Koji su srpski mitovi o Crnoj Gori?

Čekaj malo, pa šta je bilo čitanje tomosa, uz izaslanika vaseljenske patrijaršije? I uz srpskog patrijarha, na zajedničkom saboru?
Ту су сад у питању разне цаке и зашто је све то тако испало, рекао бих и неочекивано и на брзину. Колико сам схватио ту су се ујединиле епархије које су остале у јединству и ове које нису, па су добили аутономију, а затим и аутокефалију. У сваком случају мајка црква је СПЦ и српски патријарх је дао томос. Цариградска патријаршија није потврдила аутокефалност, већ је признала повратак у канонски статус.
 
Od torlačke/šopske nacije nema ništa. O tome možemo pričati samo hipotetički. Čak i Crnogorci kao posebna nacija u odnosu na Srbe su diskutabilni i nedovršeni iako imaju državnost mimo Srbije.


Nisam rekao da su starosjedioci Tollice Šopi. Rekoh da je stari pričao južnjački ali to nije onaj južnjački kako pričaju Leskovčani, Vranjanci ili Piroćanci koji s btw i sami razlikuju po govoru, već više kao govor kosovskih Srba.
Od torlačke/šopske nacije nema ništa. O tome možemo pričati samo hipotetički. Čak i Crnogorci kao posebna nacija u odnosu na Srbe su diskutabilni i nedovršeni iako imaju državnost mimo Srbije.


Nisam rekao da su starosjedioci Tollice Šopi. Rekoh da je stari pričao južnjački ali to nije onaj južnjački kako pričaju Leskovčani, Vranjanci ili Piroćanci koji s btw i sami razlikuju po govoru, već više kao govor kosovskih Srba.
Ako bude biće. I mi imamo pravo na samostojnost kao Makedonci.

Tija tam nesu naši. Ne ne zanimav.
Nije nekad postojala ni kritična masa za Ukrajince pa ih eto danas ima. Torlaci su žlaviji od Srba i Bugara, možda će jednog dana inkorporirati znatne delove oba naroda u svoj sastav. Demokratska Torlakija bi verovatno bila prosperitetnija država od Srbije uz članstvo u EU i NATO.
Да, бугарска пропаганда. Дакле, твој случај је чист пример велеиздаје.


“Torlaci” i “Torlakije” su vlažni snovi kolege Nenada1331, gorljivog bugarskog patriote iz Dimitrovgrada, zapazimo i preslikanu ideju o “EU i NATO” kao o šargarepi, kao i u slučaju Makedonije, sad se korigovao, digao je ruke od nametanja “šopskih identiteta”: to odmah ukazuje na Bugare prema o kojima se u jugoistočnoj Srbiji ne gaje ni najmanje iluzije, čovek sad otkrio Torlake iz Visoka i u Nišu, Pirotu, Vranju i Leskovcu. Sanstefanske nade našeg kolegu Nenada ne napuštaju.

Gledište Bugara iz Dimitrovgrada naspram piroćanskog stanovišta:

DB24E6FA-5226-470F-9B64-779F25A5B8F1.png


Piroćanci:
D76CD04F-AF50-4296-8D1E-F456DBB9941B.png
 
Ту су сад у питању разне цаке и зашто је све то тако испало, рекао бих и неочекивано и на брзину. Колико сам схватио ту су се ујединиле епархије које су остале у јединству и ове које нису, па су добили аутономију, а затим и аутокефалију. У сваком случају мајка црква је СПЦ и српски патријарх је дао томос. Цариградска патријаршија није потврдила аутокефалност, већ је признала повратак у канонски статус

Da nije nesporazum zbog toga što je Majka crkva uručila tomos?

Pošto bi to što su 2022. godine uradili srpski patrijarh i arhijerejski sabor bio presedan, nikad u crkvenoj istoriji zabeležen?
 
