Quantcast

Molitva "Oče naš" - javljanje Carstva Božijeg za koje smo stvoreni

The Zodiac

Aktivan član
Poruka
1.130
Za sve postoji upotreba i zloupotreba.

Dakle Religija nije kriva ona poziva na mir, krivi su ljudi koji za svoja zla dela koriste Boga ili se kriju iza Boga.

A Bog kaze ne ubij.

Takodje i religiozna podela jeste pogresna jer deli ljude ali ne moze da ih natera na mrznju

Zato ce Bog u buducnosti uspostaviti samo jednu VERU, religiju i bice vecno mir.
Uspostavice Antihrist i gonice Hriscane i one koji mu se ne pokore ...bice mir nakon Suda ,ali ne na ovoj zemlji nego gore kod Gospoda..
 

Arianna

Buduća legenda
Poruka
43.473
Uspostavice Antihrist i gonice Hriscane i one koji mu se ne pokore ...bice mir nakon Suda ,ali ne na ovoj zemlji nego gore kod Gospoda..
Bice vecno mir na Zemlji nakon suda i velike nevolje i Armagedona.

Biblija je to prorekla

Pravednici će posedovati zemlju, i zauvek će na njoj živeti.“ (Psalam 37:29)


Isaija 65:17 kaze :”Jer evo ja stvaram nova nebesa i novu zemlju .”
Ono sto je pre bilo nece se u secanje vracati niti ce se u srcu javljati.”


Otkrivenje 21:3,4
3 I čuh silan glas s neba da govori: Evo šatora Božjeg među ljudima!
On će prebivati s njima, i oni će biti narod njegov, i sam Bog biće s njima.
4 On će otrti svaku suzu od očiju njihovih i smrti neće više biti, ni žalosti ni vike, ni bolesti neće više biti, jer prvih stvari nestade.

Bog ce u buducnosti ZAUVEK unistiti zlo i uzrocnike zla.
 
Poslednja izmena:

ISTRAZIVAC9

Veoma poznat
Poruka
12.791
Sto se tice objasnjenja ...svi navedeni stihovi govore o tome da je Bog jedini Kamen a pored toga Gospod Isus se naziva tim Kamenom koji su zidari odbacili ,pa to rade i dan danas....

- - - - - - - - - -

Zbog cega ignorises ove stihove ,tu ima i dosta stihova i iz Starog Zaveta?

- - - - - - - - - -


10.Da je na znanje svima vama i svemu narodu Izrailjevu da u ime Isusa Hrista Nazarećanina, kojega vi raspeste, kojega Bog podiže iz mrtvijeh, stoji ovaj pred vama zdrav. Dela. 3, 6.
11.Ovo je kamen koji vi zidari odbaciste, a postade glava od ugla: i nema ni u jednome drugom spasenija; Psal. 118, 22. Isa. 28, 16. Mat. 21, 42.
12.Jer nema drugoga imena pod nebom danoga ljudima kojijem bi se mi mogli spasti.
Dela Apostolska 4:9-12

Istrazivacu zasto preskaces 11 stih?
10.Da u ime YAHUsh-e Hamashiacha-a;

12. Jer nema drugog imena , osim YAHusha , pod kojim bi se spasli;
Halleu YAH

Isaija 28,16 Zato ovako veli Gospod Gospod: Evo, ja mećem u Sionu kamen, kamen izabran, kamen od ugla, skupocen, temelj tvrd; ko veruje neće se plašiti.

Au, pa imamo DVA Gospoda, a ako to zamenimo, dobijamo: zato ovako veli YAHuah, koji mece kamen;

Psal. 118,
21 Hvalim Te, što si me uslišio, i postao mi Spasitelj.

22 Kamen koji odbaciše zidari, posta glava od ugla.

Stih 21, Spasitelj jeste Svevisnji YAHuah, koji je postavio kamen.

Mat. 21, 42.42 A reče im YAHUsha: Zar niste nikada čitali u Pismu: Kamen koji odbaciše zidari, on je postao glava od ugla; to bi od YAHuaha i divno je u vašim očima.

Hajde sad procitaj, ovako kako jeste pravilno, :)

- - - - - - - - - -

Nema ovde ništa za edukaciju jer si omašio odgovor kao posledica nerazumevanja pitanja ako se radi o nerazumevanju mada sumnjam..:)...no nije ni važno.
“Господ” је још једно заменско име и за Јешуу и за Јехову, које више не желим да користим. Пророковано је да ће се име Јехова заменити "Господом". Јеремија каже:

Јеремиах 23: 26-27 Докле ће то бити у мислима пророка који пророкују лаж, и пророци преваре властитог ума? 27 који намеравају да наведу Мој народ да заборави Моје име по сновима које говоре једни другима, као што су њихови преци заборавили Моје име због Бааловог обожавања.

