Jovan Prezviter
Iskusan
- Poruka
- 5.532
Dragi moji evo da pokrenem jednu novu i zanimljivu temu. Pitanje Hristovog utelovljenja, života i smrti su najvažnija hrišćanska i Biblijska pitanja za verujuće. Zato bih pokrenuo ovu temu sa ciljem da se malo detaljnije pozabavimo ovim pitanjem.
Moje razmišljanje na ovu temu donelo mi je dosta zanimljivih opservacija. Zahvaljujući milosti našeg Gospoda Isusa Hrista i Njegovom podsticaju u razmišljanju ja sam došao do određenih zaključaka i konsevenci koje proističu iz tog zaključka.
Neću mnogo da dužim već ću preći na suštinu. Dakle kojom smrću je Hristos umro na krstu tj. da li prvom ili drugom ili obema...i zašto je morao umreti ovim dvema smrtima tj. kojom je morao umreti da bismo mi bili spaseni.
Kao što znamo "prva" smrt podrazumeva privremenu smrt i ja smatram da se radi o ovozemaljskoj smrti..ima određenih teologa i crkvenih ortaca koji govore da je prva smrt duhovna smrt a druga da je ova fizčka. No, postoji shvatanje da prva smrt obuhvata zapravo ovu fizičku smrt dok bi druga predstavljala onu konačnu smrt tj. uništenje u geheni kada više nema povratka. Prema Otkrivenju 20 postoje dva vaskrsenja..prvo je vaskrsenje pravednika dakle vaskrsenje nakon prve smrti a drugo je vaskresenje nepravednika takođe od prve smrti ili privremene ali da bi primili konačnu kaznu i večnu smrt. Svi se nadamo onom prvom vaskrsenju da nam Bog dragi podari.
Dakle, prema tome prva smrt je ona koju svi prolazimo i pravedni i nepravedni a druga je namenjena nepravednima. Sad se pitamo da li je Hristos umro prvom ili drugom smrću ili obema? Naime, pitanje se nameće koju je smrt Hristos morao pretrpeti da bismo mi bili spaseni? Adam je sagrešivši u vrtu Edenskom navukao na sebe kaznu za greh i na nas sve zajedno sa njim. Bog mu je rekao:" u koji dan okusiš..umrečeš". Adam i Eva su sagrešenjem zaslužili smrt. Naravno, da je Bog postupio prema svom pravednom zakonu gde je plata za greh smrt šta je mogao učiniti sa Adamom i Evom? Šta je trebalo da učini? Da prema svom sagrešenju zasluže smrt i to koju? Onu večnu, složićemo se nadam se. Zato bih voleo čuti i vaše mišljenje i po ovom pitanju. Dakle Adam i Eva su zaslužilči drugu smrt. Međutim, vidimo da nisu umrli tog dana...tj. Božija milost je imala način da ih spase od njihovog sagrešenja. Meni to ukazuje da to što nisu umrli tog dana da je Bog tog trenutka "promenio" tok njehove sudbine i da je drugu smrt od njih odbio. Kasnije nakon "suda" koji je sproveo u razgovoru sa Adamom, Evom i zmijom(da i zmija je pretprela kaznu što ukazuje i na njen udeo u grehu kao svesnog čina) Bog je ukazao na "smrt" Adamovu ali ovo ponavljanje ishoda Adamove sudbine zapravo ukazuje da je Bog preinačio odluku u vezi smrti Adama jer je ova smrt sada nešto drugačija od one najavljene pre prestupa. Ona najavljena pre prestupa je prema pravdi Zakona večna ali ova sada je ipak drugačija..jer one nije ni bilo. Zato je najava ove smrti nakon izricanja presude u neku ruku(možda zvuli paradoksanlo) zapravo radosna vest za Adama i Evu jer ukazuje da su izbegli onu drugu ili večnu...umreće samo ovom prvom dokle ne dođe seme "ženino" koje će stati na glavu zmiji. Dakle Adam i Eva i njihovi potomci(a u skadau sa Rimljanima 5,12.."carova smrt(ova smrt tj prva) od Adama tja do Mojsija..." umiru drugačijom smrti od predviđene tj. privremenom ili nama sada kroz Pismo poznate kao "prva smrt". Tom smrti prolaze svi i pravedni i npravedni dok će nakon konačnog Božijeg suda nepravedni dobiti drugu ili večnu smrt jer im život nije pkriven dragocenom i svetom krvi Hristovom.
Sada pošto to znamo, pitamo se da li je Hristos umro i drugom smrću(prvom naravno jer je morao nas otkupiti i od prve smrti) jer je neko drugi morao preuzeti na sebe kaznu koja je odbijena od Adam i Eve onog dana kada su uzabrali rod a nisu umrli.
