Ni srpska, ni pravoslavna, ni crkva

Nikita Kulganov

Buduća legenda
Poruka
41.660
Imamo misljenje jednog politicara koji protiv vlasti, a takodje na temi cemo cuti i drugu stranu tj vlast sta ona kaze.
Koliko je vlast u sprezi sa SPC , i sta se sve tu desava ?
:think:

PRAVO U OČI​

Ni srpska, ni pravoslavna, ni crkva​

Milan St. Protić
Milan St. Protićdanas 08:05
Ko ste vi, gospodo uzurpatori Srpske pravoslavne crkve da iz nje bilo kog vernika izbacujete? Ko vam je to pravo dao? Od koga moć svoju crpete, vi što ste se pod mitru i kamilavku sakrili? Što bradama do pupaka svoje lažno lice krijete. Vi što ste se od Boga odvojili, odrekli ga se i odlučili da služite ovozemaljskom gospodaru. Vi bezbožnici što ste iz pomrčine proistekli. Vi što ateizam u srcu nosite i što Hrista u usta ne uzimate. Vi, što ovaj beslovesan narod obmanjujete crkvenim obredima bez sadržaja i bez smisla. Vi kojima su niske strasti ljudske, bludničenja svakojaka milija od molitve. Vi koji ste umislili da je na vama da primate i isključujete iz ove naše crkve narodne.
Vama se obraćam. I gledam vas pravo u oči. Te vaše varljive i neiskrene oči.

I poručujem vam.

Činom krštenja postajemo hrišćani. Primamo Boga u svest i dušu. To nam niko i nikad ne može oduzeti. Možete nas vi terati, zabranjivati nam ulaz u hramove, postavljati obezbeđenja i ograde, ali nas, nikog od nas pojedinačno, od vere naše Hristove i pravoslavne, srpske i svetosavske, ne možete razdvojiti. A sebe ste, dokazujete nam to svakodnevno, već uveliko razdvojili. Ako ste ikad s Hristom i Svetim Savom bili uistinu spojeni.


Smeta vam kritika, je l’? Smeta vam reč nepokorna i slobodna? Sujetu vam nagriza i gnječi? I vi poput svoga idola zahtevate bespogovornu poslušnost, je l’ da? Prija sakatoj duši.

https://www.danas.rs/kolumnista/milan-st-protic/

Hrist se, opominjem vas, pre dva milenijuma pobunio protiv vlastodržaca i religioznih starešina. I zborio je slovo istinske vere u Boga. I zbog toga je vređan, blaćen, ponižavan, ismevan. I na kraju osuđen i u mukama na krst raspet. Sećate li se toga, gospodo uzurpatori Srpske pravoslavne crkve? Čitajte ponovo Marka, Mateju, Luku i Jovana. Čitajte i suočite se sa svojom jeresi. Sa svojim grehom. I grehom i ogrešenjem.

Ne bojite se susreta sa Svevišnjim? Naravno da se ne bojite. Vi u njega ne verujete, pa se nemate koga bojati.


Znamo gde je vaša crkva. Znamo i kome se molite i koga molite. Znamo kome ste se na vernost zakleli i za čiji interes ovu nečistu rabotu činite.

Ali, ne brinite. Ima Boga! I stići ćete i vi pred njegov sud. Niko ga dosad nije izbegao. Nećete ni vi.

Što i mene iz Srpske pravoslavne crkve ne odstranite? Što mi dveri ne zatvorite i pristup oltaru zabranite? Evo, čikam vas. Izazivam vas i provociram. Isterajte me. Vi, nedodirljive visosti, preosvećeni i osvećeni, i ja, skromni rab Božiji, ne idemo zajedno. Ne pripadamo zajedno. Moja je crkva prava. Uvek ista. Nepromenljiva i večna.

A vaša? Od gazde do gazde. Od gospodara do gospodara. Ne do Gospoda. Od Gospoda ste miljama daleko. Za vas je crkva politička organizacija. Vaša prćija. Vaša busija. Za vas crkva nije „telo Hristovo“. Za vas crkva nije vlasništvo svih vernika i svakog vernika ponaosob. Vi uobražavate da ste iznad drugih. Iznad ostalih. Iznag puka običnoga. A niste. No ste mnogo niže. Na podu ste. Na dnu. Na bespuću.
Ovom su narodu bezbožnici već najvećma naudili. I naneli mu štetu nenadoknadivu. Ubedili ga u besmisao i uzaludnost. Naučili ga da je poseban čovek, natčovek, vlastodržac, znatniji od Boga. Da se njemu treba klanjati i pred njim klečati.