Jos kada ovo savladas, uspesno ces se edukovati , :)
 

JA KOJI JESAM

Iskusan
Poruka
6.160
Prvo što Hristos otkriva onima koji su Ga molili da ih nauči da se mole, prvo što im On predaje kao besceni dar, utehu i radost, i nadahnuće, jeste mogućnost da Boga nazivaju Ocem, da Ga poznaju kao Oca. [ta sve čovek nije mislio o Bogu, kakve sve teorije nije stvarao! On je Boga nazivao i “Apsolutom”, i “Prvouzrokom”, i “Gospodom”, i “Svedržiteljem”, i “Tvorcem”, i “Darodavcem”, i “Bogom”... U svakoj od tih teorija, u svakom od tih odre|enja postoji, naravno, i deo istine, i istinsko iskustvo, i dubina sazrcanja. Ali, jedino ime “Otac”, sa dodatkom – “naš“, uključuje u sebe sva ova imena i istovremeno otkriva svu bliskost, svu ljubav, svu jedinstvenost, neponovivost i radosnost veze [čoveka sa Bogom].

“Oče naš“ – tu je i znanje o ljubavi, i odgovor na ljubav; ovde je već i iskustvo bliskosti i radost tog iskustva; ovde vera prerasta u poverenje, zavisnost se pretvara u slobodu, prisnost se otkriva kao radost. To više nisu domišljanja o Bogu, već poznanje Boga, to je već opštenje sa Bogom u ljubavi, u jedinstvu i poverenju. To je već početak poznanja Večnosti. Jer Sâm Hristos je rekao: Ovo je život večni da znaju Tebe (Jn. 13, 7).
Čitam šta si postavio i evo, naiđoh na nešto što se ne može zaobići. Naime, poistovjećenje tog vrhunskog aspekta sebe,
dakle onog nerodivog, nestvorivog, nepromjenjivog aspekta, našeg Bića, sa 'Ocem' ne otkriva istinu o tom Biću koje jesmo,
već otkriva istinu o patrijarhalnoj bazi shvatanja postojanja. Obraćajući se Bogu, Biću-Apsolutu, sa 'Oče' govori da onaj koji
izgovara tu riječ uistinu prihvata patrijarhalna načela naše ljudske stvarnosti.

Ako se izgovor traži u 'prisnosti', onda je normalnije da se dijete osjeća prisnije uz majku nego li uz oca. Majka ga nosi u
svojoj materici čitravih devet mjeseci, doji, ga kad se rodi... itd. Dakle, obraćati se Bogu govoreći mu 'Oče' navodi nas da
priznamo ovaj ljudski vještački umišljeni autoritet muškog principa, koji se jasno nameće u svim sferama života. Da se
radi u smišljenom načinu utvrđivanja nadmoći muškog polariteta nad ženskim jasno se vidi kroz Crkvu, specijalno ako se
usmjerimo na hijerarhiju pravoslavne crkve. Po crkvenoj hijerarniji svi 'važni' čelnici religije, sveštenici, zovu se ni manje ni
više do 'oci'. Sveštenici zahtijevaju da im se vjernici obraćaju sa 'oče'. Na vrhu hijerarhijske ljestvice pravoslavne crkve sjedi
ni manje ni više do PATRIJARH. Zašto baš Patrijarh? Zato što je to religija patrijarhata. I eto ti i odgovor na to tako suptilno
postavljeno pitanje: "Zašto Boga u hrišćanstvu nazivaju 'Ocem'?". Obraćajući se Bogu kao 'Ocu' stavlja se pečat dominacije
muškog nad ženskim principom u sebi, ne samo na materijalnom već i na duhovnom nivou.

Bog je Biće bez polariteta, ni muško ni žensko.
Prva riječ ove molitve je i prva izrečena laž.
Stoga, šta očekivati...istina o NAMA ostaje izmanipulisana na samom početku.
 

The Zodiac

Aktivan član
Poruka
1.130
Čitam šta si postavio i evo, naiđoh na nešto što se ne može zaobići. Naime, poistovjećenje tog vrhunskog aspekta sebe,
dakle onog nerodivog, nestvorivog, nepromjenjivog aspekta, našeg Bića, sa 'Ocem' ne otkriva istinu o tom Biću koje jesmo,
već otkriva istinu o patrijarhalnoj bazi shvatanja postojanja. Obraćajući se Bogu, Biću-Apsolutu, sa 'Oče' govori da onaj koji
izgovara tu riječ uistinu prihvata patrijarhalna načela naše ljudske stvarnosti.