Kakve veze trenutno imaju bugarski okupatori? Nećemo jedne imperijaliste i nacional-šoviniste menjati novim. U slučaju da nekad nastane slobodna i suverena Torlakija razvio bi se torlački nacionalni identitet. Sumnjam da bi Bugari želeli da nas pripajaju i da moraju da izdržavaju naše krajeve čak i da ih zamolimo da to urade. Uz to oni bi takođe gušili jezik Torlaka kao Srbija što je uradila.

Kuršumlija ne spada u južnu Srbiju pod onim što mi podrazumevamo pod tim, niti tamo žive Torlaci. Stanovništvo Kuršumlije i recimo Vlasotinca su posve različiti u svemu. Oni čak i ne govore kao Leskovčani. Torlačko stanovništvo se završava negde kod sela Ćenovac na pola puta do Lebana. Prokuplje takođe niko od nas ne smatra u jug. Naravno ni Niš ne spada u Torlakiju jer Nišlije nisu naši južnjaci.
Kako sad “sumnjaš” u svoje sanstefanske snove?
 
Da nije nesporazum zbog toga što je Majka crkva uručila tomos?

Pošto bi to što su 2022. godine uradili srpski patrijarh i arhijerejski sabor bio presedan, nikad u crkvenoj istoriji zabeležen?
Мислим да јесте и то, за грчке цркве. С друге стране, а ово је моје мишљење, СПЦ је у хришћанском, сестринском духу сматрала да је боље да она да аутокефалију, него да то учини Васељенска патријаршија (која би можда дала само аутономију) и признала ју је под именом Македонска православна црква - Охридска архиепископија, што Васељенска патријаршија не би урадила. Можда су сматрали да је боље да постоји још једна словенска, Православна црква, јер би у супротном територија Македоније била под јурисдикцијом Цариградске патријаршије.
 
@Slavan vidim

https://www.antenam.net/drustvo/rel...os-o-autokefaliji-od-vaseljenske-patrijarsije

Dakle, Makedonci ne žele da priznaju autokefalnost Ukrajinske crkve; to je suština. A vaseljenska patrijaršija to predstavlja kao jasan uslov.

Celi poduhvat sa izdavanjem tomosa od strane SPC bio je zapravo uperen ka tome da se spreči vaseljenska patrijaršija tj. njen uticaj i da ne dođe do povređivanja prava ruske Crkve.
Мислим да није само то. Али, јесте РПЦ признала МПЦ и онда и они признају УПЦ (Московске патријаршије). Услов Васељенске патријаршије је и име - не може да буде "македонска".
https://balkaninsight.com/2024/05/2...-constantinoples-conditions-for-independence/
 
Мислим да није само то. Али, јесте РПЦ признала МПЦ и онда и они признају УПЦ (Московске патријаршије). Услов Васељенске патријаршије је и име - не може да буде "македонска".
https://balkaninsight.com/2024/05/2...-constantinoples-conditions-for-independence/

Većina stvari koje vaseljenska patrijaršija kaže su nominalno tačne i zasnovane na starim pravoslavnim kanonima, ali suština je u tome da, iako su reči na mestu, i praktičnom smislu služe interesima koji mogu biti čak i jednaki onima koji ih osuđuju. Ovde u primeru naziva države, očigledno je da se radi o grčkom nacionalizmu.

Tako ima i ironije u tome kako je 1879. godine Vaseljenska patrijaršija osudila Bugare i definisala preciznije etnofiletizam kao jeres. Ali sve u službi fanariota. xD

Rekavši to,

Мислим да јесте и то, за грчке цркве. С друге стране, а ово је моје мишљење, СПЦ је у хришћанском, сестринском духу сматрала да је боље да она да аутокефалију, него да то учини Васељенска патријаршија (која би можда дала само аутономију) и признала ју је под именом Македонска православна црква - Охридска архиепископија, што Васељенска патријаршија не би урадила. Можда су сматрали да је боље да постоји још једна словенска, Православна црква, јер би у супротном територија Македоније била под јурисдикцијом Цариградске патријаршије.