Sad vi, gospodo uzurpatori, radite isto. Istovetno. Umesto da narod vraćate istinskoj veri, da propovedate mir i dobrotu, da se suprotstavite samovolji i samodržavlju, vi se politikom bavite. Režimskom politikom. U slavu idola i idolatrije.

Uzurpatori ste i samozvanci. Samoproklamovani. I samozaljubljeni. Oholi i okrutni. Bezdušni i nemilosrdni. S bičem umesto krstom. S batinom umesto pričesta. Opraštate jedino sebi. Sebi podilazite i sebi ugađate. I nastupate u ime crkve koju gazite. Ukaljanim cipelama. Od hiljadu evra, dodao bih.
Pokvareni ste. Pokvarili ste se. Nijedan vam ljudski porok nije stran. Od vlastoljublja i taštine do bogaćenja i raskoši. Od izopačenosti do farisejstva. Znate li vi uopšte šta farisejstvo znači? Treba li i o tome da vas podučavam? Ili ćete sami?


Za osam vekova postojanja autokefalne srpske crkve, niko se nije odvažio da je do ove prizemnosti unizi kao što ste vi. Niko. Bar ćete po tom epohalnom dostignuću biti upamćeni. Tuđini su nam crkvu rušili, gonili njene sveštenike, tamničili velikodostojnike. Palili njene svetinje, uništavali i skrnavili.

Ali, vi ste gori od svih. Vi je srozavate delujući iznutra, vi je srozavate na nju se pozivajući, vi je ružite, a na čelu ste joj.
Ono što nijedan naš neprijatelj nije postigao, vi jeste. Dušmani svake vrste su se na srpsku crkvu okomili, na nju udarali hoteći da je u prah i pepeo pretvore. I Srbe „od vjere prađedovske“ razdovoje. I svaki se takav pokušaj porazom završio. Do vas.

Srpska pravoslavna crkva je, s pravom i zaslugom, nekad bila simbol našeg dostojanstva, prkosa i nepristajanja. Naše odanosti hrišćanstvu. Naš večni izvor i naša poslednja utoka.

Vi ste je, već ranjenu i oslabljenu, dokrajčili. U mulj ovozemljskih zala gurnuli. Unakazili joj svetao lik.

Dugo sam merio svaki izraz, svaku reč, kad sam o crkvi govorio i pisao. Pripadam lozi što se hrišćanskog pravoslavlja srpskog ni pod kojim uslovima nije odrekla. I kad niko u celoj Vlajkovićevoj ulici krsnu slavu nije slavio, u moju je sveštenik dolazio svakog 19. (6.) decembra. Izbegavam da o sebi i svojima pišem. Ovog puta sam morao. Vi ste me na to naterali. Svojim bezumljem i svojom neverom.
 
Poslednja izmena:
U zlo doba se treba pokazati. U zlo i naopako doba. Takvo je ovo današnje. A vi ste se, gospodo uzurpatori, s tim zlom i tom naopakošću u kolo uzeli. Pomrčinsko kolo. I igrate li, igrate. Trupkate i pirujete s najgorima. Ne valjaju vam slobodoumni. Bliski su vam raznorazni zlikovci. Imate svoje garde i svoje gardiste. Svoje telohranitelje i svoje zaštitnike. Svoje dvorove, svilu i kadifu. I ponekog dečkića za zabavu u dokolici.

Rekoh li nešto nedozvoljivo? Pomenuh li tabu? Ono o čemu se ne sme govoriti? Što se nipošto ne priznaje?
Neko vas mora prozvati. I upozoriti. Neko ko je vernik, ko je srpskog roda, tradicionalist i konzervativan. Neko ko bi trebalo da je na istoj strani s vama, a nije. Na suprotnoj je. Na oprečnoj i protivnoj vama.

Vi nosite nesreću i znak bogohuljenja. Vi nosite… Bože me sačuvaj i sakloni. Bolje da ne pominjem.
Nađe se i među vama redak primer dobrog čoveka. Koliko su ti malobrojni istinski hrišćani, nisam se uverio. Koliko su im životi, misli i duše Hristom prožeti, ne znam. Plemenito srce nije dovoljno. Potrebna je, neophodna je, duboka i intimna vera u Boga. Ako su vam jevanđelja mrska, čitajte Dostojevskog. „Karamazove“ na primer.

Moraćemo bez vas, nažalost. I protivno vama. Sami ste sebe na (po)grešnu stranu svrstali. Na onu pogubnu i pogibeljnu.

Izgubljeni ste i otpisani. Vama ni dragi Bog ne može pomoći. Prosto zato što u Njega ne verujete.