Ako se izgovor traži u 'prisnosti', onda je normalnije da se dijete osjeća prisnije uz majku nego li uz oca. Majka ga nosi u
svojoj materici čitravih devet mjeseci, doji, ga kad se rodi... itd. Dakle, obraćati se Bogu govoreći mu 'Oče' navodi nas da
priznamo ovaj ljudski vještački umišljeni autoritet muškog principa, koji se jasno nameće u svim sferama života. Da se
radi u smišljenom načinu utvrđivanja nadmoći muškog polariteta nad ženskim jasno se vidi kroz Crkvu, specijalno ako se
usmjerimo na hijerarhiju pravoslavne crkve. Po crkvenoj hijerarniji svi 'važni' čelnici religije, sveštenici, zovu se ni manje ni
više do 'oci'. Sveštenici zahtijevaju da im se vjernici obraćaju sa 'oče'. Na vrhu hijerarhijske ljestvice pravoslavne crkve sjedi
ni manje ni više do PATRIJARH. Zašto baš Patrijarh? Zato što je to religija patrijarhata. I eto ti i odgovor na to tako suptilno
postavljeno pitanje: "Zašto Boga u hrišćanstvu nazivaju 'Ocem'?". Obraćajući se Bogu kao 'Ocu' stavlja se pečat dominacije
muškog nad ženskim principom u sebi, ne samo na materijalnom već i na duhovnom nivou.

Bog je Biće bez polariteta, ni muško ni žensko.
Prva riječ ove molitve je i prva izrečena laž.
Stoga, šta očekivati...istina o NAMA ostaje izmanipulisana na samom početku.
Koja hula ,svaka ti cast
 

Jovan Prezviter

Ističe se
Poruka
2.657
“Господ” је још једно заменско име и за Јешуу и за Јехову, које више не желим да користим. Пророковано је да ће се име Јехова заменити "Господом". Јеремија каже:

Јеремиах 23: 26-27 Докле ће то бити у мислима пророка који пророкују лаж, и пророци преваре властитог ума? 27 који намеравају да наведу Мој народ да заборави Моје име по сновима које говоре једни другима, као што су њихови преци заборавили Моје име због Бааловог обожавања.

Jos kada ovo savladas, uspesno ces se edukovati , :)
Sve je to brate van konteksta onoga o čemu pisasmo.

No, kako želiš..
 

JA KOJI JESAM

Iskusan
Poruka
6.160
Koja hula ,svaka ti cast
Hula na šta???
Na tvoju uobrazilju o nadmoćnosti muškarca u odnosu na žene?
Hula na Boga?
Hula na Boga nije.
Pročitaj bolje prije nego li doneseš sud.

Hula ma Patrijarhat?
Ako hoćeš nazovi tako, onda da, hula na uobrazilju nakaradnog uma čovjekovog.

Ali ja se ne bavim “huljenjem”.
Ja ti iznosim činjenice koje ti stoje pred nosom a ne vidiš ih.
...

Bog nije nikakav Otac.
Bog je nestvorivi, nerodivi, nepromjenjivi aspekt našeg Bića.
Bog je IDEAL iz kojega postajemo i kojemu težimo... i zamisli dokučiv je.

Molitve, kako vidiš, ne mijenjaju jad i bijedu čovjekovu. To čini djelovanje filtrirano Savješću. Džaba je moliti se Bogu kad u svom srcu čovjek za Boga ne zna. Odatle nedjela i odatle jad čovjekov.
 

mnemozina

Aktivan član
Poruka
1.590
Čitam šta si postavio i evo, naiđoh na nešto što se ne može zaobići. Naime, poistovjećenje tog vrhunskog aspekta sebe,
dakle onog nerodivog, nestvorivog, nepromjenjivog aspekta, našeg Bića, sa 'Ocem' ne otkriva istinu o tom Biću koje jesmo,
već otkriva istinu o patrijarhalnoj bazi shvatanja postojanja. Obraćajući se Bogu, Biću-Apsolutu, sa 'Oče' govori da onaj koji
izgovara tu riječ uistinu prihvata patrijarhalna načela naše ljudske stvarnosti.