Moguće je da je to bila suština odluke SPC, ali ne menja da je, ako dobro razumem, presedan.

Dakle, kada je SPC dala tomos MPC desilo se nešto 2022. godine po prvi put u istoriji pravoslavlja i što se tiče carigradske arhiepiskopije, to je nekanonski.
 
Nije jer crkva Srbije se ne razlikuje od nijedne druge pravoslavne crkve.
Не постоји "црква Србије", већ само Српска православна црква. Престани да измишљаш нешто што се не зове тако како си ти замислио и како то представља пропаганда са интернета коју ти шириш овде.
Tako je, crkva nije po narodima vec po geografiji. Zato je Crkva Srbije a ne "srpska crkva". Instistiranje na "srpska crkva" je etnofiletizam, odnosno jeres.
Ако је по географији, што се онда након Другог светског рата није звала "Југословеска православна црква"?
 
Мислим да јесте и то, за грчке цркве. С друге стране, а ово је моје мишљење, СПЦ је у хришћанском, сестринском духу сматрала да је боље да она да аутокефалију, него да то учини Васељенска патријаршија (која би можда дала само аутономију) и признала ју је под именом Македонска православна црква - Охридска архиепископија, што Васељенска патријаршија не би урадила. Можда су сматрали да је боље да постоји још једна словенска, Православна црква, јер би у супротном територија Македоније била под јурисдикцијом Цариградске патријаршије.
@Slavan vidim

https://www.antenam.net/drustvo/rel...os-o-autokefaliji-od-vaseljenske-patrijarsije

Dakle, Makedonci ne žele da priznaju autokefalnost Ukrajinske crkve; to je suština. A vaseljenska patrijaršija to predstavlja kao jasan uslov.

Celi poduhvat sa izdavanjem tomosa od strane SPC bio je zapravo uperen ka tome da se spreči vaseljenska patrijaršija tj. njen uticaj i da ne dođe do povređivanja prava ruske Crkve.
Ne razumem po kom se osnovu Fanar i državljanin Republike Turske Vartolomej koji sebe još i vidi kao nekakvog nepogrešivog pravoslavnog papu smatraju za Veliku crkvu i Vaseljensku patrijaršiju: Fanarioti, bez obzira na svoj grčki nacionalizam ne predstavljaju čak ni Grke, po kom bi osnovu Grčka mogla da pretenduje na titulu naslednika Basileia Rhomaion? Fanar za to ima neuporedivo manje osnova, turski republikanski ustav im ne ostavlja nikakve mogućnosti ni da se pretvaraju da su “suvereni” u bilo kakvom smislu.

Izuzetno je zanimljiva pozicija SPC i RPC, a sada i Makedonske pravoslavne crkve po pitanju čak i teorijskog dopuštanja bilo kakve jurisdikcije nad sobom crkvene organizacije praktično bez vernika i u čijem izborom patrijarha ne mogu da učestvuju.
 
Većina stvari koje vaseljenska patrijaršija kaže su nominalno tačne i zasnovane na starim pravoslavnim kanonima, ali suština je u tome da, iako su reči na mestu, i praktičnom smislu služe interesima koji mogu biti čak i jednaki onima koji ih osuđuju. Ovde u primeru naziva države, očigledno je da se radi o grčkom nacionalizmu.

Tako ima i ironije u tome kako je 1879. godine Vaseljenska patrijaršija osudila Bugare i definisala preciznije etnofiletizam kao jeres. Ali sve u službi fanariota. xD

Rekavši to,



Moguće je da je to bila suština odluke SPC, ali ne menja da je, ako dobro razumem, presedan.