Oprosti, poštovani čitaoče, što prosuh ovoliku žuč. Al’ što je mnogo, mnogo je. Prekipelo mi…
https://www.danas.rs/kolumna/milan-st-protic/ni-srpska-ni-pravoslavna-ni-crkva/

Prva tačka blokaderskog programa objavljena u opozicionom Danasu: Odmah ukinuti Srpsku pravoslavnu crkvu FOTO​

U opozicionom listu "Danas" objavljena je prva tačka blokaderskog programa, pišu mediji.
https://www.b92.net/info/politika/2...-programa-objavljena-u-tajkunskom-danasu/vest
z danas.jpeg

UVREDA ZA CELU SRPSKU PRAVOSLAVNU CRKVU I SVE VERNIKE! Verski analitičar Đokić o programu blokadera da ukinu SPC: Pokušaj da crkvu uvuku u svoje političke igre​

https://www.kurir.rs/vesti/politika...okadera-da-crkvu-uvuku-u-svoje-politicke-igre
 
Poznat mi je razlog zbog koga je Milan St Protić napisao ovu kolumnu. Misli na studente koji su kasno došli u Hram Svetog Save.

Njegova svetost Patrijarh srpski Porfirije je usko vezan za ovu vlast. To je činjenica i to je loše.

Ali, nisu Porfirije i ostali bliski ovoj vlasti jedini crkveni velikodostojnici. Oni ne predstavljaju Crkvu u celini.

Imamo vladike, sveštenike, parohe koji se ne slažu sa sadašnjom politikom SPC.

***

Slavski kolač može da se ujutru odnese u crkvu i da se tamo osvešta i iseče. Mnogi vernici seku kolač, uz čitanje molitve, kod kuće.

Na dan krsne slave, do 12.00 časova slavska sveća mora da se upali. Zatim se seče slavski kolač koga okreću svi odrasli članovi porodice. Sve se to radi u podne.

Posle službe u 17.00-18.00 časova za Crkvu počinje novi dan. U nekim manjim mestima, selima u Srbiji tada se "podiže slava", tj priprema se večera uoči slave.

Ko je od studentskih plenuma odlučio da se kolač osvešta uveče u crkvi, ne znam. Pre šetnji i programa za Svetog Savu, studenti su morali da iseku kolač u toku prepodneva. Vrata crkve su tada bila otvorena.

Ovim ne branim Porfirija i ostale koji su bliski vlasti u Srbiji. Samo navodim činjenice koje nemaju veze sa politikom.
 
***

Slavski kolač može da se ujutru odnese u crkvu i da se tamo osvešta i iseče. Mnogi vernici seku kolač, uz čitanje molitve, kod kuće.

Na dan krsne slave, do 12.00 časova slavska sveća mora da se upali. Zatim se seče slavski kolač koga okreću svi odrasli članovi porodice. Sve se to radi u podne.

Posle službe u 17.00-18.00 časova za Crkvu počinje novi dan. U nekim manjim mestima, selima u Srbiji tada se "podiže slava", tj priprema se večera uoči slave.

Ko je od studentskih plenuma odlučio da se kolač osvešta uveče u crkvi, ne znam. Pre šetnji i programa za Svetog Savu, studenti su morali da iseku kolač u toku prepodneva. Vrata crkve su tada bila otvorena.

Ovim ne branim Porfirija i ostale koji su bliski vlasti u Srbiji. Samo navodim činjenice koje nemaju veze sa politikom.
Upravo tako, slavski kolač može da se odnese ujutru u srkvu i tako se najčešće i radi. Ali, ne postoji pisano pravilo koje određuje doba dana, u smislu da li se radi danju ili noću. Crkva savetuje (da ne kažem, preporučuje) da to bude prepodne, jer, ako postoji potreba da se to uradi sa sveštenikom, u hramu, onda je logično da to bude u vreme kad je neko od njih u crkvi. Kolač se može seći i u kući (kako se najčešće po mnogim selima i radi). Može samo u krugu porodice i sa gostima na slavi, a može i sveštenik da dođe u kuću. I to može da se radi i uveče.
Sad, druga je stvar što su studenti ispali magarci, da kažem magarci, jer su stigli kasno. Ne sporim, možda je postojao taj dogovor da dođu baš u to vreme kad su došli, ali mogli su to da koriguju i da ne dopuste da neko od toga pravi cirkus i da priča o nekakvim paganskim ritualima. Ako je pak neko iz njihove organizacije hteo baš da se namerno zakasni i da se situacija ispolitizuje, e onda je to pitanje za njih same - da li žele da se valjaju po istoj kaljuzi kao oni protiv kojih se bore.
 