Ako se izgovor traži u 'prisnosti', onda je normalnije da se dijete osjeća prisnije uz majku nego li uz oca. Majka ga nosi u
svojoj materici čitravih devet mjeseci, doji, ga kad se rodi... itd. Dakle, obraćati se Bogu govoreći mu 'Oče' navodi nas da
priznamo ovaj ljudski vještački umišljeni autoritet muškog principa, koji se jasno nameće u svim sferama života. Da se
radi u smišljenom načinu utvrđivanja nadmoći muškog polariteta nad ženskim jasno se vidi kroz Crkvu, specijalno ako se
usmjerimo na hijerarhiju pravoslavne crkve. Po crkvenoj hijerarniji svi 'važni' čelnici religije, sveštenici, zovu se ni manje ni
više do 'oci'. Sveštenici zahtijevaju da im se vjernici obraćaju sa 'oče'. Na vrhu hijerarhijske ljestvice pravoslavne crkve sjedi
ni manje ni više do PATRIJARH. Zašto baš Patrijarh? Zato što je to religija patrijarhata. I eto ti i odgovor na to tako suptilno
postavljeno pitanje: "Zašto Boga u hrišćanstvu nazivaju 'Ocem'?". Obraćajući se Bogu kao 'Ocu' stavlja se pečat dominacije
muškog nad ženskim principom u sebi, ne samo na materijalnom već i na duhovnom nivou.

Bog je Biće bez polariteta, ni muško ni žensko.
Prva riječ ove molitve je i prva izrečena laž.
Stoga, šta očekivati...istina o NAMA ostaje izmanipulisana na samom početku.
Gresis.
Svestenik koji obavlja krstenja nosi titulu oca /duhovnog/. Patrijarh je otac duhovnim ocevima i upravo ta hijerarhija, staresinstvo pokazuje da tvoje razumevanje ocinstva u crkvi ne odgovara onom u tvojoj predstavi.
Sto se tice zenskog polariteta, mislim da zenski manastiri imaju titulu majke za zenu koja vodi brigu o manastiru i osoblju.
 

hogarius

Veoma poznat
Poruka
14.717
Čitam šta si postavio i evo, naiđoh na nešto što se ne može zaobići. Naime, poistovjećenje tog vrhunskog aspekta sebe,
dakle onog nerodivog, nestvorivog, nepromjenjivog aspekta, našeg Bića, sa 'Ocem' ne otkriva istinu o tom Biću koje jesmo,
već otkriva istinu o patrijarhalnoj bazi shvatanja postojanja. Obraćajući se Bogu, Biću-Apsolutu, sa 'Oče' govori da onaj koji
izgovara tu riječ uistinu prihvata patrijarhalna načela naše ljudske stvarnosti.

Ako se izgovor traži u 'prisnosti', onda je normalnije da se dijete osjeća prisnije uz majku nego li uz oca. Majka ga nosi u
svojoj materici čitravih devet mjeseci, doji, ga kad se rodi... itd. Dakle, obraćati se Bogu govoreći mu 'Oče' navodi nas da
priznamo ovaj ljudski vještački umišljeni autoritet muškog principa, koji se jasno nameće u svim sferama života. Da se
radi u smišljenom načinu utvrđivanja nadmoći muškog polariteta nad ženskim jasno se vidi kroz Crkvu, specijalno ako se
usmjerimo na hijerarhiju pravoslavne crkve. Po crkvenoj hijerarniji svi 'važni' čelnici religije, sveštenici, zovu se ni manje ni
više do 'oci'. Sveštenici zahtijevaju da im se vjernici obraćaju sa 'oče'. Na vrhu hijerarhijske ljestvice pravoslavne crkve sjedi
ni manje ni više do PATRIJARH. Zašto baš Patrijarh? Zato što je to religija patrijarhata. I eto ti i odgovor na to tako suptilno
postavljeno pitanje: "Zašto Boga u hrišćanstvu nazivaju 'Ocem'?". Obraćajući se Bogu kao 'Ocu' stavlja se pečat dominacije
muškog nad ženskim principom u sebi, ne samo na materijalnom već i na duhovnom nivou.

Bog je Biće bez polariteta, ni muško ni žensko.
Prva riječ ove molitve je i prva izrečena laž.
Stoga, šta očekivati...istina o NAMA ostaje izmanipulisana na samom početku.
Cak i da sam vernik bilo koje hriscanske denominacije, lako bih ti dokazao da si jeretnik. Mislim da je pojam "hula"suvise jak i osudjujuci. Tim terminom vernici vredjaju ateiste i inoverce.


