Ljubo2
Iskusan
- Poruka
- 5.127
Nauka, religija i filozofija su tri različite metode pomoću kojih pokušavamo da saznamo Istinu o postojanju stvarnosti.
Naučna metoda je čullna i eksperimentalna, pomoću koje spoznajemo svarnost sa njene izvanjske strane i tako o njoj saznajemo šta ona za nas, kao posmatrače iz vana, jeste.
Religijska metoda je vančulna, spiritualna, meditativna ili metafizička, koju takođe koristi i psihologija kao nauka. To je metoda pomoću koje se vančulno pokušava saznati Iszina o suštini stvarnosti, tj. o tome šta stvarnost u sebi za sebe jeste.
A filozofska metoda je logika, pomoću koje se pokušavaju logički povezati sva čovekova iskustva o stvarnosti, do kojih može da se dođe i čulno i vančulno.
Ove tri oblasti ili načina spoznaje stvarnosti su do danas delovale, a i danas deluju, odvojeno, sa ubeđenjem da svaka može samostalno da dokuči istinu o postojanju stvarnosti. Kao posledicu toga danas imamo više naučnih, pogrešnih i nedokazanih teorija i postojanju stvarnosti. Takođe i mnoštvo različitih svetskih religija i sekti koje imaju svoja pogrešna tumačenja stvarnosti. A tu si i dve vodeće svetske filozofije, idealizam imaterijalizam, koje jeoš uvek ne mogu da se slože oko toga šta je starije, ideja ili materija.
I sve kad se uzme u obzir, jedino što sa sigurnošću možemo da tvrdimo, jeste da istinu o stvarnosti još uvek ne znamo, već samo verujemo da znamo i prepiremo se oko toga čija vera je prava, a čija kriva.
U celokupnom ovom našem neznanju, jedan od većih problema je problem postojanja Svesti, koji još uvek nije rešila, ni nauka, ni religija, ni filozofija. Iz čega proizilazi problem neznanja cilja, svrhe i smisla života i sveukupnog postojanja, pa je svaki čpvek na svetu slobodan da sam, po svojoj slobodnoj volji odeđeuje sebi taj cilj i svrhu, kao i način kako da do tog cilja dođe. A pošto ni jedan čovek taj cilj ne može da ostvaro sam, bez pomoži i uticaja drugih ljudi, kao posledica toga je došlo di političke, verske, nacionalne i klasne podele sveta, konkurencije, mržnje i borbe svakoha sa svakijm, u kojoj jači preživljava, u kojoj je pravojačega njegovo prirodno pravo i u kojoj su dozvoljena sva sredstva.
Pa je danas pitanje, kako prevazići sva svetska zla i sprečiti samouništenje sveta, svodi na pitanje kako otkriti Konačnu Istinu o postojanju stvrnosti, tj. istinu o cilju i svrsi našeg postojanja i pomoću te Istine pomiriti i ujediniti svet i prinaći najbolji način kako da se taj cilj i svrha udrušeno i u miru ostvare?
Naučna metoda je čullna i eksperimentalna, pomoću koje spoznajemo svarnost sa njene izvanjske strane i tako o njoj saznajemo šta ona za nas, kao posmatrače iz vana, jeste.
Religijska metoda je vančulna, spiritualna, meditativna ili metafizička, koju takođe koristi i psihologija kao nauka. To je metoda pomoću koje se vančulno pokušava saznati Iszina o suštini stvarnosti, tj. o tome šta stvarnost u sebi za sebe jeste.
A filozofska metoda je logika, pomoću koje se pokušavaju logički povezati sva čovekova iskustva o stvarnosti, do kojih može da se dođe i čulno i vančulno.
Ove tri oblasti ili načina spoznaje stvarnosti su do danas delovale, a i danas deluju, odvojeno, sa ubeđenjem da svaka može samostalno da dokuči istinu o postojanju stvarnosti. Kao posledicu toga danas imamo više naučnih, pogrešnih i nedokazanih teorija i postojanju stvarnosti. Takođe i mnoštvo različitih svetskih religija i sekti koje imaju svoja pogrešna tumačenja stvarnosti. A tu si i dve vodeće svetske filozofije, idealizam imaterijalizam, koje jeoš uvek ne mogu da se slože oko toga šta je starije, ideja ili materija.
I sve kad se uzme u obzir, jedino što sa sigurnošću možemo da tvrdimo, jeste da istinu o stvarnosti još uvek ne znamo, već samo verujemo da znamo i prepiremo se oko toga čija vera je prava, a čija kriva.
U celokupnom ovom našem neznanju, jedan od većih problema je problem postojanja Svesti, koji još uvek nije rešila, ni nauka, ni religija, ni filozofija. Iz čega proizilazi problem neznanja cilja, svrhe i smisla života i sveukupnog postojanja, pa je svaki čpvek na svetu slobodan da sam, po svojoj slobodnoj volji odeđeuje sebi taj cilj i svrhu, kao i način kako da do tog cilja dođe. A pošto ni jedan čovek taj cilj ne može da ostvaro sam, bez pomoži i uticaja drugih ljudi, kao posledica toga je došlo di političke, verske, nacionalne i klasne podele sveta, konkurencije, mržnje i borbe svakoha sa svakijm, u kojoj jači preživljava, u kojoj je pravojačega njegovo prirodno pravo i u kojoj su dozvoljena sva sredstva.
Pa je danas pitanje, kako prevazići sva svetska zla i sprečiti samouništenje sveta, svodi na pitanje kako otkriti Konačnu Istinu o postojanju stvrnosti, tj. istinu o cilju i svrsi našeg postojanja i pomoću te Istine pomiriti i ujediniti svet i prinaći najbolji način kako da se taj cilj i svrha udrušeno i u miru ostvare?