Poslednja izmena:
У православном канонском праву, јавно проповедање и изношење ставова свештеника/теолога без благослова надлежног епископа сматра се тешким прекршајем.

Обојица искључених су кроз своје текстове промовисали идеју да хришћани (и клирици и верници) имају право и обавезу да самостално иступају и износе ставове о вери и устројству цркве, што је карактеристика протестантских учења.
 
Protić je, bez preterivanja, jedan od većih umova koje Srbija danas ima i suštinski je u pravu u gotovo svemu što piše. Problem nije u poruci, nego u formi. Njegov stil je izrazito književan, intelektualan, pun referenci i moralnih slojeva, ali to nažalost ne dopire do šire publike. U zemlji u kojoj dominira sendvičarski, prizemni i propagandni jezik, ovakav način pisanja ostaje zatvoren u krugu već uverenih. Da je manje književnog patosa, a više direktnog, narodskog jezika, njegove reči bi imale mnogo veću širinu i udar. Ovako, on pogađa pravo u metu, ali publika koja bi to najviše trebalo da čuje, uglavnom i ne razume šta im je rečeno. Sličan problem ima i ostatak opozicione, studentske i intelektualne elite. Prosto ne umeju da se konektuju da građanima i prenesu poruku na način kako to rade naprednjaci.
 
Volim da slusam Protica ali ovaj tekst je jedan dzinovski "rant" i nista vise od toga. Nije puno rekao sem sto je imao potrebu da izbaci to iz sebe. Takodje je uzaludno kritikovati crkvu zbog bliskih odnosa sa vlastima jer pravoslavna crkva (ne SPC vec svaka pravoslavna) uvek ima tendenciju da saradjuje sa drzavom ukoliko joj se pruzi sansa. To sto nema autonomije u crkvenim poslovima nije posledica mesanja crkve u politiku vec mesanja politike u crkvu.
 
Protić je, bez preterivanja, jedan od većih umova koje Srbija danas ima i suštinski je u pravu u gotovo svemu što piše. Problem nije u poruci, nego u formi. Njegov stil je izrazito književan, intelektualan, pun referenci i moralnih slojeva, ali to nažalost ne dopire do šire publike. U zemlji u kojoj dominira sendvičarski, prizemni i propagandni jezik, ovakav način pisanja ostaje zatvoren u krugu već uverenih. Da je manje književnog patosa, a više direktnog, narodskog jezika, njegove reči bi imale mnogo veću širinu i udar. Ovako, on pogađa pravo u metu, ali publika koja bi to najviše trebalo da čuje, uglavnom i ne razume šta im je rečeno. Sličan problem ima i ostatak opozicione, studentske i intelektualne elite. Prosto ne umeju da se konektuju da građanima i prenesu poruku na način kako to rade naprednjaci.

Ako je već pogodio u metu vi, pumpadžije, ga javno podržite.
Nadam se da se neće pokazati da ste licemeri i kukavice, da
većinski isto mislite ali ne smete da stanete iza svoga mišljenja.

Dakle, samo hrabro napred, narod će vam presuditi. :cool:
 
Poslednja izmena:
Sjajna Protićeva kritika onih sveštenika koji su danas sa Oskarom umesto sa Hristom i božjim stadom.




https://www.danas.rs/kolumna/milan-st-protic/ni-srpska-ni-pravoslavna-ni-crkva/

Ni srpska, ni pravoslavna, ni crkva


Ni srpska, ni pravoslavna, ni crkva 1


Ko ste vi, gospodo uzurpatori Srpske pravoslavne crkve da iz nje bilo kog vernika izbacujete? Ko vam je to pravo dao? Od koga moć svoju crpete, vi što ste se pod mitru i kamilavku sakrili? Što bradama do pupaka svoje lažno lice krijete. Vi što ste se od Boga odvojili, odrekli ga se i odlučili da služite ovozemaljskom gospodaru. Vi bezbožnici što ste iz pomrčine proistekli. Vi što ateizam u srcu nosite i što Hrista u usta ne uzimate. Vi, što ovaj beslovesan narod obmanjujete crkvenim obredima bez sadržaja i bez smisla. Vi kojima su niske strasti ljudske, bludničenja svakojaka milija od molitve. Vi koji ste umislili da je na vama da primate i isključujete iz ove naše crkve narodne.

Vama se obraćam. I gledam vas pravo u oči. Te vaše varljive i neiskrene oči.

I poručujem vam.