Ja ću svakako izneti tokom diskusje svoje dalje razmišljanje ali bih voleo čuti još razmišljanja na ovu temu, verujem zanimljivu za razmišljanje a povezano pre svega sa našim večnim spasenjem. Amin.
Moje razmišljanje na ovu temu donelo mi je dosta zanimljivih opservacija. Zahvaljujući milosti našeg Gospoda Isusa Hrista i Njegovom podsticaju u razmišljanju ja sam došao do određenih zaključaka i konsevenci koje proističu iz tog zaključka.
Neću mnogo da dužim već ću preći na suštinu. Dakle kojom smrću je Hristos umro na krstu tj. da li prvom ili drugom ili obema...i zašto je morao umreti ovim dvema smrtima tj. kojom je morao umreti da bismo mi bili spaseni.
Kao što znamo "prva" smrt podrazumeva privremenu smrt i ja smatram da se radi o ovozemaljskoj smrti..ima određenih teologa i crkvenih ortaca koji govore da je prva smrt duhovna smrt a druga da je ova fizčka. No, postoji shvatanje da prva smrt obuhvata zapravo ovu fizičku smrt dok bi druga predstavljala onu konačnu smrt tj. uništenje u geheni kada više nema povratka. Prema Otkrivenju 20 postoje dva vaskrsenja..prvo je vaskrsenje pravednika dakle vaskrsenje nakon prve smrti a drugo je vaskresenje nepravednika takođe od prve smrti ili privremene ali da bi primili konačnu kaznu i večnu smrt. Svi se nadamo onom prvom vaskrsenju da nam Bog dragi podari.
Dakle, prema tome prva smrt je ona koju svi prolazimo i pravedni i nepravedni a druga je namenjena nepravednima. Sad se pitamo da li je Hristos umro prvom ili drugom smrću ili obema? Naime, pitanje se nameće koju je smrt Hristos morao pretrpeti da bismo mi bili spaseni? Adam je sagrešivši u vrtu Edenskom navukao na sebe kaznu za greh i na nas sve zajedno sa njim. Bog mu je rekao:" u koji dan okusiš..umrečeš". Adam i Eva su sagrešenjem zaslužili smrt. Naravno, da je Bog postupio prema svom pravednom zakonu gde je plata za greh smrt šta je mogao učiniti sa Adamom i Evom? Šta je trebalo da učini? Da prema svom sagrešenju zasluže smrt i to koju? Onu večnu, složićemo se nadam se. Zato bih voleo čuti i vaše mišljenje i po ovom pitanju. Dakle Adam i Eva su zaslužilči drugu smrt. Međutim, vidimo da nisu umrli tog dana...tj. Božija milost je imala način da ih spase od njihovog sagrešenja. Meni to ukazuje da to što nisu umrli tog dana da je Bog tog trenutka "promenio" tok njehove sudbine i da je drugu smrt od njih odbio. Kasnije nakon "suda" koji je sproveo u razgovoru sa Adamom, Evom i zmijom(da i zmija je pretprela kaznu što ukazuje i na njen udeo u grehu kao svesnog čina) Bog je ukazao na "smrt" Adamovu ali ovo ponavljanje ishoda Adamove sudbine zapravo ukazuje da je Bog preinačio odluku u vezi smrti Adama jer je ova smrt sada nešto drugačija od one najavljene pre prestupa. Ona najavljena pre prestupa je prema pravdi Zakona večna ali ova sada je ipak drugačija..jer one nije ni bilo. Zato je najava ove smrti nakon izricanja presude u neku ruku(možda zvuli paradoksanlo) zapravo radosna vest za Adama i Evu jer ukazuje da su izbegli onu drugu ili večnu...umreće samo ovom prvom dokle ne dođe seme "ženino" koje će stati na glavu zmiji. Dakle Adam i Eva i njihovi potomci(a u skadau sa Rimljanima 5,12.."carova smrt(ova smrt tj prva) od Adama tja do Mojsija..." umiru drugačijom smrti od predviđene tj. privremenom ili nama sada kroz Pismo poznate kao "prva smrt". Tom smrti prolaze svi i pravedni i npravedni dok će nakon konačnog Božijeg suda nepravedni dobiti drugu ili večnu smrt jer im život nije pkriven dragocenom i svetom krvi Hristovom.
Sada pošto to znamo, pitamo se da li je Hristos umro i drugom smrću(prvom naravno jer je morao nas otkupiti i od prve smrti) jer je neko drugi morao preuzeti na sebe kaznu koja je odbijena od Adam i Eve onog dana kada su uzabrali rod a nisu umrli.
Ja ću svakako izneti tokom diskusje svoje dalje razmišljanje ali bih voleo čuti još razmišljanja na ovu temu, verujem zanimljivu za razmišljanje a povezano pre svega sa našim večnim spasenjem. Amin.
Poslednja izmena:
. Nadam se da si ipak razumeo poentu teme...naravno...