Dakle, kada je SPC dala tomos MPC desilo se nešto 2022. godine po prvi put u istoriji pravoslavlja i što se tiče carigradske arhiepiskopije, to je nekanonski.
Po kom kanonu bi državljanin Republike Turske Vartolomej mogao da se smatra za Vaseljenskog patrijarha? Džava čiji je državljanin sebe posmatra kao tursku nacionalnu državu, dakle formalno/pravno ne može biti naslednica Basileia Rhomaion, a preko svega bi i patrijarh Turske pravoslavne crkve mogao da pretenduje na titulu, čak i sa više prava.
 
Ono što jeste istina je da vaseljenski patrijarh generalno odobrava stvaranje novih autokefalnih Crkava u skladu sa državnim granicama. Zato je i podržao i priznao Makedonsku crkvu, sada.
Zbog čega onda ne prizna i Tursku pravoslavnu crkvu koja ih je i tužila zbog Vartolomejevih odluka povodom Ukrajine?

B47D876F-CCA5-482B-A7F5-4196BAFB9189.jpeg


The so-called “Turkish Orthodox Church” has filed a lawsuit against the Patriarchate of Constantinople and His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew in particular against the background of the decision to interfere in Ukrainian Church life and continue the process of granting autocephaly, the Turkish church’s press secretary Sevgi Erenerol told RIA-Novosti on Tuesday.

The schismatic “Turkish Orthodox Church” was established in 1922 by government resolution, with the aim of creating a national Orthodox Church unconnected to Greek Orthodoxy. It is not recognized as canonical by other local Orthodox Churches. It is currently headed by “Patriarch” Eftim IV (Erenerol).

“We filed a lawsuit today, where we indicated that this matter is political, far from religious. Bartholomew has no authority to send his exarchs to Ukraine and give autocephaly to its Church. The status of the Patriarch of Constantinople, according to the Lausanne Peace Treaty of 1923, is limited to the administration of the Divine services for Greeks living in Turkey,” the press secretary explained.

Constantinople representatives have commented that it is unacceptable that the Ukrainian schism has continued for 30 years. There has been no statement as of yet about what steps they are taking to heal the schism with the “Turkish Orthodox Church,” which has existed for 96 years.

Erenerol also said Bartholomew’s actions are a “crime under both Turkish law and the Lausanne Treaty, which clearly spelled out his responsibilities and range of duties.”

Explaining further, Erenerol told TASS:

The political activity of the head of the Patriarchate of Constantinople and members of the Synod has gone beyond the bounds of religious duties and violates the 1923 Treaty of Lausanne, by which [the Patriarch] was left in Turkey for meeting the religious needs of the Greek minority in Istanbul and on the islands (in the Sea of Marmara), and the existing Turkish laws. This activity is instigative and can cause enmity and conflict between countries in our region, in particular, between Russia and Ukraine.

[He] is accused of committing crimes punishable under Turkey’s Criminal Code: instigation aimed at inciting hatred and hostility; negligence in performing religious duties; and instigation of a country to war.

“Bartholomew has exceeded his authority and interfered in relations between countries, in their internal affairs. And if he did this, then he can’t be allowed to stay in Turkey,” the press secretary added.
 
Da je to tako prosto danas ne bismo imali probleme identifikacijie koje imamo. Marko Miljanov se svakako nije rodio kao nacionalni Srbin od oca i djeda Srbina. Rodio se kao Kuc srpske vjere. Da su drugi Srbi kojim slucajem bili katolicke vjere malo bi se teze Marko opredijelio za srpstvo tj ko zna sta bi bilo. Ali Marko Miljanov je zivio u teskom periodu po njegovu uzu zajednicu . U vremenima nacionalnog budjenja vizionarski se opredijelio da svoju uzu zajednicu napravi sigurnom vezivanjem uz CG i to u periodu kad knjaz Danilo snazno napada na Kuce. ( pohara Kuca)Kasnije uvidjevsi vaznost drzave koja bi obuhvatala sve pravoslavne opredijelio se za srpstvo tj zelio je da veze sudbinu svoju i svoje uze zajednice sa ostalim Srbima.
Ljudi jednostavno zele sigurnost i progres i nasi preci su vidjevsi koliko smo mali, to vidjeli u ujedinjavanju sa drugima i tom prilikom naravno da su velicali svoje srodstvo sa tim drugima. To je jednostavno obrazac.
Bili su pleme, podijeljeno na istok i zapad. Mozemo spomenuti i manja plemena, ali na kraju krajeva koje nema drzavu, osudjeno je za nestanak.
A067DCC1-45E9-4E98-AB5A-07408109FF84.jpeg