Činom krštenja postajemo hrišćani. Primamo Boga u svest i dušu. To nam niko i nikad ne može oduzeti. Možete nas vi terati, zabranjivati nam ulaz u hramove, postavljati obezbeđenja i ograde, ali nas, nikog od nas pojedinačno, od vere naše Hristove i pravoslavne, srpske i svetosavske, ne možete razdvojiti. A sebe ste, dokazujete nam to svakodnevno, već uveliko razdvojili. Ako ste ikad s Hristom i Svetim Savom bili uistinu spojeni.

Smeta vam kritika, je l’? Smeta vam reč nepokorna i slobodna? Sujetu vam nagriza i gnječi? I vi poput svoga idola zahtevate bespogovornu poslušnost, je l’ da? Prija sakatoj duši.

Hrist se, opominjem vas, pre dva milenijuma pobunio protiv vlastodržaca i religioznih starešina. I zborio je slovo istinske vere u Boga. I zbog toga je vređan, blaćen, ponižavan, ismevan. I na kraju osuđen i u mukama na krst raspet. Sećate li se toga, gospodo uzurpatori Srpske pravoslavne crkve? Čitajte ponovo Marka, Mateju, Luku i Jovana. Čitajte i suočite se sa svojom jeresi. Sa svojim grehom. I grehom i ogrešenjem.

Ne bojite se susreta sa Svevišnjim? Naravno da se ne bojite. Vi u njega ne verujete, pa se nemate koga bojati.


Znamo gde je vaša crkva. Znamo i kome se molite i koga molite. Znamo kome ste se na vernost zakleli i za čiji interes ovu nečistu rabotu činite.

Ali, ne brinite. Ima Boga! I stići ćete i vi pred njegov sud. Niko ga dosad nije izbegao. Nećete ni vi.

Što i mene iz Srpske pravoslavne crkve ne odstranite? Što mi dveri ne zatvorite i pristup oltaru zabranite? Evo, čikam vas. Izazivam vas i provociram. Isterajte me. Vi, nedodirljive visosti, preosvećeni i osvećeni, i ja, skromni rab Božiji, ne idemo zajedno. Ne pripadamo zajedno. Moja je crkva prava. Uvek ista. Nepromenljiva i večna.

A vaša? Od gazde do gazde. Od gospodara do gospodara. Ne do Gospoda. Od Gospoda ste miljama daleko. Za vas je crkva politička organizacija. Vaša prćija. Vaša busija. Za vas crkva nije „telo Hristovo“. Za vas crkva nije vlasništvo svih vernika i svakog vernika ponaosob. Vi uobražavate da ste iznad drugih. Iznad ostalih. Iznag puka običnoga. A niste. No ste mnogo niže. Na podu ste. Na dnu. Na bespuću.

Ovom su narodu bezbožnici već najvećma naudili. I naneli mu štetu nenadoknadivu. Ubedili ga u besmisao i uzaludnost. Naučili ga da je poseban čovek, natčovek, vlastodržac, znatniji od Boga. Da se njemu treba klanjati i pred njim klečati.

Sad vi, gospodo uzurpatori, radite isto. Istovetno. Umesto da narod vraćate istinskoj veri, da propovedate mir i dobrotu, da se suprotstavite samovolji i samodržavlju, vi se politikom bavite. Režimskom politikom. U slavu idola i idolatrije.

Uzurpatori ste i samozvanci. Samoproklamovani. I samozaljubljeni. Oholi i okrutni. Bezdušni i nemilosrdni. S bičem umesto krstom. S batinom umesto pričesta. Opraštate jedino sebi. Sebi podilazite i sebi ugađate. I nastupate u ime crkve koju gazite. Ukaljanim cipelama. Od hiljadu evra, dodao bih.

Pokvareni ste. Pokvarili ste se. Nijedan vam ljudski porok nije stran. Od vlastoljublja i taštine do bogaćenja i raskoši. Od izopačenosti do farisejstva. Znate li vi uopšte šta farisejstvo znači? Treba li i o tome da vas podučavam? Ili ćete sami?

Za osam vekova postojanja autokefalne srpske crkve, niko se nije odvažio da je do ove prizemnosti unizi kao što ste vi. Niko. Bar ćete po tom epohalnom dostignuću biti upamćeni. Tuđini su nam crkvu rušili, gonili njene sveštenike, tamničili velikodostojnike. Palili njene svetinje, uništavali i skrnavili.

Ali, vi ste gori od svih. Vi je srozavate delujući iznutra, vi je srozavate na nju se pozivajući, vi je ružite, a na čelu ste joj.
Ono što nijedan naš neprijatelj nije postigao, vi jeste. Dušmani svake vrste su se na srpsku crkvu okomili, na nju udarali hoteći da je u prah i pepeo pretvore. I Srbe „od vjere prađedovske“ razdovoje. I svaki se takav pokušaj porazom završio. Do vas.

