Quantcast

Može li se Aristotelova politika primeniti u savremenom dobu?

Toxic

Zainteresovan član
Poruka
228
To je to što me interesuje... Nadam se da je neko čitao ovo delo, da zan o čemu se radi... Ja sam ga iščitao dva-tri puta u poslednje vreme, jer to mi je predmet maturskog rada, ali i dalje nisam načisto sa svim pitanjima. Konkretno, odgovor na ovo pitanje, bih izveo kao zaključak, ali nisam sasvim siguran, želim čuti još kakava mišljenja.

Znači on kaže, da je država nastala zbog održanja golog života, da je ona prirodna zajednica, da je priroda darovala čoveku govor predodredivši ga za život u društvu, a život države je društveni život u potpunom obliku. Dalje, kaže da je država iznad pojedinca i porodice, da je ona samodovoljna celina, ona omogućje vođenje dobrog života i ostvarenje sreće. To je stav koji je značajno bio ubalažen u srednjem veku, to znamo, a kako je danas? Dalje, Aristotel je se ograničio samo na polise, nigde nije pominjao nacije i imperije.... Dalje, je porodica i odnos gospodara i roba,, o sticanju bogatstva, govori o tome kako su neki prirodno slobodni, drugi prirodno, od rođenja robovi, pa se stiče utisak a je robovanje robovima korisno i pravedno. To je malo bolestan stav, ali, kada se uzme, da je suština toga da se ljudi razlikuju po umnim i fizičkim sposobnostima, i da su zbog toga ljudi pogodni za različite položaje.
Govori o prirodnom i posrednom načinu sticanja dobara, neprirodnom načinu, u kojem se koristi novac, ali i taj stav je proizišao iz tadašnje neke grčeke predrasude oprema trgovini.
Osudio je pojavu zelenašenja i stvaranja novca. Nije se slagao sa Platonovim viđenjem idealne države. Odbacio je većinu Platonovih ideja o tome, nije gajio nikakve simpatije prema njima.
Prema Aristotelu svi građani su trebali naizmenično da uzimaju učešće u vlasti i da budu podvrgnuti vlasti. Kaže dalje, da basileji odgovara iskrivljena forma tiranije, aristokratiji oligarhija a politeji demokratija. Smatra da je aristokratija najbolji oblik vladavine, ali kaže da je ona visok ideal njemu moderne države pa zagovara politeju, to je slično vladavini srednje klase...
Govori o prevratima, kaže da su prevrati posledica jednostranih shvatanja pravde, kaže da upravljači ne bi trebalo da dobiju mogućnost izvlačenja novčane koristi iz službe, kaže da krajnosti, bilo kojeg uređenja, treba izbegavati...
Kaže da država mora biti dovoljno velika da bi bila sama sebi dovoljna, ali ne toliko velika da u njoj nije moguće sprovetsi red i dobru upravu. Slično kaže i za veličinu države. Što se stanovništva tiče, on kaže, da su poljoprivrednici i zanatlije neophodni državi, ali da im ne treba dati građanska prava. Samo ratnici bi bili građani u puom smislu. Svaki građanin bi imao komad zemlje blizu grada i jedan blizu grance. Tu zemmlju bi obrađivali robovi, varvari i perijeci (stanovništvo susednih naroda koje je živelo u polisu, ali bz upravnog prava). Veliki značaj dao je vaspitanju, i rekao da ono mora biti povereno državi. Vaspitanje počinje telesnim vaspitanjem, jer se telo razvija ranije od duše, i telo treba vežbati radi duše....

Ukratko to je Aristotelova politika, za one koji eventualno nisu čitali.
E sad bih zaista molio za vašu pomoć oko tog pitanja - Da li je ta politija primenjiva u modernom svetu?
 

arsphiltron

Buduća legenda
Poruka
48.748
''Moderan'' svet je postao parodija svega na cemu je sagradjen.
Drzava nije nastala zarad odrzanja golog zivota, to je besmislica, a ujedno i zgodna floskula. Da sam neko ko je na vlasti, iskreno bih(ako je to kod politicara moguce) rekao da je drzava nastala sa ciljem da vladajucoj klasi(bez obzira na politicko uredjenje) uvek bude lepo, a narodu lose( jer tako i jeste). Sve sto je stoci dato je pravo glasa. A i to moze biti menjano voljom jaceg.

da je priroda darovala čoveku govor predodredivši ga za život u društvu
Ovo bih samo drugacije formulisao, drustvo=stado. Kada je dobio moc govora, postao je deo stada. Kada je dobilo moc govora, jedno stado se okrenulo protiv drugog stada. I od tada imamo podele. Drzava nije nikada, nije, niti ce ikada biti prirodna zajednica. Tako smo navedeni da verujemo, kao to je logican izbor, ne moze biti drugacije.
Ukratko, ne moze se aristotelova politika primeniti na moderan svet. Sa druge strane, moze se primeniti => uz malo neophodne sile i par nvo sve se resava u modernom svetu.
 

Sentinel wolf

Ističe se
Poruka
2.592
Ovo bih samo drugacije formulisao, drustvo=stado. Kada je dobio moc govora, postao je deo stada. Kada je dobilo moc govora, jedno stado se okrenulo protiv drugog stada. I od tada imamo podele. Drzava nije nikada, nije, niti ce ikada biti prirodna zajednica. Tako smo navedeni da verujemo, kao to je logican izbor, ne moze biti drugacije.
Аха.. значи по теби стадо, јато, чопор нису природне поделе?
 

arsphiltron

Buduća legenda
Poruka
48.748
Prvo mora da se definise 'prirodne', pa tek onda da se prica...mozda pod 'prirodne' vi podrazumevate jednu stvar, ja drugu, neko trecu itd.
Ako govorimo o Prirodnim podelama, odnosno o podelama koje nam je Priroda namenila, onda vazi jednakost drustvo = stado, iliti Priroda nije za coveka namenila bilo kakve podele
Ako govorimo o podelama koje su ljudi shvatili i prihvatili kao 'prirodne', onda je stado, copor, jato prirodna podela.
 

Top
  Blokirali ste reklame
Dragi prijatelju, nemojte da blokirate reklame - isključite Ad Blocker na Forumu, jer će tako mesto vaših susreta na Krstarici ostati besplatno za korišćenje.