Da se vratim na tekst koji si postavio i u kome si veoma decidan da je entitet BOG bespolan (ili bespolaritetan). Prvo, kad bi ponovo zagledao u Bilbiju nasao bi da je bog stvorio coveka (Adama) po sopstvenom liku, dok je Evu, drugu zenu Adamovu nacinio od njegov rebra. Dakle ne na isti nacin kao i Adama. Autori Biblije, koja je tvoje "Sveto Pismo", kad je vera u pitanju, imali su na um ovu cinjenicu, pa su ti saopstili da je bog (muska priroda) oplodio devicu,sto znac da po shvatanju ondasnjeg, a i danasnjeg coveka, muskarac je taj koji stvara, oplodjujje. A cim se pojavljuje kao suprotan 'princip', on je i neprikosnoveno, prioritetan entitetan, pa ga oslovljavas sa OCE, a ne sa BOZE. Drugo, ako verujes da je isus jedan od tri licnosti Svete Trojce, onda ces shvatiti da se bas taj entitet (Bog Sin)t obraca bogu sa OCE. Znaci, moras da prihvatits da je bog ne samo bozanstvo, vec i OTAC, pa ces ga snagom svog uverenja kao takvog i oslovljavati. On se ni u jednom jedinom trenkutku ne tretira kao bozanstvo bez polariteta. To nije jedinstven slucaj sa opisom vrhovnog bozanstva jedne monoteisticke religije, vec sve religije kao vrhovno bozanstvo postavljaju boga u muskom, a ne zenskom rodu.
 
Poslednja izmena:

De_Sisti

Buduća legenda
Moderator
Poruka
31.449
Čitam šta si postavio i evo, naiđoh na nešto što se ne može zaobići. Naime, poistovjećenje tog vrhunskog aspekta sebe,
dakle onog nerodivog, nestvorivog, nepromjenjivog aspekta, našeg Bića, sa 'Ocem' ne otkriva istinu o tom Biću koje jesmo,
već otkriva istinu o patrijarhalnoj bazi shvatanja postojanja. Obraćajući se Bogu, Biću-Apsolutu, sa 'Oče' govori da onaj koji
izgovara tu riječ uistinu prihvata patrijarhalna načela naše ljudske stvarnosti.

Ako se izgovor traži u 'prisnosti', onda je normalnije da se dijete osjeća prisnije uz majku nego li uz oca. Majka ga nosi u
svojoj materici čitravih devet mjeseci, doji, ga kad se rodi... itd. Dakle, obraćati se Bogu govoreći mu 'Oče' navodi nas da
priznamo ovaj ljudski vještački umišljeni autoritet muškog principa, koji se jasno nameće u svim sferama života. Da se
radi u smišljenom načinu utvrđivanja nadmoći muškog polariteta nad ženskim jasno se vidi kroz Crkvu, specijalno ako se
usmjerimo na hijerarhiju pravoslavne crkve. Po crkvenoj hijerarniji svi 'važni' čelnici religije, sveštenici, zovu se ni manje ni
više do 'oci'. Sveštenici zahtijevaju da im se vjernici obraćaju sa 'oče'. Na vrhu hijerarhijske ljestvice pravoslavne crkve sjedi
ni manje ni više do PATRIJARH. Zašto baš Patrijarh? Zato što je to religija patrijarhata. I eto ti i odgovor na to tako suptilno
postavljeno pitanje: "Zašto Boga u hrišćanstvu nazivaju 'Ocem'?". Obraćajući se Bogu kao 'Ocu' stavlja se pečat dominacije
muškog nad ženskim principom u sebi, ne samo na materijalnom već i na duhovnom nivou.

Bog je Biće bez polariteta, ni muško ni žensko.
Prva riječ ove molitve je i prva izrečena laž.
Stoga, šta očekivati...istina o NAMA ostaje izmanipulisana na samom početku.
Misliš da bi bilo efektnije i rodno korektnije da ga oslovljavamo, možda, sa: "Tetka"? :lol:

O čemu pričaš, pobogu? :eek:
Uglavljuješ princip očinstva u rodnopravna naklapanja 21.veka?
Pa, naravno da je Bog iznad svakog pola.
Da On nije ni muško ni žensko po prirodi.
Stvar sa "Oče naš" jeste princip očinstva.
Princip koji objašnjava poreklo, prvobitno ishodište svega.
Nama je Isus Hristos, jedini Sin darovao taj veliki dar da njegovog Oca, nazivamo i svojim.
Da i sami postanemo i budemo "deca Božija", a što je i bio naum Božiji prilikom stvaranja sveta.
 

hogarius

Veoma poznat
Poruka
14.717
Misliš da bi bilo efektnije i rodno korektnije da ga oslovljavamo, možda, sa: "Tetka"? :lol:

O čemu pričaš, pobogu? :eek:
Uglavljuješ princip očinstva u rodnopravna naklapanja 21.veka?
Pa, naravno da je Bog iznad svakog pola.
Da On nije ni muško ni žensko po prirodi.
Stvar sa "Oče naš" jeste princip očinstva.
Princip koji objašnjava poreklo, prvobitno ishodište svega.
Nama je Isus Hristos, jedini Sin darovao taj veliki dar da njegovog Oca, nazivamo i svojim.
Da i sami postanemo i budemo "deca Božija", a što je i bio naum Božiji prilikom stvaranja sveta.
drugim recima, smuti pa prospi.
 