Srpska pravoslavna crkva je, s pravom i zaslugom, nekad bila simbol našeg dostojanstva, prkosa i nepristajanja. Naše odanosti hrišćanstvu. Naš večni izvor i naša poslednja utoka.

Vi ste je, već ranjenu i oslabljenu, dokrajčili. U mulj ovozemljskih zala gurnuli. Unakazili joj svetao lik.

Dugo sam merio svaki izraz, svaku reč, kad sam o crkvi govorio i pisao. Pripadam lozi što se hrišćanskog pravoslavlja srpskog ni pod kojim uslovima nije odrekla. I kad niko u celoj Vlajkovićevoj ulici krsnu slavu nije slavio, u moju je sveštenik dolazio svakog 19. (6.) decembra. Izbegavam da o sebi i svojima pišem. Ovog puta sam morao. Vi ste me na to naterali. Svojim bezumljem i svojom neverom.

U zlo doba se treba pokazati. U zlo i naopako doba. Takvo je ovo današnje. A vi ste se, gospodo uzurpatori, s tim zlom i tom naopakošću u kolo uzeli. Pomrčinsko kolo. I igrate li, igrate. Trupkate i pirujete s najgorima. Ne valjaju vam slobodoumni. Bliski su vam raznorazni zlikovci. Imate svoje garde i svoje gardiste. Svoje telohranitelje i svoje zaštitnike. Svoje dvorove, svilu i kadifu. I ponekog dečkića za zabavu u dokolici.

Rekoh li nešto nedozvoljivo? Pomenuh li tabu? Ono o čemu se ne sme govoriti? Što se nipošto ne priznaje?
Neko vas mora prozvati. I upozoriti. Neko ko je vernik, ko je srpskog roda, tradicionalist i konzervativan. Neko ko bi trebalo da je na istoj strani s vama, a nije. Na suprotnoj je. Na oprečnoj i protivnoj vama.

Vi nosite nesreću i znak bogohuljenja. Vi nosite… Bože me sačuvaj i sakloni. Bolje da ne pominjem.

Nađe se i među vama redak primer dobrog čoveka. Koliko su ti malobrojni istinski hrišćani, nisam se uverio. Koliko su im životi, misli i duše Hristom prožeti, ne znam. Plemenito srce nije dovoljno. Potrebna je, neophodna je, duboka i intimna vera u Boga. Ako su vam jevanđelja mrska, čitajte Dostojevskog. „Karamazove“ na primer.

Moraćemo bez vas, nažalost. I protivno vama. Sami ste sebe na (po)grešnu stranu svrstali. Na onu pogubnu i pogibeljnu.

Izgubljeni ste i otpisani. Vama ni dragi Bog ne može pomoći. Prosto zato što u Njega ne verujete.

Oprosti, poštovani čitaoče, što prosuh ovoliku žuč. Al’ što je mnogo, mnogo je. Prekipelo mi…
 
право у пркно
црква је кварна колко и народ, власт итд.
тек од стварања југославије александар је подржавнио православну цркву српску
Pa pre Aleksandra i nije postojala SPC, on je kreator iste, samim tim zadrzao osnivacka prava.
 
Imamo misljenje jednog politicara koji protiv vlasti, a takodje na temi cemo cuti i drugu stranu tj vlast sta ona kaze.
Koliko je vlast u sprezi sa SPC , i sta se sve tu desava ?
:think:

PRAVO U OČI​

Ni srpska, ni pravoslavna, ni crkva​

Milan St. Protić
Milan St. Protićdanas 08:05
Ko ste vi, gospodo uzurpatori Srpske pravoslavne crkve da iz nje bilo kog vernika izbacujete? Ko vam je to pravo dao? Od koga moć svoju crpete, vi što ste se pod mitru i kamilavku sakrili? Što bradama do pupaka svoje lažno lice krijete. Vi što ste se od Boga odvojili, odrekli ga se i odlučili da služite ovozemaljskom gospodaru. Vi bezbožnici što ste iz pomrčine proistekli. Vi što ateizam u srcu nosite i što Hrista u usta ne uzimate. Vi, što ovaj beslovesan narod obmanjujete crkvenim obredima bez sadržaja i bez smisla. Vi kojima su niske strasti ljudske, bludničenja svakojaka milija od molitve. Vi koji ste umislili da je na vama da primate i isključujete iz ove naše crkve narodne.
Vama se obraćam. I gledam vas pravo u oči. Te vaše varljive i neiskrene oči.

I poručujem vam.