DFCE1E42-13EA-473F-AC5F-9EE583C9DE8E.jpeg
 
Ali da li neko naziva Bunjevce koji nece da budu Hrvati, izdajnicima Hrvatstva? Ili Muslimani u Sjenici koji nece da budu Bosnjaci da su izdajnici Bosnjastva? Ne, nego ih mazite i potpomazete u tom smjeru.

Ali vi to radite Crnogorcima.
Dobro, to važi isključivo za Srbe.
Nisu sporni krašovanski Hrvati, kao ni Albanci sa juga Srbije. Nisu sporni ni Bošnjaci iz Sjenice ni Mađari iz Sente.

Ali Srbi iz Gline, e kume, to pravoslavni Hrvati.
Pavelic na djelu.
Ти који си устао против црногорске прошлости, традиције, идентитета, Петровића... па још и даље, ти који их албанизујеш и илиризујеш си нашао то да причаш?! То је тек виши степен лудости.
Rodonačelnik ideje albanizacije i ilirizacije Crnogoraca je ustaša Sekula Drljević sa Pavelićevim “Crnogorcem” i jezikoslovcem Štedimlijom:
29C1E7A2-9EC3-4A4E-998F-8F05002254A0.jpeg

95E3D6B3-1E7B-46D7-991E-080E5AF1B00D.jpeg


Štedimlija:

D302B088-FB27-47F1-BFD7-49ED457D744C.jpeg
 

Ратни злочинац и Мирашев другар из Загреба, Анте Пркачин: Црна Гора је Црвена Хрватска, Дукља је најстарија хрватска држава​



Пензионисани генерал ХОС-а, Анте Пркачин, саопштио је да што више Црногорци проучавају националну историју све мање су Срби а све више Црногорци.

miras-sa-drugarima.jpg


Мираш са усташким пријатељима прије гостовања у неонацистичкој емисији


Мираш са другарима

Пензионисани генерал ХОС-а, Анте Пркачин, саопштио је да што више Црногорци проучавају националну историју све мање су Срби а све више Црногорци.
Он је гостујући у једној хрватској емисији цитирао штиво контроверзне личности историје, Савића Марковића Штедимије „Црвена Хрватска”, којом је устврдио да су „Црногорци поријеклом Хрвати”.

„Црна Гора је Црвена Хрватска. Црна Гора је са сјевера, са истока са сјевероистока окружена горски ланцима и косама, Комови, Проклетије, Дурмитор и тако даље. У Црну Гору се улази старим зетским путем од Драча до мора или на нормалан начин из Хрватске преко Херцеговине. Дакле, Црна Гора као средњевјековна Дукља, она је била католичка-барска надбискупија, каже Пркачин и додаје:
„Тачно се зна кад она постаје православна, кад Стеван Немања улази, руши, разара, кад је камење посвадио по Црној Гори.
Даље, у свом излагању, Пркачин наводи, да су Црногорце учили да највише мрзе Хрвате.

„Моја опција коју Срби зову Монтенегрини, она добро стоји. Што више Црногорци проучавају националну повјест све мање су Срби а све више Црногорци. Новак Килибарда је био највећи Србин док није узео да отвори књиге и постао највећи Црногорац. Ја погледам њихов парламент, они стасити згодни, високи – ти су Црногорци. А они мали, шугави – то су српски испрдци, неки Кнежевић. Што више вријеме пролази Црногорци постају све више Црногорци, а све мање Срби. Погледајте само Мила Ђукановића, двометраш и има исто толико памети“, наглашава бивши генерал.