JA KOJI JESAM

Iskusan
Poruka
6.160
Misliš da bi bilo efektnije i rodno korektnije da ga oslovljavamo, možda, sa: "Tetka"? :lol:
Da si bolje pročitao šta sam pisao ne bi se sad blamirao. Dakle da ponovim: Bog je bespolan. TO je
nestvorivo, nerodivo, nepromjenjivo postojanje; apsolut koji zna sebe. Bog je apsolut. (Šta je apsolut...
o tom potom).

Stoga, korektno bi bilo obraćati mu se kao prema apsolutnom aspektu sebe koji je polno neodređen.
Tako, kada kažeš Bog treba da znaš šta Bog jeste, te kad mu se obraćaš obraćaš mu se ne kao 'ocu',
muškom ispoljenju (koje nije Bog), ne kao prema majci takođe, već kao prema nečemu što Bog jeste;
apsolutni aspekt Bića KOJE JESI.

Ako je Bog apsolutni aspekt našeg Bića šta su onda čovjek, svemir, galaksije zvijezde i drugo?

Sve ostalo su izvedeni aspekti Bića iz Svijesti tog apsolutnog aspekta. To takođe znači da su svi ostali
aspekti relativni apsolutnom aspektu iz pozicije koju Biće zauzima u iz sebe izvedenom izrazu-kreaciji,
projekciji sadržaja Svijesti. Mnogi, to stanje projekcije, nazivaju snom. Zato i jeste normalno da se
jedino buđenjem svijesti dolazi do prosvjetljenja istine o sebi-Bogu.

Dakle, Kada se odnosiš prema tom apsolutnom aspektu sebe, oslovi ga sa 'Bože', ilinjednostavno osjeti
njegovu apsolutnost, to je dovoljno.A da je Bog tvoj/moj apsolutni aspekt dokazuje i činjenica da mu se
ne možeš obratiti galamom i vikom već jedino srcem, u sebi, bez riječi.A ti to sad demantuj.
 

JA KOJI JESAM

Iskusan
Poruka
6.160
O čemu pričaš, pobogu? :eek:
Uglavljuješ princip očinstva u rodnopravna naklapanja 21.veka?
Pa, naravno da je Bog iznad svakog pola.
Da On nije ni muško ni žensko po prirodi.
Pa kad Bog nije ni muško ni žensko što ga zoveš ocem?
Nazovi ženu koja te rodila 'ocem'... ne ide zar ne?
Samo u patrijarhalnoj religiji stvoritelja možeš nazvati 'ocem', nigdje drugdje.
 

anajade

Ističe se
Poruka
2.069
Pa kad Bog nije ni muško ni žensko što ga zoveš ocem?
Nazovi ženu koja te rodila 'ocem'... ne ide zar ne?
Samo u patrijarhalnoj religiji stvoritelja možeš nazvati 'ocem', nigdje drugdje.
u hriscanstvu mi kazemo da je bog otac sviju nas ali to je zato sto je on otac isusa hrista pa kad je on boziji sin nas usvojio i usinio svome ocu onda je bog preko njega nama otac
Vraćam se k Ocu svom i Ocu vašem, i Bogu svom i Bogu vašem...jovan
 

hogarius

Veoma poznat
Poruka
14.717
u hriscanstvu mi kazemo da je bog otac sviju nas ali to je zato sto je on otac isusa hrista pa kad je on boziji sin nas usvojio i usinio svome ocu onda je bog preko njega nama otac
Vraćam se k Ocu svom i Ocu vašem, i Bogu svom i Bogu vašem...jovan
I ne samo u hriscanstvu, vec i u druge dve monoteisticke religije, bog Savaot, iliti Alah iliti Jahve je otac svih pripadnika, pored hriscana, islama i primarno judaizma. E sad, da li je Isus sin boziji, veliko je znak pitanja. Pre bi se reklo da je imaginarna licnost i centralna licnost jedne od broijnih judaistickih sekti. Inace, prema ucenju o svetom trojstvu, isus se vraca samom sebi i samog sebe naziva ocem. Jeste malo uvrnuto, ali zar u hriscanstvu (i islamu i judaizmu) nema mnogo uvrnutijih cudesa.
 

