Moci ne raditi nista

Dionys

Iskusan
Poruka
5.118
Prema Dekartu, strasti su pasivnosti (passions) i njihov uzrok dolazi uvijek spolja. Covjek koji se ponasa iskljucivo prema spoljnim uzrocima ima slabu volju, tj. slabu dusu, jer se prema snazi volje mjeri i snaga duse.

Za jaku volju se moze reci da pokrece organizam na akciju. Mozda je ona "u porazu se ne ponizi a u pobjedi ne uzvisi" jedan primjer jake volje, jer su poniznost i ponos strasti.

Isto tako razmisljanje je tipican znak jake volje.

Ljudi koji djeluju iskljucivo po principu spoljnjeg uzroka imaju problema da budu sami sa sobom, da razmisljaju i da djeluju saminicijatovno.

Oni dakle nisu stvoreni za dokolicu, dakle ni za aristokrate.
 
nije dobro ako se samo izverzira covek da kao moze da ne radi nista, tj. ne odgovara na neke odredjene spoljne uzroke itd, nego mora da se nauci balans, da si spretan da mozes s jedno na drugo prema proceni, klac klac i da se kanalise, a onako ako nema tih svakodnevnih sitnih odluka (al nisu sitne nego bitne) i doslednosti u koracima, znaci odlepio si, negde ti je glava odletela boga pitaj gde, dosledan si na jednu stranu i sad kao jak, al samo malo nesto da te bocne sto ne valja i gotovo, opasnost
 
U pravu si, mozda ti je, nedajboze, glava odletjela u brak ili to je vezano srce za porodicu, a ovako mozes skakutati od sefa do sefa, pa ako se zatekne i koje dijete na ulici a i bogatun ispod pozornice, cio svijet je tvoj...
 
To ti se racuna kao "pismoznanac" u NZ. Zaviri tamo sta ce se njemu desiti kad ga dohvati carstvo nebesko. Mozda je ovaj NZ sto ga ja imam neki hrvatski, ali ni to te ne moze spasiti.

Ali iscackacu ja nesto i za umjetnike, samo da se oporavim od poslednjeg citanja.
 
Prema Dekartu, strasti su pasivnosti (passions) i njihov uzrok dolazi uvijek spolja. Covjek koji se ponasa iskljucivo prema spoljnim uzrocima ima slabu volju, tj. slabu dusu, jer se prema snazi volje mjeri i snaga duse.

Za jaku volju se moze reci da pokrece organizam na akciju. Mozda je ona "u porazu se ne ponizi a u pobjedi ne uzvisi" jedan primjer jake volje, jer su poniznost i ponos strasti.

Isto tako razmisljanje je tipican znak jake volje.

Ljudi koji djeluju iskljucivo po principu spoljnjeg uzroka imaju problema da budu sami sa sobom, da razmisljaju i da djeluju saminicijatovno.

Oni dakle nisu stvoreni za dokolicu, dakle ni za aristokrate.

N bih se slozio sa Dekartom.Strastvena priroda je izrazena kod nekih ljudi u vecem kod drugih u manjem stepenu.Strast dolazi iznutra a moze biti vezana za unutrasnje sadrzaje ili spoljne objekte.

Ostatak posta ni ja ne razumem, svako moze protumaciti na svoj nacin.Nisi definisao temu iz tog razloga nejasnoca.
 
Prema Dekartu, strasti su pasivnosti (passions) i njihov uzrok dolazi uvijek spolja. Covjek koji se ponasa iskljucivo prema spoljnim uzrocima ima slabu volju, tj. slabu dusu, jer se prema snazi volje mjeri i snaga duse.

Za jaku volju se moze reci da pokrece organizam na akciju. Mozda je ona "u porazu se ne ponizi a u pobjedi ne uzvisi" jedan primjer jake volje, jer su poniznost i ponos strasti.

Isto tako razmisljanje je tipican znak jake volje.

Ljudi koji djeluju iskljucivo po principu spoljnjeg uzroka imaju problema da budu sami sa sobom, da razmisljaju i da djeluju saminicijatovno.

Oni dakle nisu stvoreni za dokolicu, dakle ni za aristokrate.

Da li bi želeo da budeš aristokrata?
Baš si dokoličar od 2005 napisao si samo 295 poruka, vidi se težiš ka aristokratiji.
 