Činom krštenja postajemo hrišćani. Primamo Boga u svest i dušu. To nam niko i nikad ne može oduzeti. Možete nas vi terati, zabranjivati nam ulaz u hramove, postavljati obezbeđenja i ograde, ali nas, nikog od nas pojedinačno, od vere naše Hristove i pravoslavne, srpske i svetosavske, ne možete razdvojiti. A sebe ste, dokazujete nam to svakodnevno, već uveliko razdvojili. Ako ste ikad s Hristom i Svetim Savom bili uistinu spojeni.


Smeta vam kritika, je l’? Smeta vam reč nepokorna i slobodna? Sujetu vam nagriza i gnječi? I vi poput svoga idola zahtevate bespogovornu poslušnost, je l’ da? Prija sakatoj duši.

https://www.danas.rs/kolumnista/milan-st-protic/

Hrist se, opominjem vas, pre dva milenijuma pobunio protiv vlastodržaca i religioznih starešina. I zborio je slovo istinske vere u Boga. I zbog toga je vređan, blaćen, ponižavan, ismevan. I na kraju osuđen i u mukama na krst raspet. Sećate li se toga, gospodo uzurpatori Srpske pravoslavne crkve? Čitajte ponovo Marka, Mateju, Luku i Jovana. Čitajte i suočite se sa svojom jeresi. Sa svojim grehom. I grehom i ogrešenjem.

Ne bojite se susreta sa Svevišnjim? Naravno da se ne bojite. Vi u njega ne verujete, pa se nemate koga bojati.


Znamo gde je vaša crkva. Znamo i kome se molite i koga molite. Znamo kome ste se na vernost zakleli i za čiji interes ovu nečistu rabotu činite.

Ali, ne brinite. Ima Boga! I stići ćete i vi pred njegov sud. Niko ga dosad nije izbegao. Nećete ni vi.

Što i mene iz Srpske pravoslavne crkve ne odstranite? Što mi dveri ne zatvorite i pristup oltaru zabranite? Evo, čikam vas. Izazivam vas i provociram. Isterajte me. Vi, nedodirljive visosti, preosvećeni i osvećeni, i ja, skromni rab Božiji, ne idemo zajedno. Ne pripadamo zajedno. Moja je crkva prava. Uvek ista. Nepromenljiva i večna.

A vaša? Od gazde do gazde. Od gospodara do gospodara. Ne do Gospoda. Od Gospoda ste miljama daleko. Za vas je crkva politička organizacija. Vaša prćija. Vaša busija. Za vas crkva nije „telo Hristovo“. Za vas crkva nije vlasništvo svih vernika i svakog vernika ponaosob. Vi uobražavate da ste iznad drugih. Iznad ostalih. Iznag puka običnoga. A niste. No ste mnogo niže. Na podu ste. Na dnu. Na bespuću.
Ovom su narodu bezbožnici već najvećma naudili. I naneli mu štetu nenadoknadivu. Ubedili ga u besmisao i uzaludnost. Naučili ga da je poseban čovek, natčovek, vlastodržac, znatniji od Boga. Da se njemu treba klanjati i pred njim klečati.

Sad vi, gospodo uzurpatori, radite isto. Istovetno. Umesto da narod vraćate istinskoj veri, da propovedate mir i dobrotu, da se suprotstavite samovolji i samodržavlju, vi se politikom bavite. Režimskom politikom. U slavu idola i idolatrije.

Uzurpatori ste i samozvanci. Samoproklamovani. I samozaljubljeni. Oholi i okrutni. Bezdušni i nemilosrdni. S bičem umesto krstom. S batinom umesto pričesta. Opraštate jedino sebi. Sebi podilazite i sebi ugađate. I nastupate u ime crkve koju gazite. Ukaljanim cipelama. Od hiljadu evra, dodao bih.
Pokvareni ste. Pokvarili ste se. Nijedan vam ljudski porok nije stran. Od vlastoljublja i taštine do bogaćenja i raskoši. Od izopačenosti do farisejstva. Znate li vi uopšte šta farisejstvo znači? Treba li i o tome da vas podučavam? Ili ćete sami?


Za osam vekova postojanja autokefalne srpske crkve, niko se nije odvažio da je do ove prizemnosti unizi kao što ste vi. Niko. Bar ćete po tom epohalnom dostignuću biti upamćeni. Tuđini su nam crkvu rušili, gonili njene sveštenike, tamničili velikodostojnike. Palili njene svetinje, uništavali i skrnavili.

Ali, vi ste gori od svih. Vi je srozavate delujući iznutra, vi je srozavate na nju se pozivajući, vi je ružite, a na čelu ste joj.
Ono što nijedan naš neprijatelj nije postigao, vi jeste. Dušmani svake vrste su se na srpsku crkvu okomili, na nju udarali hoteći da je u prah i pepeo pretvore. I Srbe „od vjere prađedovske“ razdovoje. I svaki se takav pokušaj porazom završio. Do vas.