anajade

Ističe se
Poruka
2.069
I ne samo u hriscanstvu, vec i u druge dve monoteisticke religije, bog Savaot, iliti Alah iliti Jahve je otac svih pripadnika, pored hriscana, islama i primarno judaizma. E sad, da li je Isus sin boziji, veliko je znak pitanja. Pre bi se reklo da je imaginarna licnost i centralna licnost jedne od broijnih judaistickih sekti. Inace, prema ucenju o svetom trojstvu, isus se vraca samom sebi i samog sebe naziva ocem. Jeste malo uvrnuto, ali zar u hriscanstvu (i islamu i judaizmu) nema mnogo uvrnutijih cudesa.
ne znam objasnjenje za ove druge dve religije zasto se naziva ocem al u hriscanstvu apsolutno jasno objasnjeno zasto ga zovemo ocem..a drugo je sad pitanje dal je laza bibilja ili nije..
 

ISTRAZIVAC9

Veoma poznat
Poruka
12.791
Gresis.
Svestenik koji obavlja krstenja nosi titulu oca /duhovnog/. Patrijarh je otac duhovnim ocevima i upravo ta hijerarhija, staresinstvo pokazuje da tvoje razumevanje ocinstva u crkvi ne odgovara onom u tvojoj predstavi.
Sto se tice zenskog polariteta, mislim da zenski manastiri imaju titulu majke za zenu koja vodi brigu o manastiru i osoblju.
Da li je to tako odredio Mesija YAHusha, ili je rekao da je Svevisnji samo Otac( duhovni) i da je samo on Svet :?:
 

hogarius

Veoma poznat
Poruka
14.717
ne znam objasnjenje za ove druge dve religije zasto se naziva ocem al u hriscanstvu apsolutno jasno objasnjeno zasto ga zovemo ocem..a drugo je sad pitanje dal je laza bibilja ili nije..
Vidi, prema ucenju o svetoj trojici, Isus je bog, ili jedan od tri hipstaze istog bozanstva. Pa, ko je Isusa zrtvovao i kome, a potom, ga oziveo i vratio ocu, znaci sebi samom. Iliti, jedna licnost vraca se drugoj. Mozes li ti to da elaboriras i das odgovor zasto je Isus poslat od samog sebe da samog sebe zrtvuje na najogavniji naci radi oprosta grehova ljudskoj zgadiji.
 
Poslednja izmena:

JA KOJI JESAM

Iskusan
Poruka
6.160
I ne samo u hriscanstvu, vec i u druge dve monoteisticke religije, bog Savaot, iliti Alah iliti Jahve je otac svih pripadnika, pored hriscana, islama i primarno judaizma. E sad, da li je Isus sin boziji, veliko je znak pitanja. Pre bi se reklo da je imaginarna licnost i centralna licnost jedne od broijnih judaistickih sekti. Inace, prema ucenju o svetom trojstvu, isus se vraca samom sebi i samog sebe naziva ocem. Jeste malo uvrnuto, ali zar u hriscanstvu (i islamu i judaizmu) nema mnogo uvrnutijih cudesa.
Dakle, sve te religije su religije patrijarhata.
Istina o Bogu je sasvim drugačija.
Takođe i o Isusu.

- - - - - - - - - -

ne znam objasnjenje za ove druge dve religije zasto se naziva ocem al u hriscanstvu apsolutno jasno objasnjeno zasto ga zovemo ocem..a drugo je sad pitanje dal je laza bibilja ili nije..

Ako ponavljamo riječi iz Biblije bez da se išta pitamo onda je ovdje diskusija na religiji suvišna i besmislena.
 

mnemozina

Aktivan član
Poruka
1.590
Da li je to tako odredio Mesija YAHusha, ili je rekao da je Svevisnji samo Otac( duhovni) i da je samo on Svet :?:
obrati paznju na upotrebu malih i velikih slova -o

15 Jer ako imate i trista učitelja u Hristu, ali nemate mnogo otaca. Jer vas ja u Hristu Isusu rodih jevanđeljem. /1 Korincanima gl.4/