Smisao nije ne raditi nista ..vec raditi ono sto volis..kada hoces i koliko hoces..

To je sporno. Daleko je veca radost otkrivati nove pravilnosti, dakle, stvarati nove ideje, nego mehanicka djelatnost. Radnici obicno mrze da razmisljaju, a i zene (zao mi je).

Sta ako je cio zivot fikcija? Onda bi rad bio odumiranje ili propadanje zivota, otupljivanje.

Ako je zivot volja za moc, i ako je "jedini atribut uma da je on mocan", onda je zivot volja za plodovima uma. A "um nas vuce ubuducnost", dakle, zivot je volja za idejama koje nam omgucuju da predvidjamo stvari. Ko je rodjen da vlada? - "Onaj ko je sposoban da predvidi stvari". Ko zasluzuje najvise pocasti? "Onaj ko je sposoban da predvidi poteze suparnickog vojskovodje".

Zasto covjek vlada nad zivotinjama? "Sva dosadasnja nadmoc covjeka nad prirodom ostvarena je kroz dubinu i zlo". Covjek je sposoban da predvidi ponasanje svega u prirodi, zbog toga je njen vladar.

Sve ostalo samo "radi" a i voli to sto radi.
 
Ovo sto si napisao nije odgovor na moje misljenje
pri tom..nije isto kada ides svaki dan na posao od
9-17 h..i recimo udaras pecate u poshti na pisma..
nego kada radis ono sto volis ..kada hoces i koliko hoces
po meni takav rad bez ogranicenja i monotonije moze
da inspirise i daje nove ideje...i tera te na neke nove nivoe..
a da je covek sposoban da predvidi ponasanje svega u prirodi
i da je zbog toga njen vladar...me je bez uvrede najblaze receno..nasmejalo....
covek nikada nije vladao prirodom niti ce...vec ce kao autodestruktivno bice
sam sebe da unisti ..a priroda ce opstati i dalje....
 
Ovo sto si napisao nije odgovor na moje misljenje
pri tom..nije isto kada ides svaki dan na posao od
9-17 h..i recimo udaras pecate u poshti na pisma..
nego kada radis ono sto volis ..kada hoces i koliko hoces
po meni takav rad bez ogranicenja i monotonije moze
da inspirise i daje nove ideje...i tera te na neke nove nivoe..
a da je covek sposoban da predvidi ponasanje svega u prirodi
i da je zbog toga njen vladar...me je bez uvrede najblaze receno..nasmejalo....
covek nikada nije vladao prirodom niti ce...vec ce kao autodestruktivno bice
sam sebe da unisti ..a priroda ce opstati i dalje....


Ne postoji rad bez monotonije i ogranicenja! Jedino je dokolicarsko razmisljanje bez monotonije i ogranicenja.

To sto ti ne bi mogla voljeti jednu drugu profesiju zato sto volis svoju sadasnju profesiju je samo pitanje navike. "Mi ne volimo zivot zato sto smo navikli da zivimo, nego zato sto smo navikli da volimo". A tvoj svijet moze biti isto toliko kratkovid i ogranicen, kao i svaki drugi svijet, jer ta profesija u kojoj ti zivis nije tvojih ruku djelo, i moze biti sastavni dio upravo te masinerije za koju kazes da ce da unisti sebe. Sta vrijedi voljeti nesto, ako je to sto volis pogresno i stetno? Ako te ogranicava i zabranjuje slobodno vrijeme?

Voljenje i ljubav niti su znak slobode ni neogranicenosti. Ljubav uopste nije kreativna. Ona samo prisvaja.
 
ma ko je bre ovaj Dyonis : ) "ljubav uopste nije kreativna. ona samo prisvaja" nj nj nj nj nj : P ljubav unistava ! kako nije kreativna bogte... pa prva te ona dokrajci... FINISH HIMMMM ... i posle mozes i negde da ides ;;; )

Da, onda ides dalje da volis nakon sto si unistio ono sto si volio ranije. Kazem, ljubav je obicna navika. U ljubavi su nekakvi uslovi odrzanja. Zato mozes da volis uvijek nekog drugog, sve u zavisnosti "ko vise plati". Medjutim, postoji zivot i nakon odrzanja, te prema tome navike i nisu najvaznije u zivotu.
 

Back
Top