Ко је Анте Пркачин​

Пркачин је био генерал ХОС-а, који је настао као паравојна јединица 1991. с почетком рата у Хрватској, а његове вође нису се нимало од почетка суздржавали од потпуног преузимања усташке иконографије: поздрава, црних униформи, повременог ношења реплика усташких капа, грбова, имена јединица по усташким заповједницима, итд. Сам је и предсједник Хрватске 1990-их, Фрањо Туђман, зазирао од ХОС-а, бојећи се негативног публицитета Хрватске на међународној сцени. Припадници ХОС-а чинили су ратне злочине у Хрватској и Босни и Херцеговини, за што постоје и судске пресуде.

HOS-409x230.jpg
ХОС
Први масовни злочин у БиХ догодио се 26. марта 1992. у српском селу Сијековац код Босанског Брода, где су хрватски специјалци,којима је командовао Анте Пркачин, за сат времена убили 15 цивила. Наредних неколико дана побили су укупно њих 70, док се деветоро и данас води као нестало. Сељанина Новака Седлића живог су запалили.

Пријатељ директора НВО ЦПЦ Мираша Дедеића​

Посјетимо, наш портал је писао о гостовању директора НВО ЦПЦ Мираша Дедеића на загребачкој телевизију код Велимира Бујанеца, у којој су изнијели низ неистина на рачун Српке православне цркве и српског народа У Црној Гори.
Након тога водитељ Бујанец је објавио фотографију на свом ФБ профилу на којој се поред њега и Мираша налази и Анте Пркачин.

Позивао на Месићево убиство​

Подсјећамо, Пркачин је у Бујанчевој емисији јавно рекао како треба смакнути бившег предсједника Месића.
„То жгепче треба за уши довести на Јелачић плац и јавно објесити“, рекао је Пркачин, на што је Бујанец упитао мисли ли притом на Месића.
„На Месића“, потврдно је одговорио Пркачин.
 
Većina stvari koje vaseljenska patrijaršija kaže su nominalno tačne i zasnovane na starim pravoslavnim kanonima, ali suština je u tome da, iako su reči na mestu, i praktičnom smislu služe interesima koji mogu biti čak i jednaki onima koji ih osuđuju. Ovde u primeru naziva države, očigledno je da se radi o grčkom nacionalizmu.

Tako ima i ironije u tome kako je 1879. godine Vaseljenska patrijaršija osudila Bugare i definisala preciznije etnofiletizam kao jeres. Ali sve u službi fanariota. xD

Rekavši to,

Moguće je da je to bila suština odluke SPC, ali ne menja da je, ako dobro razumem, presedan.

Dakle, kada je SPC dala tomos MPC desilo se nešto 2022. godine po prvi put u istoriji pravoslavlja i što se tiče carigradske arhiepiskopije, to je nekanonski.
Увек се ради и о интересима, политици и моћи, свуда је тако, па и у Цркви. Не знам да ли је преседан, можда и јесте, у суштини се ниједна Црква не одриче своје јурисдикције вољно. Међутим, васељенски патријарх иако први међу једнакима има своју јурисдикцију и не знам да ли он мора да да томос новопризнатој Цркви да би била призната. Заправо, свака православна Црква треба да призна ту цркву и самостално доноси одлуку, како би новопризната Црква била у канонском јединству са свим Црквама. У том смислу, битно је да СПЦ признаје МПЦ, и то пре свега, јер онда не би била општепризната у православљу. Сем тога, МПЦ се неканонски одвојила од СПЦ и вратила се у канонски поредак признањем аутономије од стране СПЦ, што је прихватила и Васељенска патријаршија.