13 Pišem vam, oci, jer poznaste Onog koji nema početka. Pišem vam, mladići, jer nadvladaste nečastivog. Pišem vam, deco, jer poznaste Oca. /1 Jovanova gl.2/
14 Pisah vam, oci, jer poznaste Onog koji je od početka. Pisah vam, mladići, jer ste jaki, i reč Božija u vama stoji, i nadvladaste nečastivog./1 Jovanova gl.2/
 

anajade

Ističe se
Poruka
2.069
Vidi, prema ucenju o svetoj trojici, Isus je bog, ili jedan od tri hipstaze istog bozanstva. Pa, ko je Isusa zrtvovao i kome, a potom, ga oziveo i vratio ocu, znaci sebi samom. Iliti, jedna licnost vraca se drugoj. Mozes li ti to da elaboriras i das odgovor zasto je Isus poslat od samog sebe da samog sebe zrtvuje na najogavniji naci radi oprosta grehova ljudskoj zgadiji.
pa nije licnost vezana prirodom..moze da se susretne i sjedini prirodu coveka bez slivanja i i izmene obe tih priroda..bozanska licnost i jeste vitalan i slobodna i ima tu moc..a i nasa licnost je slicna..tesno joj u kozi zar ne osecas..da ima tu moc bila bi i na meseca bez da mrdne sa zemlje..
 

The Zodiac

Aktivan član
Poruka
1.130
6I učini nas careve i sveštenike Bogu i Ocu svom; tome slava i država va vek veka. Amin.
Dan. 7:22, 1 Tim. 6:16
7Eno, ide s oblacima, i ugledaće Ga svako oko, i koji Ga probodoše; i zaplakaće za Njim sva kolena zemaljska. Da, zaista.
4 Moj. 24:17, Ps. 22:17, Dan. 7:13, Zah. 12:10, Zah. 12:11, Mt. 24:30
8Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, govori Gospod, Koji jeste, i koji beše, i koji će doći, Svedržitelj.
Otkrivenje 1

Hristos ce opet doci

- - - - - - - - - -

12.I evo ću doći skoro, i plata moja sa mnom, da dam svakome po djelima njegovijem. Isa. 40, 10. Mat. 16, 27. Rim. 2, 6. Rim. 14, 12.
13.Ja sam alfa i omega, početak i svršetak, prvi i pošljednji. Isa. 41, 4. Isa. 44, 6.
14.Blago onima koji tvore zapovijesti njegove, da im bude vlast na drvo života, i da uđu na vrata u grad. Dan. 12, 12. Otkr. 21, 12.
15.A napolju su psi i vračari i kurvari i krvnici i idolopoklonici i svaki koji ljubi i čini laž. Zah. 14, 21.
16.Ja Isus poslah anđela svojega da vam ovo posvjedoči u crkvama. Ja sam korijen i rod Davidov, i sjajna zvijezda danica. 4.Moj. 24, 17. Isa. 11, 1. Jer. 23, 5. Zah. 6, 12. 1.Pet. 3, 22.
17.I Duh i nevjesta govore: dođi. I koji čuje neka govori: dođi. I ko je žedan neka dođe, i ko hoće neka uzme vodu života zabadava. Isa. 55, 1. Jovan 4, 14. Jovan 7, 37. Otkr. 21, 6.
18.Jer svjedočim svakome koji čuje riječi proroštva knjige ove; ako ko dometne ovome, Bog će nametnuti na njega zla napisana u knjizi ovoj; 5.Moj. 4, 2. 5.Moj. 12, 32. Prič. 30, 6.
19.I ako ko oduzme od riječi knjige proroštva ovoga, Bog će oduzeti njegov dijel od knjige života, i od grada svetoga, i od onoga što je napisano u knjizi ovoj. 2.Moj. 32, 33.
20.Govori onaj koji svjedoči ovo: da, doći ću skoro! Amin. Da, dođi, Gospode Isuse.
21.Blagodat Gospoda našega Isusa Hrista sa svima vama. Amin.
Otkrivenje 22

- - - - - - - - - -

Поред тога, израз „Први [протос,а не алфа] и Последњи [есхатос,а не омега]“ налази се у Откривењу 1:17, 18 и 2:8. Међутим, контекст ових стихова показује да је овде реч о некоме ко је умро, а затим био ускрснут. Према томе, ови стихови не указују на Бога јер он није смртан ( Авакум 1:12). Насупрот томе, Исус је умро, а затим ускрснуо ( Дела апостолска 3:13-15). Он је биопрвичовек који је ускрснуо као духовно биће и живеће на небу „у сву вечност“ (

A Bog za sebe kaze da je Prvi i Poslednji i da je Alfa i Omega i sta sada :think:

13.Ja sam alfa i omega, početak i svršetak, prvi i pošljednji. Isa. 41, 4. Isa. 44, 6.

- - - - - - - - - -

https://www.jw.org/sr-cyrl/библијска-учења/питања/алфа-омега/
 
Top