Srpska pravoslavna crkva je, s pravom i zaslugom, nekad bila simbol našeg dostojanstva, prkosa i nepristajanja. Naše odanosti hrišćanstvu. Naš večni izvor i naša poslednja utoka.

Vi ste je, već ranjenu i oslabljenu, dokrajčili. U mulj ovozemljskih zala gurnuli. Unakazili joj svetao lik.

Dugo sam merio svaki izraz, svaku reč, kad sam o crkvi govorio i pisao. Pripadam lozi što se hrišćanskog pravoslavlja srpskog ni pod kojim uslovima nije odrekla. I kad niko u celoj Vlajkovićevoj ulici krsnu slavu nije slavio, u moju je sveštenik dolazio svakog 19. (6.) decembra. Izbegavam da o sebi i svojima pišem. Ovog puta sam morao. Vi ste me na to naterali. Svojim bezumljem i svojom neverom.
Danas je jako malo vernika i oni se pre svega ne opterecuju ljudskim i ovozemaljskim stvarima.
Pravog vernika briga i za srpstvo i za Srbiju. Njega zanima samo Hristos, dobrota i Bozje spasenje.

Crkva - preduzetnicka folklorna firma. Kao takva predstavlja srpski identitet. Hriscaninu nije potreban nacionalni identitet.
Ko god se prsi da je Srbin Hriscanin, lazov je. Laze sam sebe pre svega.
Hristosu su svi ljudi dragi koji postuju Bozju rec. Nevezano za naciju, koja je ljudski proizvod podele, ne tako star.

Samim time Crkva nikog ni ne zanima.
 
Pa pre Aleksandra i nije postojala SPC, on je kreator iste, samim tim zadrzao osnivacka prava.
Kolega Chat kaze da je Crkva nastala 1219. Godine, a kreator Sveti Sava, a ne Sveti Aleksandar.




Kad je nastala srpska pravoslavna crkva?


Srpska pravoslavna crkva nastala je 1219. godine, kada je Sveti Sava od Vaseljenskog patrijarhata u Nikeji dobio tomos o autokefalnosti.
Tada je osnovana samostalna (autokefalna) arhiepiskopija, sa Savom kao prvim arhiepiskopom srpskim.

Ključne etape razvoja:

  • 1219 – Autokefalnost, osnivanje Arhiepiskopije Žičke.
  • 1346 – Arhiepiskopija uzdignuta u Srpsku patrijaršiju u vreme cara Dušana.
  • 1557 – Obnovljena Pećka patrijaršija (u vreme Mehmed-paše Sokolovića).
  • 1766 – Patrijaršija ukinuta od strane Osmanskog carstva.
  • 1920 – Konačno ujedinjenje svih srpskih eparhija u Srpsku pravoslavnu crkvu kakvu poznajemo danas.
Ako želiš, mogu ti dati i kratku hronologiju ili objasniti političke okolnosti koje su dovele do dobijanja autokefalnosti 1219. godine.
 
Kolega Chat kaze da je Crkva nastala 1219. Godine, a kreator Sveti Sava, a ne Sveti Aleksandar.




Kad je nastala srpska pravoslavna crkva?


Srpska pravoslavna crkva nastala je 1219. godine, kada je Sveti Sava od Vaseljenskog patrijarhata u Nikeji dobio tomos o autokefalnosti.
Tada je osnovana samostalna (autokefalna) arhiepiskopija, sa Savom kao prvim arhiepiskopom srpskim.

Ključne etape razvoja:

  • 1219 – Autokefalnost, osnivanje Arhiepiskopije Žičke.
  • 1346 – Arhiepiskopija uzdignuta u Srpsku patrijaršiju u vreme cara Dušana.
  • 1557 – Obnovljena Pećka patrijaršija (u vreme Mehmed-paše Sokolovića).
  • 1766 – Patrijaršija ukinuta od strane Osmanskog carstva.
  • 1920 – Konačno ujedinjenje svih srpskih eparhija u Srpsku pravoslavnu crkvu kakvu poznajemo danas.
Ako želiš, mogu ti dati i kratku hronologiju ili objasniti političke okolnosti koje su dovele do dobijanja autokefalnosti 1219. godine.
Postojala i ranije srpska pravoslavns ali bila je sastavni dio vizantijske crkvene strukture,.prvenstveno pod jurisdikcijom Ohridske arhiepiskopije i Vaseljenskog patrijarhata u Carigradu .
 

Back
Top