Васељенска патријаршија има улогу коју има, али васељенски патријарх није наш патријарх, иако неки то могу тако да схвате у неком контексту. Можда га (неки) Грци сматрају својим, али није ни њихов. Он не може да представља Православну цркву у целини, осим симболично.

Ne razumem po kom se osnovu Fanar i državljanin Republike Turske Vartolomej koji sebe još i vidi kao nekakvog nepogrešivog pravoslavnog papu smatraju za Veliku crkvu i Vaseljensku patrijaršiju: Fanarioti, bez obzira na svoj grčki nacionalizam ne predstavljaju čak ni Grke, po kom bi osnovu Grčka mogla da pretenduje na titulu naslednika Basileia Rhomaion? Fanar za to ima neuporedivo manje osnova, turski republikanski ustav im ne ostavlja nikakve mogućnosti ni da se pretvaraju da su “suvereni” u bilo kakvom smislu.

Izuzetno je zanimljiva pozicija SPC i RPC, a sada i Makedonske pravoslavne crkve po pitanju čak i teorijskog dopuštanja bilo kakve jurisdikcije nad sobom crkvene organizacije praktično bez vernika i u čijem izborom patrijarha ne mogu da učestvuju.
Васељенски патријарх може да да томос, као ште је дао у Украјини ПЦУ, али ту већ постоји канонска, призната УПЦ коју признаје и Васељенска патријаршија. И шта је онда сврха тога? Дакле, то може, али које су последице тога? Вероватно да се може тумачити да, ако и није неканонски гледајући са стране ВП, са стране РПЦ сестринска Црква угрожава њену јурисдикцију коју је и сама признала на датој територији. Затим, ни РПЦ није обавезна да призна ту другу Цркву, а нису то обавезне ни друге Цркве.
 
Увек се ради и о интересима, политици и моћи, свуда је тако, па и у Цркви. Не знам да ли је преседан, можда и јесте, у суштини се ниједна Црква не одриче своје јурисдикције вољно. Међутим, васељенски патријарх иако први међу једнакима има своју јурисдикцију и не знам да ли он мора да да томос новопризнатој Цркви да би била призната. Заправо, свака православна Црква треба да призна ту цркву и самостално доноси одлуку, како би новопризната Црква била у канонском јединству са свим Црквама. У том смислу, битно је да СПЦ признаје МПЦ, и то пре свега, јер онда не би била општепризната у православљу. Сем тога, МПЦ се неканонски одвојила од СПЦ и вратила се у канонски поредак признањем аутономије од стране СПЦ, што је прихватила и Васељенска патријаршија.

Васељенска патријаршија има улогу коју има, али васељенски патријарх није наш патријарх, иако неки то могу тако да схвате у неком контексту. Можда га (неки) Грци сматрају својим, али није ни њихов. Он не може да представља Православну цркву у целини, осим симболично.


Васељенски патријарх може да да томос, као ште је дао у Украјини ПЦУ, али ту већ постоји канонска, призната УПЦ коју признаје и Васељенска патријаршија. И шта је онда сврха тога? Дакле, то може, али које су последице тога? Вероватно да се може тумачити да, ако и није неканонски гледајући са стране ВП, са стране РПЦ сестринска Црква угрожава њену јурисдикцију коју је и сама признала на датој територији. Затим, ни РПЦ није обавезна да призна ту другу Цркву, а нису то обавезне ни друге Цркве.

Ja sam nešto malčice istraživao i konsultovao neke ljude i da, to bi trebalo da bude prvi tomos o autokefalnosti u istoriji pravoslavlja koji nije dobijen od vaseljenske patrijaršije. Uvek je to bila vasljenska patrijaršija do sada.
 

