradiciju i kulturu.
ne znam, meni to totalno mračnjaštvo, nema radosti sem kad im se spomene da će večno živeti jer su kvazi božiji narod.И фала Богу Драгом на томе...
Замисли седиш за Божић у цркви, без олтара, без крста, без фресака светаца, без свећа, ко тутумрак јер паганске рођендане не славиш и у таквој атмосфери, налик јавном писоару, молиш се Јахвеу за нешто??? Па није чудно што је мало,мало надрдан и љут.
Не мешам се. Само кажем, јадан је тај Јахве са њима. Није му лако.ne znam, meni to totalno mračnjaštvo, nema radosti sem kad im se spomene da će večno živeti jer su kvazi božiji narod.
pitam se šta će ovakva šarolika priroda ako je bog želeo da živimo u bolničkoj boji.
no, njihova stvar ako ih to čini srećnim ko smo mi da se mešamo.
to bi bilo trnje životasvi kršteni u spc su pravoslavni hrišćani
a onda sa godinama odlutamo našim mudrovanjem.
Zasto kao.mladic hrast pa da se postediObičaj sa badnjakom treba napustiti i zabraniti sakaćenje ili čak sečenje mladih stabala da bi se kobajagi ispoštovala tradicija.
Hrast ili cer koji se seče do ovog doba godine, samoobnavlja se, čak i akoObičaj sa badnjakom treba napustiti i zabraniti sakaćenje ili čak sečenje mladih stabala da bi se kobajagi ispoštovala tradicija.
Zar ne bi bilo bolje da se živa bića ostave u životu i da porastu velika i lepa?Hrast ili cer koji se seče do ovog doba godine, samoobnavlja se, čak i ako
je celo stablo do zemlje isečeno. Od novembra pa do sada je vreme kada
se to drvo seče. Kasnije ne bi valjalo.
Ima drveća koje kada se iseče, koren umre. Sa cerom to nije slučaj. On iz
korena pusti tri do pet mladica, koje za dve godine narastu do dva metra.
U svetu u kome živimo sve je prolazno. Sve ima svoj početak i kraj.Zar ne bi bilo bolje da se živa bića ostave u životu i da porastu velika i lepa?
sta je divno pagansko poreklo ili?