Ратни злочинац и Мирашев другар из Загреба, Анте Пркачин: Црна Гора је Црвена Хрватска, Дукља је најстарија хрватска држава​



Пензионисани генерал ХОС-а, Анте Пркачин, саопштио је да што више Црногорци проучавају националну историју све мање су Срби а све више Црногорци.

miras-sa-drugarima.jpg


Мираш са усташким пријатељима прије гостовања у неонацистичкој емисији


Мираш са другарима

Пензионисани генерал ХОС-а, Анте Пркачин, саопштио је да што више Црногорци проучавају националну историју све мање су Срби а све више Црногорци.
Он је гостујући у једној хрватској емисији цитирао штиво контроверзне личности историје, Савића Марковића Штедимије „Црвена Хрватска”, којом је устврдио да су „Црногорци поријеклом Хрвати”.

„Црна Гора је Црвена Хрватска. Црна Гора је са сјевера, са истока са сјевероистока окружена горски ланцима и косама, Комови, Проклетије, Дурмитор и тако даље. У Црну Гору се улази старим зетским путем од Драча до мора или на нормалан начин из Хрватске преко Херцеговине. Дакле, Црна Гора као средњевјековна Дукља, она је била католичка-барска надбискупија, каже Пркачин и додаје:
„Тачно се зна кад она постаје православна, кад Стеван Немања улази, руши, разара, кад је камење посвадио по Црној Гори.
Даље, у свом излагању, Пркачин наводи, да су Црногорце учили да највише мрзе Хрвате.

„Моја опција коју Срби зову Монтенегрини, она добро стоји. Што више Црногорци проучавају националну повјест све мање су Срби а све више Црногорци. Новак Килибарда је био највећи Србин док није узео да отвори књиге и постао највећи Црногорац. Ја погледам њихов парламент, они стасити згодни, високи – ти су Црногорци. А они мали, шугави – то су српски испрдци, неки Кнежевић. Што више вријеме пролази Црногорци постају све више Црногорци, а све мање Срби. Погледајте само Мила Ђукановића, двометраш и има исто толико памети“, наглашава бивши генерал.

Ко је Анте Пркачин​

Пркачин је био генерал ХОС-а, који је настао као паравојна јединица 1991. с почетком рата у Хрватској, а његове вође нису се нимало од почетка суздржавали од потпуног преузимања усташке иконографије: поздрава, црних униформи, повременог ношења реплика усташких капа, грбова, имена јединица по усташким заповједницима, итд. Сам је и предсједник Хрватске 1990-их, Фрањо Туђман, зазирао од ХОС-а, бојећи се негативног публицитета Хрватске на међународној сцени. Припадници ХОС-а чинили су ратне злочине у Хрватској и Босни и Херцеговини, за што постоје и судске пресуде.

HOS-409x230.jpg
ХОС
Први масовни злочин у БиХ догодио се 26. марта 1992. у српском селу Сијековац код Босанског Брода, где су хрватски специјалци,којима је командовао Анте Пркачин, за сат времена убили 15 цивила. Наредних неколико дана побили су укупно њих 70, док се деветоро и данас води као нестало. Сељанина Новака Седлића живог су запалили.

Пријатељ директора НВО ЦПЦ Мираша Дедеића​

Посјетимо, наш портал је писао о гостовању директора НВО ЦПЦ Мираша Дедеића на загребачкој телевизију код Велимира Бујанеца, у којој су изнијели низ неистина на рачун Српке православне цркве и српског народа У Црној Гори.
Након тога водитељ Бујанец је објавио фотографију на свом ФБ профилу на којој се поред њега и Мираша налази и Анте Пркачин.

Позивао на Месићево убиство​

Подсјећамо, Пркачин је у Бујанчевој емисији јавно рекао како треба смакнути бившег предсједника Месића.
„То жгепче треба за уши довести на Јелачић плац и јавно објесити“, рекао је Пркачин, на што је Бујанец упитао мисли ли притом на Месића.
„На Месића“, потврдно је одговорио Пркачин.

Dr Prkacina je bio u pravu sto se Crnogoraca tice
 

Back
Top